古文中关于民本思想的句子

作者&投稿:彭桑 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

古诗文中反应民本思想的名句
为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心下》) 君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。(《荀子·哀公篇》)

孟子的民本思想是什么?
在孟子的“仁政”思想 中,民本思想是最富特 色且最具魅力的。孟子认 为人 民是社会和 国家的根基 .人 民创造的财富是社会 存在 与发展 以及统 治者维持统治的基础,民心的 向背决定天下的得失。统治者只有得到 百姓的支持和拥护,才能巩 固 自己的统 治,治理好 国家。要得到 百姓 的支持和拥护,就必须做到经...

关于古文-孟子的民本思想
民本”思想是孟子哲学中的核心思想。孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻。”(《尽心下》)提倡“王道”政治,目的是劝告统治者重视人民,君与民同忧,同乐。在现实社会中,孟子的“民本”思想仍闪耀着智慧的光芒。关于“民本”思想,孟子有具体阐述。他说:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可...

《左传》的“民本”思想是怎样体现的?
回答:《左传》中的民本思想主要反映在以下几个方面。第一,君权的根本在民。例如,《左传》哀公元年记,吴师伐陈,因为十二年前吴先王阖庐伐楚时陈未肯站在吴的一面。“吴师在陈,楚大夫皆惧,曰:‘阖庐惟能用其民,以败我于柏举。今闻其嗣(指吴王夫差)又甚焉,将若之何?’子西曰:‘二三子恤不相...

《赵威后问齐使》的“民本”思想指的是什么,“民本”思想与“民主”思想...
民本思想是中华文明固有的重要政治思想。赵威后问齐使选自《战国策·齐策》,而《战国策》是西汉刘向编订的国别体史书,主要记述了战国时期的纵横家游说各国政令策略和诸侯、名人的历史。赵威后所说的“民本”思想,主要是指人民是国家的根本,只有人民安定,国家才能稳固。她强调爱民、养民、富民、安民...

《左传》的“民本”思想是怎样体现的
《左传》中的民本思想主要反映在以下几个方面.第一,君权的根本在民.例如,《左传》哀公元年记,吴师伐陈,因为十二年前吴先王阖庐伐楚时陈未肯站在吴的一面.“吴师在陈,楚大夫皆惧,曰:‘阖庐惟能用其民,以败我于柏举.今闻其嗣(指吴王夫差)又甚焉,将若之何?’子西曰:‘二三子恤不相睦,...

《左传》的“民本”思想是怎样体现的?
作为记载这一时期历史的“信史”———《左传》 ,比较集中而深切地反映了这一思想 ,文章通过对左传中民本思想的考察 ,阐述了春秋之际民本思想中关于神、民关系和君、民关系的认识 ,以及处理这种关系的思想 ,指出 :民本思想的出现 ,有其深刻的社会历史原因 ,是社会进步的标志之一 ,但其本质仍是为了维护统治阶级...

《孟子》中的民本思想表现在哪些方面?有什么现实意义啊?
孟子的民本思想表现在以下几个方面。(一)民贵君轻孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(《孟子`尽心下》)朱熹解释说:“国以民为本。社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡。”(《四书章句集注》)孟子接着上文说:“是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。“可见...

中国文化史上的“民本思想是什么
民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源。它发端于商周时代,“民惟邦本,本固邦宁”突出体现了这一时代政治生活中的原始民主制色彩。 在秦汉以后的中国封建社会,民本思想虽然仍是重要的官方意识,但两千多年中国封 建社会的政治生态实际是对民本思想的无情嘲弄。统治阶级虽然认识到自己和民众是舟和水的关系,...

“民本”思想古已有:唐太宗舟水之论并无创新
直至北宋仁宗时期,去汉朝文、景之治一千一百多年以后,名臣石介目睹当时的内忧外患,追考历代史实,再次对民本思想作了系统的阐发。 石介在其给宋仁宗所上《论根本策》的奏议中,开宗明义地指出:善为天下者,不视其治乱,视民而已。民者,国之根本也。天下虽乱,民心未离,不足忧也。天下虽治,民心离,可忧也。揭示...

