君子不可教也的意思

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文言文子曰授教
曾子妻从集市上回来后,曾子准备捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是哄孩子,跟他说着玩的,你也当真的了”。曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,跟着父母看样学样,听信父母的教导。现在你哄骗他,不就是教孩子学哄骗吗”。于是曾子把猪杀了煮食。 韩非的这则寓言不仅说明曾子以“不欺教子”,...

翻译大禹《孟子·滕文公上》
《尚书》上说:‘如果药力不能使病人头晕目眩,那病是治不好的。’”二)滕定公薨①,世子谓然友曰②:“昔者孟子尝与我言于宋,于心终不忘。今也不幸至于大故,吾欲使子问于孟子,然后行事。” 滕定公去世,太子对然友说:“以前孟子曾经同我在宋国交谈过,我心里始终没有忘记。现在不幸遇到了这大变故,我想让...

孔子教子文言文翻译
父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。 简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。由命士以上,父子异宫,此不狎之道也;抑搔痒痛,悬衾箧 枕,此不简之教也。 或问曰:“陈亢喜闻君子之远其子,何谓也?”对曰:“有是也。盖君子之不亲教其子也,《诗》有讽刺之辞,《礼》有 嫌疑之诫,《书》有悖乱之事,《春秋》...

王羲之劝子于学文言文翻译
晋王羲之,字逸少,旷子也,七岁善书。年十二,见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘①?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘之②,曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今而用之,使待成人,恐蔽儿之幼令也。”父喜,遂与之。不盈期月,书便大进。 卫...

文言文《曾参教子》翻译
待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。《曾参教子》是战国后期韩非写的一篇文章,选自《韩非子·外储说左上》,该故事生动地告诉人们:家长对孩子不能信口开河,要言必信。只有言传身教,才能使孩子诚实无欺,否则父母将失信于孩子。

孺子可教的意思是
孺子可教的意思是小孩子是可以教诲的,喻指年轻人有培养前途。拼音:rú zǐ kě jiào。注音:ㄖㄨˊㄗˇㄎㄜˇㄐ一ㄠˋ。解释:原意是小孩子是可以教诲的,喻指年轻人有培养前途。出处:西汉司马迁《史记留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。

“今子欺之是教子欺也”是什么意思
一、出处:出自古文《曾子杀彘 》。二、原文(节选):曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”三、译文(节选):曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导...

孟子的《君子之不教子》翻译~急~
就会发怒。一旦发怒,就伤了感情。做儿子的会说:‘您拿大道理来教训我,可您的所作所为也不见得合乎道理。’这样父子之间就伤了感情,这是最不好的事情。所以古人互相交换儿子来教育,父子之间不求全责备。父子之间如果求全责备,父子之间就不再亲密,父子不亲是天底下最不吉祥的事情!”...

曾子教子 文言文解释
曾子说:“可不能跟小孩开玩笑啊。孩子小,把父母当作老师向他们学习,听父母的教育。现在你欺骗他,这就是教孩子撒谎。做母亲的欺骗孩子,孩子就不会相信母亲,以后就难以教导他了。”于是就杀猪做菜了。原文 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。” 妻适市来,曾子欲...

曲士不可语于道,束于教也。什么意思?
回答:对见识浅陋的人不可与他谈论道理的问题,是因为他的眼界受着教养的束缚。选自《庄子·外篇》,《秋水》篇。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家...

冉湛19475333235问: 孺子不可教也什么意思? -
秦州区复方回答: 孺子不可教也的意思是:小孩子不可以教诲,形容这个小孩子愚顿,无法造就. 孺子不可教也:【 rú zǐ bú kě jiāo yě 】 1、【解释】:孺子:小孩子;教:教诲. 2、【出处】:孺子不可教源自孺子可教,出自《史记·留侯世家》. 拓展资料: 孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的. 后世有人把“孺子可教”改成“孺子不可教”,与“朽木不可雕”连着一起用,是指那些不可救药者.一字之差,天壤之别.

冉湛19475333235问: 孟子的《君子之不教子》翻译~急~ -
秦州区复方回答: 公孙丑问:“君子不亲自教育不肖的儿子,为什么呢?” 孟子说:“由于情势行不通.教育一定要用正理正道,用正理正道而无效,(因求之心急,)跟着来的就是愤怒.一愤怒,那反而伤感情了.〔儿子心里这样想:〕'您拿正理正道教我,您的所作所为却不合正理正道.'那就会使父子间互相伤感情了.父子间互相伤感情,便很不好了.古时候互相交换儿子来进行教育,使父子间不因求其好而互相责备.求其好而互相责备,就会使父子间发生隔阂,那是最不好的事.”

冉湛19475333235问: 儒子不可教也谁能对上很简单的
秦州区复方回答: 有一句话这样说 孺子不可教也 朽木不可雕也.就后面那句话的意思你应该明白啦 .一块木头如果张得不好看 做不了工艺品,那么只要他的木质还很好的话,还可以拿来雕,可是已经腐朽的木头是不能拿来雕的,以此类推就是说这个人不可朔,就是没有用了, 教也教不好的.我们以前老师经常这样含蓄的批评我们呢.呵呵……

冉湛19475333235问: 与“儒子不可教也”意思一样的一句是什么? -
秦州区复方回答: 1、与“儒子不可教也”意思一样的一句:朽木不可雕也. 2、朽木不可雕也:腐烂的木头无法雕刻.比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药.亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步. 3、孺子不可教也:小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.

冉湛19475333235问: 《荀子·法行》里的君子有三思文言文意思 -
秦州区复方回答: 原文:孔子曰:“君子有三思而不可不思也:少而不学,长无能也;老而不教,死无思也;有而不施,穷无与也.是故君子少思长,则学;老思死,则教;有思穷,则施也.” 孔子说:"一个君子有三种事情不能不去思考:小时候不好好学习,长大就会无所作为;年纪大了而不去教育下一代,死也不能瞑目;有钱但是不去施舍穷苦人,那么和穷人就没什么区别.所以君子要从小展望将来,就要学习;老的时候不想死不瞑目,就要去教育下一代人;有钱但是不想有等于没有,就应该去施舍别的穷苦人."

冉湛19475333235问: 问孔子的一句话 -
秦州区复方回答: 子曰:可与言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人亦不失言.你要的是这句吗

冉湛19475333235问: “其家不可教而能教人者,无之”这句话有什么含义?
秦州区复方回答: 自己家的人教育不了,而能教育别人, 这是不可能的.指治国必先齐家、修身. 这句话出自《礼记•大学》:“所谓治国必先齐其 家者,其家不可教而能教人者,无之.故 君子不出家,而成教于国.”

冉湛19475333235问: “夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策,操弓不反 -
秦州区复方回答: 孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事就会有错失;君王没有遇到敢于进谏的大臣就会迷失方向,有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议.对性情狂放的马不能放下鞭子,操弓射箭则不能随便更换辅正的檠.树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直,人能接受善言规劝就能品格高尚.接受教导认真多问,没有什么学不成的.违背仁德专行恶事的人,随时要接受国法的制裁.所以说君子不能不学习.”

冉湛19475333235问: 君子不可以不学文言文及翻译 -
秦州区复方回答: 【原文】:子路见孔子,子曰:「汝何好乐?」对曰:「好长剑.」孔子曰:「吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?」子路曰:「学岂益哉也?」孔子曰:「夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马者不释...

冉湛19475333235问: 盖君子不亲教其子也翻译 -
秦州区复方回答: 大约君子是不亲自教授自己孩子的.请参考


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