古文观止《原道》韩愈
原道的作品鉴赏
吴楚材吴调侯曰:“孔孟没,大道废,异端炽,千有余年,而后得《原道》之书辞而辟之。理则布帛菽粟,气则山走海飞,发先儒所示发,为后学之阶梯,是大有功名教之文。”(《古文观止》卷七)沈德潜曰:“本布帛菽粟之理,发日星河岳之文。振笔直书,忽擒忽纵,熏之醇粹,运以贾之雄奇,为《孟子》七篇后第一篇大文字...
‘文以明道 ’‘言之有物’‘惟陈言之务去’是谁的文学主张??_百度知...
韩愈 是唐朝代宗、德宗时期的文学家。《师说》就是出自他的手笔。另外，收入《古文观止》的《原道》《原毁》等文章，也是他的作品。他写文章以古人经典为宗，取法《诗经》《尚书》《楚辞》《史记》等等。他主张“惟陈言之务去”，实是强调从思想内容到具体写作语言的新陈代谢。
《古文观止》这本书里都有哪些古文?
四 臧僖伯谏观鱼 左传 五 郑庄公戒饬守臣 左传 六 臧哀伯谏纳郜鼎 左传 七 季梁谏追楚师 左传 八 曹刿论战 左传 九 齐桓公伐楚盟屈完 左传 十 宫之奇谏假道 左传 十一 齐桓下拜受胙 左传 十二 阴饴甥对秦伯 左传 十三 子鱼论战 左传 十四 寺人披见文公 左传 十五 介之推不言禄 ...
推荐《古文观止》中适合背诵的篇目
郑伯克段于鄢 周郑交质 石碚谏宠州吁 臧僖伯谏观鱼 郑庄公戒饬守臣 臧哀伯谏纳郜鼎 季梁谏追楚师 曹刿论战 齐桓公伐楚盟屈完 宫之奇谏假道 齐桓下拜受胙 阴饴甥对秦伯 子鱼论战 寺人披见文公 介之推不言禄 展喜犒师 烛之武退秦师 蹇叔哭师 卷二 周文 郑子家告赵宣子 王孙满对楚...
古文观止内容
原序 古文观止卷之一 《左传》郑伯克段于鄢 周郑交质 石碏谏宠州吁 臧僖伯谏观鱼 郑庄公戒饬守臣 臧哀伯谏纳郜鼎 季梁谏追楚师 曹刿论战 齐桓公伐楚盟屈完 宫之奇谏假道 齐桓下拜受胙 阴饴甥对秦伯 子鱼论战 寺人披见文公 介之推不言禄 展喜犒师 烛之武退秦师 叔哭师 古文观止卷...
古文观止有哪几篇文章
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。该书所选的古文，均以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、...
《古文观止·卷7》全部文章篇名,另附《北山移文》全文不带注释。_百...
古文观止 卷七 篇名 作者 目录陈情表 李密 兰亭集序 王羲之 归去来辞 陶渊明 桃花源记 陶渊明 五柳先生传 陶渊明 北山移文 孔稚珪 谏太宗十思疏 魏徵 为徐敬业讨武曌檄 骆宾王 滕王阁序 王勃 与韩荆州书 李白 春夜宴桃李园序 李白 吊古战场文 李华 陋室铭 刘禹锡 阿房宫赋 杜牧 原道 韩愈 原毁...
寒假读《古文观止》1
接下来是读了两篇王禹偁的《待漏院记》和《黄冈竹楼记》，有人说第一篇是八股文之祖，我对明清时期比较盛行的八股文不熟悉，反复看了几回，看不出什么门道，反倒是思索骈文和散文之间的区别，韩愈柳宗元提倡古文，反对汉朝到魏晋南北朝时期的骈文浮躁华丽的文风，倒是觉得《古文观止》没有记录相关的...
最著名的古文五十篇
《古文观止》《前出师表》《兰亭集序》《滕王阁序》《洛神赋》《师说》《爱莲说》《秋水》《劝学》《会稽刻石》《谏逐客书》《庖丁解牛》《过秦论》《治安策》《屈原列传》《苏武传》《项羽本纪》《霍光传》《太史公自序》《报任安书》《史记》《淮阴侯列传》《后出师表》《洛神赋》《桃花源记》...
