君子不傲不隐不瞽谨顺其身的意思
求知的文言文
故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:"匪交匪舒,天子所予。 "此之谓也。 百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。 学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以...
文言文什么都不知道
故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而 后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不 言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。 故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。” 此之谓也。 百发失一,不足谓善射。 千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不...
寓教类文言文
故礼恭而后可与言道之方,辞顺而后可与言道之理,色从而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。 故君子不傲,不隐,不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。” 此之谓也。百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓...
求一句做人准则 文言文的 不要太长 很有意味的
故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。”此之谓也。 百发失一,不足谓善射。千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不一, 不...
“不如登高之博见也”的“见”是什么意思?
故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为...
文言文断句故不积跬步
故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而 后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不 言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。 故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。” 此之谓也。百发失一,不足谓善射。 千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不一...
不隆礼,虽察辩,散儒也翻译
故未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。《诗》曰(2):“匪交匪舒(3),天子所予(4)。”此之谓也。 [注释] (1)楛(k(苦):粗劣,此指粗野恶劣而不合礼法的事情。(2)引诗见《诗·小雅·采菽》。(3)匪:同“非”,不。交:通“绞...
锲而舍之,___;锲而不舍,___.
故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”此之谓也。百发失一，不足谓善射。千里跬步不至，不足谓善御。伦...
《锲而不舍》原诗
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮...
不知什么的文言文
故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而 后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不 言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。 故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。” 此之谓也。 百发失一,不足谓善射。 千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不...
大宁县新达回答：[答案] 故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身.-----所以君子不急躁、不隐瞒、不盲目,谨慎地顺着那说话的对象来发言. 望采纳
独孤叶13295158466问： “顺”在古文中的意思 - ？
大宁县新达回答： 通“慎(shèn)”.谨慎 【prudent;careful;cautious】 君子以顺德,积小以高大.——《易·升》 故君子不傲,不隐,不瞽,谨顺其身.——《荀子·劝学》 故君子顺其在己者而己矣.——《淮南子·缪称》 教以顺于接物,推贤进士为务.——汉·司马迁《报任安书》通“训”.教诲 【instruct;teach】 先王有至德要道,以顺天下.——《孝经·开宗明义章》 民有心而兵有顺.——《庄子·天运》 顺民之经.——《管子·牧民》 是夷是训,于帝其顺.——《史记·宋世家》
独孤叶13295158466问： 《劝学》的原文及翻译是什么?还有字的读音?急用! - ？
大宁县新达回答：[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)... 不观气色而言,谓瞽.故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身.诗曰:＂匪交匪舒,天子所予.＂此之谓也.百发失一,不足谓善射...
独孤叶13295158466问： 荀子劝学中的所有一词多义与古今异义与虚词用法 - ？
大宁县新达回答： 博学 古义:广博地学习,广泛地学习.例:君子博学而日参省乎己.今义:知识、学识的渊博.参 古义:验,检查.例:君子博学而日参省乎己.今义:参加,参考.疾 古义:强.例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草.今义:疾病,快.假 古义:凭借,借助.例:假舆马者.今义:与“真”相对.金 古义:金属制的刀剑.例:金就砺则利.今义:金银.爪牙 古义:爪子和牙齿.例:蚓无爪牙之利.今义:坏人的党羽、帮凶.用心 古义:思想意识活动.例如:用心一也.今义:读书用功或对某事肯动脑筋.
独孤叶13295158466问： “顺”在古文中的意思quick!!! - ？
大宁县新达回答：[答案] 通“慎(shèn)”.谨慎 【prudent;careful;cautious】君子以顺德,积小以高大.——《易·升》故君子不傲,不隐,不瞽,谨顺其身.——《荀子·劝学》故君子顺其在己者而己矣.——《淮南子·缪称》教以顺于接物,推贤进...
独孤叶13295158466问： 古诗 劝学 颜真卿 译文 - ？
大宁县新达回答： 【原文】 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,...
独孤叶13295158466问： 积土成山,风雨兴焉比喻句的含义? - ？
大宁县新达回答： 积土成山,风雨兴焉. 翻译如下: 堆积土石成为山丘,风雨就在山中兴起;
独孤叶13295158466问： 《劝学》的全文 - ？
大宁县新达回答：[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复... 言谓之隐,不观气色而言谓之瞽.故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身.诗曰:“匪交 匪舒,天子所予.”此之谓也. 百发失一,不足...
独孤叶13295158466问： 形容词语 事业不容易经辛苦后甜而成功的词语 - ？
大宁县新达回答： 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香. 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随. 另外荀子的《劝学》整篇文章都很适合.如: 不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海. 骐骥一跃,不能十步, 驽马十...
独孤叶13295158466问： 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也后一句是? - ？
大宁县新达回答：[答案] 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复... 不观气色而言,谓瞽.故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身.诗曰:＂匪交匪舒,天子所予.＂此之谓也. 百发失一,不足谓善射...
