古文辞类纂十三类
淮南子人间训 译文
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淮南子中的1个简短的故事
辞以心痛。王驾 而往视之，入幄中而闻酒臭。恭王大怒，曰：“今日之战，不谷亲伤。所恃者， 司马也。而司马又若此，是亡楚国之社稷，而不率吾众也。不谷无与复战矣。” 于是罢师而去之，斩司马子反为僇。故竖阳谷之进酒也，非欲祸子反也，诚爱而 欲快之也，而适足以杀之。
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1.①其父又复使其子以问先生（复：再次。使：让。 ） ②其事未究，固试往（究：明白。固：同姑，姑且。）③行先生之言也（行：执行。） ④罢围解，则父子俱视（视：能看见。）2.①以问先生（拿。） ②此吉祥，复以飨鬼神（用。）③此独以父子盲之故，得无乘城 （因为）3.①居一年...
《淮南子 人间训》的译文
古文辞类纂:清代姚鼐编的一部古文选集,选录战国至清代的古文辞赋等,依据文体分为十三类:论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、赞颂类、辞赋类、哀祭类。所选古文大部分是应用文,而且多数选文社会意义不大。书首有序目,略述各类文体特点及其义例,书中并有...
晏子谏齐景公 译文
古文辞类纂:清代姚鼐编的一部古文选集,选录战国至清代的古文辞赋等,依据文体分为十三类:论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、赞颂类、辞赋类、哀祭类。所选古文大部分是应用文,而且多数选文社会意义不大。书首有序目,略述各类文体特点及其义例,书中并有...
散文可分为那几大类
姚鼐《古文辞类纂》将古文分为十三类：「论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。」曾国藩《经史百家杂钞》将古文分为十一类：「论着、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。」二、近代散文分类：二十世纪初叶的...
谁能介绍下统治中国文坛近三百年的”桐城派“的历史啊?
神理气味者，文之精也；格律声色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉！”（《古文辞类纂序》）他把众多不同的文章风格，归纳为“阳刚”、“阴柔”两大类，实际上他们多数人的创作，是偏于“阴柔”之美的，所以又以为“文之雄伟而劲直者，必贵于温深而徐婉”（《海愚诗钞序》）...
姚鼐简介_古文辞类纂. 清 姚鼐_姚鼐
姚鼐著有《惜抱轩全集》，所编《古文辞类纂》风行一时，有力地扩大了桐城派的影响。鼐对传统文论的另一重大贡献是提出富有创见性的“阴阳刚柔说”，这对我国古代散文审美理论和风格特征是一次重大突破。他认为，“天地之道，阴阳刚柔而已。文者天地之精英，而阴阳刚柔之发也。”文章阴阳刚柔的变化，...
简述桐城派的古文理论。
考据、词章，三者不可偏废”，就是要以“词章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。他发展了刘的“神气”说，认为：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰神、理、气、格、律、声、色。神理气味者，文之精也；格律声色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉！”...
请分别介绍一部类书和政书
类书的种类,按其内容性质,可划分为综合性类书和专科性类书。综合性类书,如《艺文类聚》、《太平御览》、《永乐大典》、《渊鉴类函》、《古今图书集成》等。专科性类书如《太平广记》、《全芳备祖》、《事物纪原》、《子史精华》等。其中,《太平广记》专收小说异闻;《元和姓纂》、《万姓统谱》之类专收姓氏...
夏津县双香回答： 姚鼐的《古文辞类纂》,把文章分为十三类:论辩,词赋,序跋,诏令,奏议,书说,哀祭,传志,杂记,赠序,颂赞,铭箴,碑志.现在的文学形式大概为:(书面形式)小说、戏剧、散文、剧本、寓言、诗体、词体、传记体、采访记.艺术形式:(舞台形式)影视表演、戏曲、舞台剧、话剧、说唱艺术、相声、小品、二人转.
羿庙17170866400问： 文言文的文体分类状况怎样?文言文的文体分类状况怎样? ？
夏津县双香回答： 文体是指文章的体裁.文体分类就是把各种文章按照体裁方 面的特点加以分类.对于... 《古文辞 类纂》所划分的“颂赞”、“碑志”、“哀祭”类作品,有的是一 般古文...
羿庙17170866400问： 文学艺术形式有哪些? - ？
夏津县双香回答： 文学的形式 我们曾经夸奖过萧统的选文方法,因为它给文与非文划出一条界限.但是,我们不满意 他的分类法.他把所选的文章分成:赋,诗,骚,七,诏,册,令,教,表,上书,启,弹 事,笺,奏记,书,檄,对问,设论,辞,序,烦,...
羿庙17170866400问： 哪部文章总集代表了桐城派的散文观点? ？
夏津县双香回答： 是桐城派集大成者姚鼐选编的《古文辞类纂》,简称《类纂》.全书七十五卷,所选文章,以“唐宋八大家”之作为主;其前选入战国、秦汉的部分作品,其后选入明代归有光、清代方苞和刘大槲的作品,中间选入少数元结、李翱、张载、晁补之等人的作品.全书分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭十三类,文约七百篇.卷首《序目》,略述各类文体的特点、源流及其义例.清末王先谦曾编《续古文辞类纂》三十四卷,黎庶昌也编有《续古文辞类纂》二十八卷,选录清中叶以后的散文,都是姚氏选本的续书.
羿庙17170866400问： 什么是文?中国古代文学中?中国古代文学中,什么是文? ？
夏津县双香回答： 诗与文是中国古代文学中的两大基本 类别,都是文学之正宗.南北朝时期, 《文选... 《古文辞类纂》中的划分,其中说:“其类 十三,曰:论辨类,序跋类,奏议类,书 ...
羿庙17170866400问： 文体和文类 的区别 - ？
夏津县双香回答： 区别: 1、属性上: (1)文类是文章的分类,是属性.文类学是专门研究文学类型在不同国家的发展历史和理论的分支学科. (2)文体是文章的体裁,是形式;文体,是指独立成篇的文本体栽(或样式、体制),是文本构成的规格和模式,一种...
羿庙17170866400问： 古代的基本文史常识? - ？
夏津县双香回答： 比如什么啊?范围很大的生 理【五脏】心、肝、脾、肺、肾【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠【六根】眼、耳、鼻、舌、身、意【六尘】色、声、香、味、触、法【七情】喜、怒、哀、乐、爱、...
羿庙17170866400问： 小论文和大论文的区别 - 请教:论文与调研文章的区别 ？
夏津县双香回答： “论文”与“调研文章”从它们所表达的性质、作用和手段上来看,都是不同的. ... 《古文辞类纂》中把文体分为十三类为结束,论文这种提法便固定下来. 南北朝时期的...
羿庙17170866400问： 什么是文学艺术形式? - ？
夏津县双香回答： 借助语言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社会生活的意识形式,属于社会意识形态.它包括语言艺术(诗歌、散文、小说、戏剧文学)、表演艺术(音乐、舞蹈)、造型艺术(绘画、雕塑)和综合艺术(戏剧、戏曲、曲艺、电影)等....
