君子之德风原文出处
《论语·颜渊》:"君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。" 《论语...
1、“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》。释义：在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。原文节选：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风...
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思
出处：《论语·颜渊篇》原文：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”译文：季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？”孔子说：“您治理国家，怎么想到用杀戮的方...
什么样的人是正人君子
正人君子指品行端正，行为高尚的人。君子的标准：第一个标准，君子之德风。孔子说，君子德行像风，民众德行像草，风吹向草，草随风倒。因此民众也被称为“草民”。这里的草民并非贬义，草是依附在辽阔大地上的广泛存在，一旦生根便难以挪移，一切动静枯荣，只能凭借外力。风，便是让草进入动态的外力...
风行草偃意思
成语出处： 《论语·颜渊》：“ 君子 之德风， 小人 之德草，草上之风，必偃。” 成语例句： 世俗 日浅，小小 举措 已 足以 震动 一世，使 秘书 得展其所为，于今日断可以 风行草偃 。 繁体写法： 风行艸偃 注音： ㄈㄥ ㄒㄧㄥˊ ㄘㄠˇ ㄧㄢˇ 风行草偃的近义词： 风行草从 ...
风行草偃是什么意思?风行草偃典故出处介绍
本文要说的成语，便是该段记载中的风行草偃，意为百姓被徳教所感化。这个成语最早的出处见于《论语·颜渊》。君子之德风，小人之德草，草，上之风，必偃。说完了成语，再来说说这个故事的相关人物和历史背景。张纮，是汉末淮泗名士，后加入孙策集团被参与平定江东之战。到了献帝建安四年(公元199年)，...
化若偃草的意思和造句
【化若偃草的意思】: 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语颜渊》：子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。【化若偃草出处】: 语出《论语颜渊》：子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。【化若偃草造句】...
有关论语的典故和成语有哪些
【出处】《论语•雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”12、【文质彬彬】彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。【出处】《论语•雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”13、【见贤思齐】看到德行高的人,就...
求”风不信,其华不盛,华不盛则果实不生”的翻译
应该从上下文来看。“天行不信，不能成岁；地行不信，草木不大。春之德风；风不信，其华不盛，华不盛，则果实不生。夏之德暑，暑不信，其土不肥，土不肥，则长遂不精。秋 之德雨，雨不信，其谷不坚，谷不坚，则五种不成。冬之德寒，寒不信，其地不 刚，地不刚，则冻闭不开。天地...
下必甚焉的上一句是什么
原文出处：滕定公薨，世子谓然友曰：昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘。今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事。然友之邹问于孟子。孟子曰：“不亦善乎！亲丧，固所自尽也。曾子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。’诸侯之礼，吾未之学也；虽然，吾尝闻之...
出处文言文
1. 文言文出处和译文 《石林诗话》 卷上赵清献公以清德服一世,平生蓄雷氏琴一张,鹤与白龟各一,所向与之俱。 始除帅成都,蜀风素侈,公单马就道,以琴、鹤、龟自随,蜀人安其政,治声藉甚。元丰间,既罢政事守越,复自越再移蜀,时公将老矣。 过泗州渡淮,前已放鹤,至是复以龟投淮中。既入见,先帝问...
岭东区乌枣回答： 1、“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》. 释义:在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒. 原文节选:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如...
桓怡19253225807问： 论语 君子严格要求自己 小人严格要求别人 原文是那句 - ？
岭东区乌枣回答：[答案] 子曰:“君子求诸己,小人求诸人.”(《卫灵公》)意思是君子定要求自己,小人只要求别人. 以下是《论语》中出现的君子和小人的句子 《论语》中,君子一词共出现107次,小人24次.君子小人皆有二义,其一以有无道德区分,其二则分指贵族和...
桓怡19253225807问： 君德风,民德草出自那里? - ？
岭东区乌枣回答： 选自孔子的政治格言:“子为政焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.”
桓怡19253225807问： 君子之整风,小人之德草,风行草上必偃. 这句话是什么意思? - ？
岭东区乌枣回答： 这句话出自《论语》,不过不是整风,而是德风.说君子的德行是风,百姓的德行是草,风往哪个方向吹,草就往哪个方向倒,意思是一个国家一个社会的道德水平取绝于在上位的人,即统治者.
桓怡19253225807问： 翻译两句文言文 如杀无道,以就有道,何如? 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃. 出自论语 - ？
岭东区乌枣回答： 如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒.”
桓怡19253225807问： 子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃. 这句话是什么意思啊?出自哪 - ？
岭东区乌枣回答： 先生施政,为什么要用刑杀?您如果想善良,百姓自然会善良.君子的道德好比风,小人的道德好比草.草上面吹风,肯定会倒向一边. 论语季康子
桓怡19253225807问： ...乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.” ④季康子问政于孔子日:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对日:“子为政,焉用杀?子欲善而民善... - ？
岭东区乌枣回答：[答案] 答案:2.A; 解析: (1) ①④ 品德修养. (2) 题干中“松柏”应指“大节”“清白”“威武”之意. (3) 君子要承认过错,公开改正. (4) 用道德来治理国家,执政者就像北极星一样处在一定的位置上,众多星星都环绕着它.
桓怡19253225807问： 为政者,力戒 出自论语的哪里 - ？
岭东区乌枣回答： 《论语》没有“为政者,力戒……”这样直接的表述.不过,季康子问政于孔子,说“如杀无道,以就有道,何如”时,孔子回答“子为政,焉用杀.子欲善,而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”.可见,孔子首先是反对为政者滥开杀戒的.另外,在《为政》篇中,鲁哀公问“何为则民服”时,孔子回答“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”.季康子问“使民敬忠以劝,如之何”时,子曰回答“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝”.
桓怡19253225807问： 孔子言:＂君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.＂ - ？
岭东区乌枣回答：[答案] “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”.意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒. 我是引用的
