历代帝王庙从祀79名臣名单
北京历代帝王庙博物馆怎么样 北京历代帝王庙博物馆门票
义务兵4、革命伤残军人(凭有效证件)5、残疾人(凭残疾证)免费参观游玩亮点1、历代帝王庙简介：历代帝王庙是明清时期专门祭祀古代帝王的皇家庙宇，始建于明代嘉靖年间，正殿祭祀上起三皇五帝、下至明末崇祯的188位帝王，东、西两个配殿从祀79位功臣名将。
入祀历代帝王庙中的名臣有几位?
庙内正殿崇君，配殿祀臣。但最初奉祀的帝王和忠臣良将并不多，“崇祀只创业之君，从祀惟开国之臣”。虽经清顺治、康熙年间“迭奉钦定增祀”，到雍正初年，也只供奉着二十一位帝王和三十九个功臣的牌位。历代帝王庙的最大一次更张，是在清雍正年间。事起于康熙皇帝临终前颁布的一道谕旨。康熙六十一年...
北京历代帝王庙博物馆重阳节活动
?活动时间：2021年10月10日 9：30—11：00 ?活动对象：10-12岁儿童 ?活动内容：品重阳糕、行敬茶礼、花艺制作、听历代帝王庙中从祀79位名臣的故事等（点此查看详情）?活动地点：北京历代帝王庙博物馆 ?报名方式：即日起至10月9日中午12点，在活动信息下，通过留言报名的前15组家庭，当天即可参与...
历代帝王庙祭祀的是哪些帝王?有哪些功臣陪祀?
伯夷（生卒年不详），子姓，墨胎氏，名允，商末孤竹国人，商纣王末期孤竹国第八任君主亚微的长子，弟亚凭、叔齐。是殷商时期契的后代。初，孤竹君欲以三子叔齐为继承人，至父死，叔齐让位于伯夷。后天下宗周，伯夷、叔齐耻食周粟，饿死首阳山。4、姜尚 又名姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜...
乾隆谈历代帝王庙:没有几个值得效法的人(
要求再建两座御碑，一座镌刻他的《礼成恭记》，另一座设为无字碑。无字碑的可能寓意是我已经为历代帝王庙画上了句号，无需后人再作评论。乾隆之后，国势渐衰，庙祀不振，只在西跨院修建了一座关帝庙，加上东西配殿从祀的79位名臣，刚好80位，为历代帝王庙增添了新的内涵。
历代配享尊庙的臣
所谓从祀,也就是配享,陪祭;指古代庙祠祭祀中,常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象。历代帝王的从祀,皆为各代名臣,其详如下。1、风后黄帝之臣。黄帝曾梦大风吹天下尘垢皆去,求天下姓风名后者,得之于海隅,以为相。又传黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,蚩尤作大雾,风后奉帝命作指南车以别四方。2、...
帝王庙哪十六位帝王
朱元璋曾亲自到庙中祭祀先代帝王。洪武二十一年（1388年），朱元璋诏谕以历代名臣从祀。礼官遵旨拟定了三十六人的名单，经朱元璋审查并剔除、增补后，遂定：三皇：风后、力牧 五帝：皋陶、夔、龙、伯夷、伯益 商朝：伊尹、傅说 周朝：鲁周公姬叔旦、燕召康公姬奭、齐太公姜尚\/子牙；召穆公姬虎、方叔...
范仲淹简介50字左右?
至清代以后,相继从祀于孔庙及历代帝王庙。范仲淹在地方治政、守边皆有成绩。其文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远[3]。有《范文正公文集》传世。(概述图来源:清殿藏本范仲淹像[4])本名范仲淹别名朱说、范履霜、范文正字希文所处时代北宋民族族群汉族[...
西汉文翁:第一个入川的文姓人 文姓来源及发展
清康熙61年(1722年),文彦博与历代功臣40人从祀历代帝王庙。 与文彦博同时期的文姓人中,还有一个善诗、楚词、草书、画,有“四绝”美誉的文同。文同与苏轼是表兄弟,深为文彦博、司马光等人赞许,尤其受苏轼敬重。 两宋之交,北方文姓人受当时战乱影响,往南迁徙,进一步播迁到南方各地。到南宋末期,文姓人中出了...
