古代修道人的衣服
济群法师《戒律的名称及作用》
出家人要远离邪命,奉行清净如法的生活,这样才能与修道相应,与解脱相应。关于正当的谋生手段,比丘戒及其他经论中有不少说明。 资具依止戒是关于出家人衣食等生活用品的戒律,《论》曰:如理抉择,受用衣服仅为防护寒热,防护虻、蚊、风、炎、爬行类之触,仅为遮蔽羞部。如理抉择,受用团食不为嬉戏,不为憍慢,不为...
山人修道几经年,闻说食松足意便,时以断云完故衲,日将流水灌新田,是什么...
解释“我在山中修道很多年，听说喝松叶水能身轻如燕，衣服破了就随手摘块白云补上，每天都用山中的泉水浇灌心田”这是道教高人写的小诗不是谜语 首先咱先来看看“山人修道几经年”说明它在山中；“闻说食松足意便”中的“食松”并不能完全代表吃松，因为文言文中松解释为松树（叶），这只能说明这种...
八仙都是怎么成仙的
元人以此逸事,撰杂剧汉钟离度脱蓝采和。 《仙佛奇踪》中:「蓝采和,不知那里人。经常穿着破烂的衣服,带着六寸的腰带,一只脚穿靴,一只脚赤足。夏天...曹国舅获释后,入山修行从此遁迹山林,矢志修道学仙,有一天,钟离权和吕洞宾问他说:「你所养的是什么 ? 」曹国舅说:「我所养的是道。」仙人笑着问:「...
160岁高僧圆寂8年真身不腐供瞻仰
160岁老人的真身会3年不腐的传说不胫而走，很多人都对此表示怀疑。为了验证此说是否属实，2000年12月，有关部门打开了盛放老人尸体的大圆缸。根据当时媒体报道：“吴云青老人仍端坐在缸内，衣服肉身完好，银髯飘拂，工作人员小心翼翼地用剪刀将衣服剪去，只见全身上下除因水分丧失而肌肉有所萎缩外，...
韩国道教的道教流派
据《海东传道录》载，从新罗至朝鲜王朝仁祖（1623-1649）的八百年间，韩国道教内丹学代有传人。《三国遗事》载金庾信背有七星纹样，系受七暇精气而成，十七岁时，曾单身入中岳石窟，斋戒，告天，祈祷上天赋予统一三国的力量，于是有一神异老人显现，传其秘法，后金庾信数得神人护佑，终于成就统一三国...
星云大师:修行的真义
「现在的人常说要修行,其实只不过是将修行当作‘懒惰’的代名词而已!」 印顺长老四十年前刚从香港来到台北时,曾经对我如足说,诚乃掷地有声之高论,若非真正明师是无法讲出这么深刻的感言。这句话使我数十年来无时不警惕自己:我要做一个真正的修行人,可不能用修行作为懒惰的借口。 记得有一回,道源法师在佛光...
写《阴律无情》的上官玉华是哪个时代的人
《阴律无情》的作者上官玉华是现代人，一个在家居士。现在仍然在写，新浪博客“上官玉华”。《阴律无情》一书，是上官玉华师兄花尽精神心血撰写，上中下三界合力，天地鬼神寄予厚望。挽世道，正人心；继前代《玉历宝钞》后，为冥府又一重要著作。上官玉华在书里详细的说明了有哪些地狱，众生做了什么...
汉武帝怎样杀妖道李少君?
”在座的人听了李少君这番话都很惊奇。有一次，李少君看见汉武帝有一件旧铜器，就对武帝说，“我认识这件铜器。春秋战国时的齐桓公曾把它摆在自己的床头。”汉武听李少君这么一说，就细看铜器上刻的字，果然是春秋时齐国的铜器，从而知道李少君己活了几百岁了。但李少君看上去只有五十来岁，脸色红润...
鬼谷子的生平
帮助的人:287万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 鬼谷子,姓王名诩,卫国(今河南鹤壁市淇县)人。常入云梦山(在河南鹤壁市淇县境内)采药修道。因...一天,姑娘正在院里给未来的孩子做衣服,顿觉腹内疼痛难忍,村妇和小云忙把姑娘扶进屋,让她躺在床上,一眨眼村妇变成了老母模样,慈祥地说:“霞瑞姑娘,我们...
