向内求+观自在
观自在,向内求,向外施
“观自在，向内求，向为施”我向所有的圣人先贤者学习，但是我没有过多的依赖不向外求，因为人家改的已经改了，剩下的必须要通过实践去体悟提升我的认知和能力。所以我最后总结了一句话就是“完全向内求，完全不向外求，众生道需要什么我就给他什么，天道需要什么我们就回报它什么，地道需要什么我们...
道家的内求,佛家的内观,到底是种什么样的心境
所谓菩提畏因，众生畏果。就是众生都害怕结果，而佛主害怕的是一恶念。所以佛家主张内观，观自在 。就是窥视自己的内心。用戒定慧来克制贪嗔痴。有句话叫无欲则刚，关心则乱。所以内求就是严格的要求自己。不要为外物所乱心。
观自在什么意思?
首先观自在是观音菩萨的名号,就是观自在菩萨 观自在是一种境界,一种无所碍的境界,比如白骨观,不净观。就是看什么都是一堆白骨,就是一个美女走在你面前你也会瞬间就将其看成一具白骨。达到观自在的境界,就是没有了分别心的妄执,因为所有的好坏美丑的差别都源于人们自心的分别念想,要是没有了这个分别心的妄...
自在自观观自在, 如来如见见如来。 什么意思啊?
意思是： 自我的存在，要靠存在的自我来观察；只有存在的自我，才能观察自我的存在。 生命的（原）本真（实）状态，要在好像看，又好像没看的（超越了看与不看）时候，才能看得到；只有超越了看与不看，进入了似看非看，非不看的无我状态，才能看到生命最原本真实的状态。在这里，不是用肉眼，而是...
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无...
向外看,向内求,向前走
观自在…心经里第一句话是“观自在菩萨”，观自在观的是什么呢？观的就是我们内在的自己，在忙忙碌碌的生活里，我们是否有时间静下来听听自己内在的心声呢？芸芸众生、大千世界里，我们周遭的一切是否还有清醒的意识知道自己要的是什么？我们现在做的是我们喜欢热爱的么？现在做的事对我五年十年之后会...
“观自在菩萨”,到底观哪里??
《心经》第一句“观自在菩萨”，“观自在”就是叫我们做功夫。“观”是观照，时时看着念头的起处，不动摇；“自”是自己。什么是自己呢，我们大家错认色身是自己，我这身体要享受，要吃得好、穿得好，贪得无厌，这就造业受报了。这色身不是我，这色身是我们所住的房子。里面有个真人，这真人才...
我观观音观自在出自哪里?
我观观音观自在出自一本书,叫《菩提心义》。观自在是观音菩萨的别名，意思是当你能观照自己，认识自己，你就可以自在了。我看到观音在那里所以它存在，心里有真我就能感觉到真我。《菩提心义》说：“彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量。故以立谥号。而本名观自在王如来。眼如四大海。遍观...
佛法中”心经”的内容是?
求不得苦,终有求不得的。一个根本的苦是「五蕴炽盛」,色受想行识这五种东西荫盖了你,它很盛,使你的妙明真心不能显现,因此你有烦恼,这是苦的根本。所以称为八苦,八苦交煎。 观自在菩萨在修习甚深的大智慧到彼岸时,以般若妙慧观照五蕴,了达五蕴并非实有,当体即空,又不是空无,乃是第一义空。于是「度...
佛教修观,观什么?观自在菩萨,观什么观自在?
观什么，这个问题十分的庞杂，而且每个人所依的宗门不同，进行的修行道路就有所不同，所以观，是观什么，各宗各派不一样。但是个人认为，天台宗 智者大师 对于修行所运用的观法，已经进行了十分完整的，妥善的整理，如果您有兴趣，可以去看看智者大师的 论著。观和看的不同，从最浅显来说，看是用...
嫩江县新百回答： 阿弥陀佛.你说的观自在是不是理解成了观世音菩萨? 我觉得,这里的观自在,用现在话说,可以理解为向内求,修心. 心经,是告诉已经有菩提心的菩萨,怎样修行. 是佛祖释迦牟尼讲给其弟子舍利弗的话(即舍利子),而非观自在菩萨所讲. 舍利弗为佛祖十大弟子之一,其智慧第一.
