吕氏春秋子贡赎人翻译

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子贡赎人的翻译
译文:鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不...

吕氏春秋·先识览·察微 全文求翻译.
孔子说:”赐呀,你采取的不是好办法。从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你如果收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了。子路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛,子路收下了。孔子说:“这下子鲁国人一定会勇于救...

文言文《子贡赎人》
孔子说:“赐(端木赐,即子贡),你错了!向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”子贡:孔子的学生。姓端木名赐,字子贡。 子贡赎人 [拼音] [...

鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯 译文
2、译文 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡在诸侯国赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家补偿金。孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不是好办法。圣人所做之事,可以改变风俗习惯,影响老百姓的行为,并非个人的事情。现...

子路赎人子贡受牛典故
“子贡赎人、子路受牛”的故事,出自《吕氏春秋》:鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取...

子贡让金 子路受牛
《吕氏春秋》之《察微》篇里记载有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事。原文如下,“鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:‘赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。’子路拯溺者,其人...

翻译《何者为仁》全文
孔子说:“子贡你错了!圣人做事,可以借此改变社会的风俗,从而教导百姓,不是仅仅符合自己的德行。现在,鲁国穷困的人很多,拿官府(奖励)的金钱就有损他们的德行,不拿那些钱,就不再救(鲁国)人了。”子路救了一个溺水的人,那个人用一头牛拜谢他,子路接受了,孔子高兴地说:“鲁国人一定会...

鲁国之法的《吕氏春秋·察微篇》
翻译:1.鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在诸侯国赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家补偿金。孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不是好办法。圣人所做之事,可以改变风俗习惯,影响老百姓的行为,并非个人...

子贡赎鲁人的典故
时间:春秋(不是战国) 地点:鲁国 人物:孔子和子贡 事件:子贡赎人 出典:《吕氏春秋·察微》经过:当时鲁王下令:鲁国人在外国为奴的,公民可以花钱赎回,到政府报销。子贡在外发现了一个沦为奴隶发鲁国人,把他赎了回来,回国后却没去找政府报销。孔子却说:“端木赐,这是你的过失。从今往后...

取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣什么意思
翻译如下:(你)收下国家给予你的补偿金,这并不会影响你的品行;但(你)不去收下这个补偿金的话,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。这句话出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》,原文如下:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔...

只命18762787347问: 鲁国之法失的翻译急 -
九江县兰达回答:[答案] 1.鲁国之法,鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往.鲁人不赎人矣.”取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:“鲁人必拯...

只命18762787347问: 子贡赎人 什么意思啊 -
九江县兰达回答: 《子贡赎人》,出自《吕氏春秋·察微篇》. http://baike.baidu.com/view/953175.htm

只命18762787347问: 英语翻译鲁国之法:鲁人为臣(为)妾(于)诸侯,有能赎之者,取金(于)府.子贡赎鲁人于诸侯(而)(让)其金.孔子曰:“赐(失)之矣!夫圣人(之... -
九江县兰达回答:[答案] 原文】 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则...

只命18762787347问: 求吕氏春秋的白话文! -
九江县兰达回答: 在网上看到两则很有意思的小文,都是关于孔子对两位学生的评价,两位学生都做了好事,但老师的评价却截然不同,一个批评,一个表扬.鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取其金於府.子贡赎鲁人於诸侯,来而让,不取其金...

只命18762787347问: 孔子哪个弟子 下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了 -
九江县兰达回答:[答案] 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....

只命18762787347问: 文言文解释 -
九江县兰达回答: 原文】 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取...

只命18762787347问: 春秋战国,鲁国有很多人在别国当奴隶 -
九江县兰达回答: 《吕氏春秋》记载了“子贡赎人”和“子路受牛”这样两个故事:孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国籍的奴隶,便自己出钱将他赎了回来.按照当时鲁国的规定,鲁国人在国外沦为奴隶,凡有人能花钱把他们赎回的,可以到国家报销赎金.但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金,一时在鲁国被传为佳话.孔子的另一弟子子路救起一名落水者,那人为了表示感谢,送了子路一头牛,子路收下了.子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金,孔子恶之,说:从此不会再有人替鲁国人赎身了.子路救人后欣然接受了别人送给他的牛,孔子知道后很高兴,说:从此这样的救人的事情会更多.

只命18762787347问: 《吕氏春秋》中鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于?
九江县兰达回答: 鲁国的法令规定,鲁国人在别的诸侯国给人当奴仆,可以 赎出他们的,允许从国库中支取金钱.子贡从别的诸侯国赎出 做奴仆的鲁国人,回来却推辞而不支取金钱.孔子说:“端木 赐做错了.从今以后,鲁国人不会再赎人了.”支取金钱,对品 行没有伤害,而不支取金钱,就不会有人再去赎人了.子路解 救了一个溺水的人,那个人拿着牛来酬谢他,子路收下了牛. 孔子说:“鲁国人一定会救溺水的人了.”孔子可以从细小的地 方看到结果,这是因为他对事物的发展变化观察得远啊.


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