借花献佛的成语解释及故事出处
儒童便回答：“真正有修行的人，是看他的德行;而我所修的更是无欲之道，以道传神，以德授圣，神圣相传，绵延不朽，如此才是真正的继承者。如果你们破坏修道的根本，将来便无后继之人。”儒童说完即行离开，在场的五百位修道人都感到羞耻。原本被当做赠物的女人，此时开口说了话：“那位清高的知识...
信州区左甲回答： 神父的衣服叫做修生黑袍 ;是在公元1604年的时候,天主教老法典第74条正式规定,神父修身黑袍为神职人员专用的服饰,黑色代表的是朴素和谦虚的生活态度,以黑色为主色调和这种态度是非常契合的,而且男女都能穿也代表着众生平等,也提醒着神职人员戒骄戒躁.
由郭15926301491问： 道士为什么要穿古代的衣服和盘发? - ？
信州区左甲回答： 因为,道教有它自己的规定服饰和装扮.道教服饰,指道教徒的衣着穿戴,属于汉族传统服饰体系.又称“法服”、“道服”、“道装”等.道教服饰是华夏民族(汉族)的传统服装,社会服饰随着时代发展屡有更异,道教内部则大体不变....
由郭15926301491问： 出家人的衣服有什么讲究吗? - ？
信州区左甲回答： 出家人的衣服 佛陀制订出家人的衣服,不能与在家人的制服一样,其理由有两点: 一、表征出家修行之形象,乃以降生摆脱为宗旨,为好处众生出三界为便利,故号称方外客或沙门,或修道行者. 二、表征僧俗之身份有别,才不至于混合立场,带来模棱两可.
由郭15926301491问： 我要花千骨那样性格的古代修真之人的相貌和衣饰描写,衣服要素气的蓝 - ？
信州区左甲回答： 白子画,轩辕朗,杀阡陌,东方彧卿,几个人和花千骨的人物关系尤其具有代表性.白子画如师如父,对千骨谆谆教导,多番爱护;东方如友人如知己,与千骨相处日久,感情逐深;朗哥哥代表的是少女儿时青梅竹马的青涩朦胧的爱恋;杀阡陌像兄长像姐姐,对千骨有宠溺有怜惜.他们在千骨的生命的隐含层面分别扮演了:父亲、兄弟、友人、初恋、不同的角色.对师父的崇拜仰慕,对杀阡陌的撒娇随性,对蓝颜知己的依赖信任,年少时的青涩之爱.
由郭15926301491问： 我想知道古代的男子服装分别叫什么? - ？
信州区左甲回答： 冠”指帽子,古代帽子的另一个称呼叫元服,夏朝时的冠称为“弁”,又指缁布冠,商朝时称为“冔”,而周朝则叫做“冕”.“簪”指插在发髻或头冠上的长针,“簪缨”是结冠的带子. 上身的服装是“衣”,下身的服装叫“裳”;衣服的前...
由郭15926301491问： 古代会武功的男子外貌和服装 - ？
信州区左甲回答：1.身躯凛凛,相貌堂堂.一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆.胸脯横阔,有万夫难敌之威风. 语话轩昂,吐千丈凌云之志气.心雄胆大,似撼天狮子下云端.骨健筋强,如摇地貔貅临座上....
由郭15926301491问： 在寺庙的修行人衣服应当不会经常换,那如果夏天是多久换洗一次,冬天又是怎么穿? - ？
信州区左甲回答： 外面的海青是固定的,里面的俗家衣服随自己.如果是出家人,不清楚具体情况,但在某些寺院看到,也换洗比较勤快
由郭15926301491问： 古代不同的人用什么布料做衣服 - ？
信州区左甲回答： 我来给你做个系统的分明,因为文献太大就不加以解释了: 由于中国古代有严格的等级制度,我这里是以“通常情况下”(概括),来作为所区分的前提: 大官衣服料:丝绸、棉布、皮革、混纺. 微服出巡的时候布料(大官):棉布、丝绸、棉布、皮革、混纺、麻布. 普通老百姓衣服料:棉布、麻布、特殊区域也有穿皮革的. 附注: 大官礼仪仪式形场合的衣服料:以丝织衣料为主,并带有特定的“款式”符号. 希望我的回答对你有所帮助:)
