君人者诚能见可欲则思知足以自戒

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谏太宗十思疏词类活用,谏太宗十思疏词类活用
(1) 名词用作状语 貌恭而不心服 貌:表面上。 心:在内心。(2) 名词作动词 江海下百川 下:居于……之下。君人者,诚能见可欲 君:做君主,统治。(3) 形容词用作名词 人君当神器之重 重:重任、重权。居域中之大 大:重位。惧谗邪 邪:邪恶的小人。择善而从之 善:好的意见。则思...

魏征谏太宗十思疏原文及赏析
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善...

谏太宗十思疏文言现象总结
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有所作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思叁驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德。简能而任之...

《谏太宗十思疏》译文及注释
夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危...

《谏太宗十思疏》原文?
凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。诚能见可欲则思知足以自戒...

魏征“十思”(见可欲则思知足,将兴缮则思知止,。。。)麻烦帮翻译下...
难道是取得天下容易守住天下困难吗?因为处在深重忧患之中,一定会竭尽诚心地来对待臣民。既已成功,则放纵自己的情感来傲视别人。竭尽诚心,就会使敌对的势力(和自己)联合,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使(可以)用严酷的刑罚监督(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(人们)最终苟且免于刑罚但不会...

总结反省的文言文
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诚能见可欲,则思足以自戒,下一句
将有作,则思知止以安人

“见可欲则思知足以自戒”的下一句是什么?
见可欲则思知足以自戒,将有所作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。太宗,即李世民,唐朝第二个皇帝,是中国历史上最有成就的开明君主之一,在他的统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”...

文言文唐太宗试赂
盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎! 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满盈...

帛选13052478676问: 诚能见可欲,则思知足以自戒全文求翻译 -
安顺市佳乐回答:[答案] 【诚能见可欲,则思知足以自戒】出自《谏太宗十思疏》 【原文】 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于...

帛选13052478676问: “诚能见可欲,则思知足以自戒”的翻译 -
安顺市佳乐回答:[答案] 如果真的能够作到:看见引起自己爱好的东西,就想到应该知足来警惕自己

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安顺市佳乐回答:[答案] 诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人. 译文:果真能够做到:见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己;将要大兴土木,就想到要适可而止以使百姓安宁.

帛选13052478676问: 请问诚能见可遇,则思足以自戒是什么意思 -
安顺市佳乐回答: 出自《谏太宗十思书》,“诚能”领起以下十思的内容,“如果真能做到”的意思.“诚能见可欲.则思知足以自戒”是第一思,意思是“见到能够引起自己欲望的东西,就要懂得满足来约束自己.”

帛选13052478676问: 魏徴名言~~~~~~~~~, -
安顺市佳乐回答:[答案] 1、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎. 2、地洼下,经典语句,水流之;人谦下,德归之. 3、竭诚则吴越为一体... 戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也. 18、奔车朽索,其可忽呼?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有...

帛选13052478676问: “诚能见可欲”的“诚”怎么解释 -
安顺市佳乐回答:[答案] 出自《谏太宗十思书》,“诚能”领起以下十思的内容,“如果真能做到”的意思.“诚能见可欲.则思知足以自戒”是第一思,意思是“见到能够引起自己欲望的东西,就要懂得满足来约束自己.”

帛选13052478676问: 《谏太宗十思疏》一文中的“十思”是哪十思? 《谏太宗十思疏》一文中的“十思”是哪十思? -
安顺市佳乐回答:[答案] ”十思“是本文内容,也是十条值得深思的情况,即十条建议,如下: 诚能见可欲,则思知足以自戒; 将有作,则思知止以安人; 念高危,则思谦冲而自牧; 惧满溢,则思江海下百川; 乐盘游,则思三驱以为度; 忧懈怠,则思慎始而敬终...

帛选13052478676问: 《谏太宗十思疏》中富有哲理的句子 -
安顺市佳乐回答:[答案] 第一段 以"固本思源"为喻,说明"居安思危,戒奢以俭"的重要性.开篇并没有直接提出"十思"的内容,而是以生动形... "十思"的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重."诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人",这两条...

帛选13052478676问: 魏征说过一句话,这句话有10个字,第一个月是盖,最后一个字是寡. -
安顺市佳乐回答:[答案] 魏征唐朝政治家,以直谏而出名,是中国历史上最有名望的谏臣.所以流传有许多的魏征名言,以下是小编整理出的一些有关... 怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎. 奔车朽索,其可忽呼?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思...

帛选13052478676问: 《魏征谏太宗的十思疏》中的十思有什么现实意义?“诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人”尤其是这句 -
安顺市佳乐回答:[答案] 贞观十二年(638),魏征看到唐太宗逐渐怠惰,懒于政事,追求奢靡,便奏上著名的《十渐不克终疏》,列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化.他还向太宗上了「十思」,即「见可欲则思知足,将兴缮则思知止,处高危则思谦降,临满盈...


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