古人有学书于人者翻译
古人有学书于人者,自以为艺成( ) 的全文和译文??
〖译文〗古时候有个学习书法的人，自以为学成了，告别师父离去。师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人，希望托付你安放在某山下面。”那个人接受了，由于东西封条封得不是很牢，于是就打开来看，箱子中都是些磨出洞的砚台，几十枚，才知道是师父从前用过的。顿时觉得十分惭愧，于是返回继续学习，...
人有从学者的文言文的意思
——选自《三国志·魏书》 翻译： 有个想向董遇求教的人，董遇不肯教他，却说：“必须在这之前先读百遍书。”又说：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求容教的人说苦于没有时间。董遇说：“应当用‘三余’时间（读书）。”有人问‘三余’的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（...
《送东阳马生序》翻译!?
因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身...
与人书一文言文翻译
【译文】 一个人读书做学问,如果不日日进取,就必定会一天天退步.[如果]孤独地学,没有朋友,见解就会狭隘,难有作为.长时间住在一个地方,就会习惯那里的世俗而不知觉醒.[如果]不幸处于穷困和偏僻的地方,没有坐马车的费用,仍要广泛的猎取学问并详细考究,[这样]可以与古人会合[一样],以知道学问的正确与否,差不多...
天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠翻译 送东阳马生序原文
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!《送东阳马生序》翻译 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,...
送东阳马生序原文及翻译
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉! 二、翻译 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸...
劝学荀子原文及翻译高中
3、有子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”有子曰：“天生德于予，桓雎其如予何？”有子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”二、翻译 1、荀子说：“不学习诗，就无法言说。不学习礼，就无法确立自己的立场。不学习音乐，就无法获得乐趣。不学习易经，就无法理解...
人有从学者董遇不肯教而云必当先读百遍有言读书百遍其义自见什么意思...
从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。白话译文：董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《春秋左氏传》也有很深的见解，根据研究心得，写成《朱墨别异》这本书。有读书人想向他求学，他不肯教，却对...
《劝学》全文翻译
假舟楫者 假(jiǎ) 楫(jí) 生(xìng)非异也 跬(kuǐ )步 骐骥(qí jì) 驽(nú)马十驾 锲(qiè)而舍之 金石可镂(lòu) 螯(áo ) 蛇鳝(shàn) 朽(xiǔ) 假舆(yú) 善假(jiǎ)于物 朽木不 折(zhe,二声) 爪(zhao,三声) 牙字义 1.君子:指有学问有修养的人。 2.学不可以已:学习不能...
颜氏家训翻译!
耽於享乐的人，多如秋草。二者怎么能相提并论呢？另外，我又听说：一生下来不学就会的人，是天才；经过学习才会的人，就差了一等。因而，学习是使人增长知识，明白通达道理。只有天才才能出类拔萃，当将领就暗合于孙子、吴起的兵法；执政者就同于管仲、子产的政治素养，像这样的人，即使不读书，...
六盘水市镇脑回答： “古人有学书于人者”,这句文言文如何翻译?可翻译为:古代有向别人学习《尚书》的人. 书:古文中有时常特指《尚书》,好比古文中“河”专指黄河一样. 学……于……:向……学习……. 者:……人.
才轰17191661895问： 古人有学书于人者,自以为艺成( ) 的全文和译文?? - ？
六盘水市镇脑回答： 〖原文〗古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉惭愧,乃反而学,至精其艺.〖译文〗古时候有个学习书法的人,自以为学成了,告别师父离去.师父说:“我有一箱东西,不想送给其他人,希望托付你安放在某山下面.”那个人接受了,由于东西封条封得不是很牢,于是就打开来看,箱子中都是些磨出洞的砚台,几十枚,才知道是师父从前用过的.顿时觉得十分惭愧,于是返回继续学习,直到使(自己)那书法的技艺精通.
才轰17191661895问： 古人有学书于人者,自以为艺成( ) 的全文和译文?加点字:1.古人有学书( )于人者2.乃启( )而视之 3.不欲付( )他人 4.乃反( )而学翻译:愿托置于... - ？
六盘水市镇脑回答：[答案] 〖原文〗 古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉惭愧,乃反而学,至精其艺. 〖译文〗 古时...
才轰17191661895问： 古文:古人有学书于人者,自以为艺成....... - ？
六盘水市镇脑回答： 1.引导学生自己思考并意识到不足,说明他了解学生2.启发就是往往直接告诉别人建议 不比让别人自己意识到结果效果明显 恩 师傅用自己多年用旧的砚台启发学生 若要功成 并非一朝一夕 要勤勉行事
才轰17191661895问： 一箧磨穴砚译文 - ？
六盘水市镇脑回答：[答案] 一箧磨穴砚古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山之下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉羞愧,乃反而学,至精其艺.【译文...
才轰17191661895问： 乃反而学,至精学艺的意思 - ？
六盘水市镇脑回答：[答案] 是“乃反而学,至精其艺”吧古文是这样的:古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉惭愧,乃...
才轰17191661895问： 至精其艺在古文中的意思 - ？
六盘水市镇脑回答： 至精其艺:直到使他的技艺精通.原文:古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉羞愧,及反而...
才轰17191661895问： 古人有学.....的文言文叫啥名字 - ？
六盘水市镇脑回答： 一箧磨穴砚〖原文〗古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉惭愧,乃反而学,至精其艺.〖译文〗古时候有个学习书法的人,自以为学成了,告别师父离去.师父说:“我有一箱东西,不想送给其他人,希望安放在某山下面.”那个人接受了,由于东西封条封得不是很牢,于是就打开来看,箱子中都是些磨出洞的砚台,几十枚,才知道是师父从前用过的.顿时觉得十分惭愧,于是返回继续学习,直到使那书法精通.
才轰17191661895问： 一箧磨穴砚加点字:与 启.其人羞愧,遂反而学的译文意思 - ？
六盘水市镇脑回答：[答案] 原文:古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山之下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉羞愧,乃反而学,至精其艺.(据《砚谱...
才轰17191661895问： 古人有学.....的文言文叫啥名字 - ？
六盘水市镇脑回答： 一箧磨穴砚 〖原文〗 古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉惭愧,乃反而学,至精其艺. 〖译文〗 古时候有个学习书法的人,自以为学成了,告别师父离去.师父说:“我有一箱东西,不想送给其他人,希望安放在某山下面.”那个人接受了,由于东西封条封得不是很牢,于是就打开来看,箱子中都是些磨出洞的砚台,几十枚,才知道是师父从前用过的.顿时觉得十分惭愧,于是返回继续学习,直到使那书法精通.