磨盤山城相勘建城设署禀陈(贴)
明朝洪武年间,废武庙,以姜太公从祀帝王庙。至满清时称供奉关羽的关公庙为武庙。民国时合祀关羽﹑岳飞的关岳庙也叫"武庙"。同"文庙"相对。 103、社稷:社稷是“太社”和“太稷”的合称,社是土地神,稷是五谷神,两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛,地方各级城市也都有祭祀社稷的场所 104、先农:...
凤冈县羟喜回答： 是的,雍正遵康熙遗旨将历代帝王庙入祀帝王增至164位,配享贤臣增至79人. 如庙供奉的标准,对君王来说,就是看是否是仁义之君、是否有如何的政绩、德行如何如何等等,贤臣的话就是文韬武略、为官政绩和是否清廉啥的吧.总不能去跪拜昏君和奸臣呢. 功绩很高的...秦始皇吧,反正没入庙.照施行仁政的君主来看,秦始皇太过残暴了,无论他是怎样统一国家、文字、度量衡等等.
赞菁13588494455问： 历代帝王庙供奉特点 - ？
凤冈县羟喜回答： 古代祭祀的种类 1.祀先代帝王 《礼记·曲礼》说:“法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之.”对于“有功烈于民”的先代帝王,如帝喾、尧、舜、禹、黄...
赞菁13588494455问： 雍正皇帝在他的碑文中说些什么? ？
凤冈县羟喜回答： 雍正帝在北京历代帝王庙修缮 完工之际,前来亲祭.他的祭文后 来刻立成碑,即《御制历代帝王庙 碑》.此碑如今还立在大殿东南侧 的碑亭里.他在碑文中,首先指出明...
赞菁13588494455问： 在未有历代帝王庙之前,对历代帝王的祭祀如何进行呢? ？
凤冈县羟喜回答： 隋统一天下后,对先代帝 王和名臣的祭祀已成定时、定 地、定式.每逢五年于仲夏举行 褅祭,每三年于孟冬举行袷祭. 具体为:祀帝尧于平阳,以契 配;祀帝舜于河东,...
赞菁13588494455问： 历代帝王庙在那里?怎么去? ？
凤冈县羟喜回答： 历代帝王庙俗称帝王庙,位于西城区阜成门内大街路北. 明嘉靖十年(1513)始建,其原址为保安寺.明嘉靖九年(1530年)改建,清雍正七年(1729年)重修.是明清...
赞菁13588494455问： 恒山的由来? - ？
凤冈县羟喜回答： 恒山,人称北岳,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山,中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外.1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单.曾名常山、恒宗、元岳、紫岳.位于浑源县城南10公里...
赞菁13588494455问： 礼仪的六个发展阶段分别是什么? - ？
凤冈县羟喜回答： 中国古代的礼仪 中国古代礼仪形成于“三皇五帝”时代,到尧舜时,已经有了成文的礼仪制度,就是“五礼”.这“五礼”指的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼.作为人类祖先的圣贤唐尧、虞舜、夏禹等,他们本身都是讲究礼仪的典范.传说...
赞菁13588494455问： 明崇祯帝缘何受到清康熙乾隆的崇祀?明崇祯帝缘何受到清康熙乾隆的崇 ？
凤冈县羟喜回答： 康熙帝曾明确提出:只要不 是亡国之君就当列入帝王庙享 祀.崇祯帝是明朝最后一位皇 帝,曾被人称为亡国之君,清朝就是从他手里接过统治大权的. 但是,康熙帝认为...
赞菁13588494455问： 萧端蒙的碑文和诗留下多少难觅的史实? ？
凤冈县羟喜回答： 留存至今关于北京历代帝王庙 的碑文,主要有4篇.一篇是雍正帝 的御碑,两篇是乾隆帝的御碑,还 剩下一篇就是萧端蒙撰写的.可惜 的是,萧端蒙的碑已难以寻觅了, ...