《古文观止》读书笔记
韩愈的《原道》中说“《传》曰:‘古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。’可见古人所谓正心和诚意,都是为了要有所作为。现在那些修心养性的人,却想抛开天下国家,灭绝天性,做儿子的不把他的父亲当做父亲,做臣子的不把他的...
龙泉市十味回答： 韩愈 《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作.文中观点鲜明,有破有立,引证今古,从历史发展、社会生活等方面,层层剖析,驳斥佛老之非,论述儒学之是,归结到恢复古道、尊崇儒学的宗旨,是唐代古文的杰作.
枝卞15654506047问： 韩愈五原原文及译文 - ？
龙泉市十味回答： 【原道·韩愈】博爱之谓仁,行而宜之之谓义[1],由是而之焉之谓道[2],足乎己而无待于外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁之也,其见者小也.坐井而观天,曰天小者,非天小也...
枝卞15654506047问： 古文观止目录及当中名篇名句 - ？
龙泉市十味回答： 都在这了http://www.wuweixiaozi.com/next1/guwenguanzhi/第一卷 周文(《左传》)1、郑伯克段于鄢 2、周郑交质 3、石碏谏宠州吁 4、臧僖伯谏观鱼 5、郑庄公戒饬守臣 6、藏哀伯谏纳郜鼎 7、季梁谏追楚师 8、曹刿论战 9、齐桓公伐楚盟屈...
枝卞15654506047问： ..【材料1】不塞不流,不止不行(摘自韩愈:《原道》)玉不遇砥砺,不可以成器;人不遇穷困挫辱,不可以成德.(摘自《梅峰语录》卷上)【材料2】任... - ？
龙泉市十味回答：[答案] 1. 发展的过程是前进的,上升的.新事物战胜旧事物是必然趋势.新事物的前途是光明的.道路是曲折的.2. 运动是绝对的,无条件的.静止是相对的.有条件的.承认绝对运动,而否认相对静止,是形而上学的不变论.承认相对静止而否...
枝卞15654506047问： 关于原毁的翻译和赏析! - ？
龙泉市十味回答： 原毁古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约.重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善.闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也.求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也.彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者...
枝卞15654506047问： '文以明道 ''言之有物''惟陈言之务去'是谁的文学主张?? - ？
龙泉市十味回答： 韩愈是唐朝代宗、德宗时期的文学家.《师说》就是出自他的手笔.另外,收入《古文观止》的《原道》《原毁》等文章,也是他的作品.他写文章以古人经典为宗,取法《诗经》《尚书》《楚辞》《史记》等等.他主张“惟陈言之务去”,实是强调从思想内容到具体写作语言的新陈代谢.
枝卞15654506047问： 韩愈五原译文 - ？
龙泉市十味回答： 指 唐 韩愈《原道》《原性》《原人》《原鬼》《原毁》五文. 五原 1《原道》 博爱之谓仁,行而宜之之谓义;由是而之焉之谓道,足乎己无待於外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁...
枝卞15654506047问： 韩愈的作品 - ？
龙泉市十味回答： 韩愈的主要作品有《原道》、《原性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》、《张中丞传后叙》、《毛颖传》、《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠张功曹》、《赴江陵途中寄赠……翰林三学士》等.
枝卞15654506047问： '文以明道 ''言之有物''惟陈言之务去'是谁的文学主张?RT - ？
龙泉市十味回答：[答案] 韩愈 是唐朝代宗、德宗时期的文学家.《师说》就是出自他的手笔.另外,收入《古文观止》的《原道》《原毁》等文章,也是他的作品.他写文章以古人经典为宗,取法《诗经》《尚书》《楚辞》《史记》等等.他主张“惟陈言之务去”,实是强调从思...
枝卞15654506047问： 问坐井观天告诉了我们什么道理 - ？
龙泉市十味回答： 坐井观天这个故事告诉我们,不能用狭隘的眼光去看待世界,不然就会像井里的青蛙一样,把小小的井沿所看到的当成是整个天空.出处:韩愈的《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也.”.翻译:坐在井底观察天空的人说,天很小,...
