后七子是指哪七个人

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建安七子是指哪七个人
王粲善属文,其诗赋为建安七子之冠。《魏志》本传记王粲著诗、赋、论、议近60篇。有明人辑录遗文《王侍中集》,今存诗23首。后人评价 “七子之冠冕”。2、徐干(171-217),字伟长,北海(今山东潍坊市)人,建安七子之一。少年勤学,潜心典籍。汉灵帝末,世族子弟结党权门,竞相追逐荣名,徐干...

建安七子是哪七个人?
”,七子中除了孔融与曹操政见不合外,其余六家虽然各自经历不同,但都亲身受过汉末离乱之苦。后来投奔曹操,地位发生了变化,获得了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己,想依赖他干一番事业。故而他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺城(今河北临漳县西)中,又号“邺中七子...

七子之歌中的七子指的是什么?
七子是指当时被列强霸占的七块土地:香港、澳门、台湾、九龙、威海卫(今山东威海市)、广州湾(今广东湛江市)和旅大(旅顺大连)的简称;七子又指七个人的合称。七子古代西汉嫔妃的等级。历史不会忘记1842年那个屈辱的8月,清朝官员卑躬屈膝,登上停泊在南京江面的英国军舰康华丽号,在荷枪实弹的...

最早提出“七子”之说的是谁?
建安七子 建安年间(公元196~220)七位文学家的合称。最早提出“七子”之说的是曹丕,他在《典论·论文》中说:“今之文人,鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干。斯七子者。于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而...

先秦七子分别是谁?
先秦七子指的是春秋战国时百家争鸣时期最有影响力的七个思想家,他们分别是儒家的代表人物孔子、孟子、荀子,墨家的代表人物墨子,道家的代表人物老子、庄子,法家的代表人物韩非子,这七个人都给后世留下了深远的影响。孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名...

建安七子是指哪七个人
建安七子是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。7个人就基本上代表了汉朝建安年间,除了曹操父子以外的文学成就,后世文学当中的建安风骨说的也是这个时期他们的文学作品特点。建安七子是汉代建安年间最出名的一批文学家,这批人除了孔融以外,其他人都是依附于曹操的麾下,生活基本上都过得很不错。...

七子之歌中的七子指的是什么?
一、七子指的是当时被列强霸占的七块土地:香港、澳门、台湾、九龙、威海卫(今山东威海市)、广州湾(今广东湛江市)和旅大(旅顺大连)的简称;七子又指七个人的合称。二、七子古代西汉嫔妃的等级。三、1842年,清朝官员在南京江面签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》,将香港...

七子的引证解释七子的引证解释是什么
《左传·襄公二十七年》:“郑伯享赵孟於垂陇,子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。引赵孟曰:‘七子从君以宠武也,请皆赋以卒君_,武亦以观七子之志。’”⒉指周褒姒的七个亲党。引《后汉书·左雄传》:“及幽厉昏乱,不自为政,褒艳用权,七子党进,贤愚错绪,深谷为陵。”...

我国古代四大书院,建安七子,竹邻七贤
建安年间(196~220)七位文学家的合称。包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干。期七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋...

建安七子是谁 建安七子是指哪七个人
建安七子是谁呢?“建安七子”是指东汉末汉献帝建安年间七位著名文人:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。因其皆曾居邺城(今河北临漳),亦称“邺中七子”。不过,现代人对“建安七子”的生平事迹,除少数人,如孔融、陈琳外,大多茫然无知了。他们善作文,文采有名于当时及后世。他们后来...

占显15113925730问: 明朝文学史上的“前七子”和“后七子”各指哪些人? -
庐阳区龙血回答: 前七子: 李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿后七子: 李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉

占显15113925730问: 明朝前后“七子”指的是哪几位? -
庐阳区龙血回答:[答案] 明七子:有“前七子”与“后七子”之分,前七子包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相等七位有名的文人.为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等七子,世称“前七子”.后七子指明嘉靖年间的李攀龙﹑王世贞﹑...

占显15113925730问: 明朝文学史上的“前七子”和“后七子”各指哪些人? -
庐阳区龙血回答:[答案] 前七子: 李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿 后七子: 李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉

占显15113925730问: “前七子”、“后七子”分别是? -
庐阳区龙血回答:[答案] 明代诗词方面“前七子”“后七子”:明弘治、正德年间(1488-1521)的文学流派.成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表.首见于《明史·李梦阳传》.为区别后来嘉靖...

占显15113925730问: 明代“前七子、后七子”都指谁?
庐阳区龙血回答: 前七子是明弘治、正德年间的文学流派,成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表.后七子是明嘉靖、隆庆年间的文学流派.成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦.以李攀龙、王世贞为代表.这号称“前、后七子”的十四人,标榜所谓的“复古”,并且提出“文必秦汉,诗必盛唐”的口号.这种复古,实为拟古.

占显15113925730问: 前后七子 - 文学史上的前七子和后七子分别指谁?
庐阳区龙血回答: 前七子后七子 明前七子是弘治、正德年间的李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相,以李、何为代表; 后七子是嘉靖、隆庆年间的李攀龙、王世贞、谢...

占显15113925730问: 明朝的“前七子后七子”都是谁
庐阳区龙血回答: 前后七子 明朝中叶的诗文流派.前七子指李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相,而以李、何为首,活跃于弘治、正德间.后七子指李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦,而以李、王为首,活跃于嘉靖、隆庆间.他们对于诗文的见解大体一致,即强调“文必秦汉,诗必盛唐”,主张模拟古人.对于打击“台阁体”雍容典雅、千篇一律的文风有一定积极意义,但把诗文写作引上复古道路,产生了许多毫无生气的假古董诗文.他们也写有少数好作品,如李梦阳的《秋望》诗、李攀龙的《挽王中丞》二绝和宗臣的《报刘一丈书》等.

占显15113925730问: 明代后七子是哪些人? -
庐阳区龙血回答: 李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦

占显15113925730问: “后七子”的文学主张是什么?
庐阳区龙血回答: 与“前七子”相对,“后七子”指明嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、 王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七人的合称,也是明代复 古主义文学流派之一.他们继承“前七子”的拟古主张,倡导“格调”、 “法式”,强调从形式上模拟、剽窃古人.此派领袖为李攀龙、王世贞.

占显15113925730问: 明代后七子是谁
庐阳区龙血回答: 明嘉靖、隆庆年间(1522-1566)的文学流派.成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦.以李攀龙、王世贞为代表.名称首见于《明史·文苑·李攀龙传》.因在前七子之后,故称后七子;又有"嘉靖七子"之名.后...


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