子丰静14779946824问: 哪些文言文中的语句能体现出以民为本的思想 -
三穗县引阳回答:[答案] 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷.(《孟子·尽心章句下》)政之所兴,在顺民心.政之...

子丰静14779946824问: 古诗文中反应民本思想的名句 -
三穗县引阳回答: 为贵,社稷次之,君为轻.(《孟子·尽心下》) 君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟.(《荀子·哀公篇》)

子丰静14779946824问: 古文体现民本思想的语句 -
三穗县引阳回答: 民惟邦本,本固邦宁

子丰静14779946824问: 古文翻译孟子中的一段话 得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也. -
三穗县引阳回答:[答案] 获得天下有 办法:获得老百姓的支持,便可以获得天下;获得老百姓的支持 有办法:获得民心,便可以获得老百姓的支持... 民心问题反映的是民本主义思想,得民心者得天下,失民心 者失天下.当然,还没有上升到“人民,只有人民,才是创造世 ...

子丰静14779946824问: 两千多年前孟子所说的体现他的"民本"思想的那句话是什麽? -
三穗县引阳回答: 民为贵,君为轻. 孟子的“民贵君轻”是中国政治思想史上一个重要的民本思想命题.在一个诸侯混战、民不聊生的乱世,孟子站在民众的立场上,提出并努力宣传他的民本思想,反对战争,反对暴政,希图建立人民可以安居乐业的统一国家(天下).他说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”(《孟子·尽心下》)他呼吁统治者爱民、重民、与民同乐,其人、其言、其行所体现出来的人道主义精神至今犹不减其光辉. 本文试图对孟子以民本思想为核心的政治主张作一梳理,并对其现代价值作一分析.应该说明的是,孟子并没有提“民本”一词,民本是后世思想家对于他爱民、重民思想的概括,在他的著作中,他以“仁政”或“王政”来命名自己的民本政治主张.

子丰静14779946824问: 文言文王者何贵 -
三穗县引阳回答: 1、(1)王者何贵? 宾语前置句(疑问句宾语前置) (2)所谓天者,非谓苍苍茫茫之天也. 判断句(非引导的否定形式的判断句) 2、“百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡”. 译文:百姓帮助他就安定;辅佐他就强大;责怪他就危险;背叛他就灭亡. 3、请把管仲的“君人者,以百姓为天”的思想,用四字短语来概括: 民贵君轻 4、《曹刿论战》中哪一句话与“君人者,以百姓为天”相吻合? “衣食所安,弗敢专也,必以分人.”这都是一种民本思想.

子丰静14779946824问: 文言文寡人之于国也名句 -
三穗县引阳回答: 《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一.论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题.“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文...

子丰静14779946824问: 赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶王亦无恙耶”使者不说,曰:“臣奉 -
三穗县引阳回答: 问:问候 然:这样 苟:如果 运用了“反问”的修辞手法(虽然我不确定反问是修辞,但是我一个学语言学的同学说是……姑且算是吧),比如:苟无岁,何以有民? 民本思想,孟子也有类似的思想 舍本逐末,意思是:舍去最重要最根本的事情,而去追求次要的事情.形容人做事部分轻重缓急.

子丰静14779946824问: 阅读文言文.(15分)【甲】 齐王使使者问赵威后.书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王 -
三穗县引阳回答: 小题1:岁:收成,年成 苟:倘若,如果 乐:以……为了 以:因为 小题2:A 小题3:(1)得不到(不能够)就非议(指责)他们的统治者(君王),这是不对的;作为百姓的统治者(君王)却不与民同乐,也是不对的.(2)湍急的水流比箭还要快,猛烈的浪...

子丰静14779946824问: 曹刿论战中体现曹刿民本思想 -
三穗县引阳回答: 肉食者鄙,未能远谋


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