顾盾19142179479问： 为什么我做生意老是失败啊!请网友指点 - ？
嫩江县新百回答： 你为什么失败:失败人生的5种思维! 1、我不想做 懒散和懈怠是生活毒药也是失败人生的基因,你不想做,想做的人有的是,等你想做的时候,人家已经做好了,用不着你做了; 2、我没想到 没想到,便谈不上做到,更谈不上做好.做管理,...
顾盾19142179479问： 向内求,怎么个求法 - ？
嫩江县新百回答： 佛常讲心外求法,无有是处,这句话很深.我们往往听到这句话依文解义,心外求法,无有是处,算了,没地方求了,干脆也就不求,殊不知佛教里头,还有一句话说,佛氏门中,不舍一人,你要把这两句话连起来看,你就有悟处. 从心内求,...
顾盾19142179479问： 佛教修观,观什么?观自在菩萨,观什么观自在? - ？
嫩江县新百回答： 观是智识的观照,不是用眼睛看. 无眼耳鼻舌身意,不是说没有这些器官,而是说这些都是假合而成的生灭现象.不是吗,当你死了,这些器官烧成了灰,还有吗?世间没有一样东西可以永恒存在,没有客观性和主宰,只是因缘聚散的现象,这就是“缘起性空”.若用智慧观照,在本体层面上,一切都是空性,明白了这个就不再执着,生命真正得到解脱和自在,这就叫“观自在”.
顾盾19142179479问： 做人要向内求于心什么意思 - ？
嫩江县新百回答： 一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心.眼里容得下别人的人,才能让人容得下他;懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态常伴让自己处处祥和.
顾盾19142179479问： 佛教有哪些经文,作用分别是什么? - ？
嫩江县新百回答： 佛教的经文据我所知,有《般若波罗蜜多心经》,《金刚经》,《楞严经》,当然还有很多经复书,就不制一一列举了.经是什么意思?经是路径的意思.就是成佛的路径.佛就是是指圣人.这些经书就是告诉你要怎bai么样修行,比如心经上面说观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空.就是告诉你修行最重要的是观和照du.观自在就是观照自己的存在,就能成为菩萨.经刚经说一切有为法,皆为梦幻泡影.梦幻泡影不就是空zhi吗?其实讲来讲去都是告诉你,修行是要向我内求,而不是向外求,而向内求就是关照自己而已,就这么简单.dao这就是所有经书告诉我们的道理和它所起到的作用.
顾盾19142179479问： 凡事向内求下一句是什么 ？
嫩江县新百回答： 凡事向内求下一句是不向他求,向自求.凡事向内求,不向他求,向自求这句话的意思是遇到事情多找自己的原因,自己找解决方案,不要求他人或借助外因.凡事向内求强调人们在处理事务时应该从自己内心深处寻求真理,不断追求完美,不断思考自己的行为和思想是否正确.
顾盾19142179479问： 观自在..什么意思 - ？
嫩江县新百回答： ?《般若心经》头一句“观自在菩萨”,“观”就自在了.何谓“观”?离妄想、分别、执着是“观”.我们处事待人接物,用的是妄想、分别、执着,所以没有观.观是智慧,没有观是烦恼.我们用烦恼面对外面的境界,对人、对事、对物都用...
顾盾19142179479问： 什么是佛教说的观自在 - ？
嫩江县新百回答： 观,分为内观,外观. 内观自心不乱,不随缘起贪嗔痴诸念.随顺本性寂静,如如安住. 外观,依见闻觉知而受! 自在,佛的本性.因无染四相所受,而得大自在 也有表面简译,观世音菩萨的称号
顾盾19142179479问： 心经中“观自在菩萨”中的“观”是什么意思? - ？
嫩江县新百回答： “观”是观照,时时看着念头的起处,不动摇.《心经》第一句“观自在菩萨”,“观自在”就是叫人做功夫. 普巴先生多年对佛教的研究,用《科学说心经》重新诠释了心经,在他的解释中,观自在菩萨 在全文中的意思是① 在唐三藏时代,观自在菩萨被理解为“觉有情”,② 用科学地理解,观自在菩萨即观音菩萨的深刻内涵就是“正能量集合”、真理的道路、追寻大光明的境界.
