卷而怀之

作者&投稿:禽莉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

怀在文言文
――《左传·僖公二十三年》又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)6、招致;招徕 [incur;bring about] 如:怀诱(犹招引) 怀辑(怀集;招来)7、安;安抚 [appease;pacify] 而怀西戎。――《韩非子·五蠹》广德行以怀之。 ――汉·桓宽《盐铁论·本议》又如:怀生(安于...

以饥寒之身而怀济世之想 处穷迫之境而无厌世之想
中国科学院文学研究所 《中国文学史》唐代文学·第五章杜甫有如下句子:以饥寒之身而怀济世之心,处穷迫之境而无厌世之想,这是杜甫有别于其他许多中国古代诗人的地方 原文没有引号,而此文又为半古文 故有可能是晚清黄摩西(最早中国文学史作者)也可能是其他人,闻一多? 也有可能是无名氏?懒得考证 ==...

魏徵频谏,以为但怀之以德,必不讨自来文言文意思是什么意思?
频谏:多次谏言。但:只要。怀之以德:是“以德怀之”的倒装,用仁德的策略安抚他们。语出《贞观政要·论征伐》,这是唐太宗说的话。上下文是:太宗曰:“初,岭南诸州盛言盎反,朕必欲讨之,魏徵频谏,以为但怀之以德,必不讨自来。既从其计,遂得岭表无事,不劳而定,胜于十万之师。”...

文言文怀
――《左传·僖公二十三年》又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)6、招致;招徕 [incur;bring about] 如:怀诱(犹招引) 怀辑(怀集;招来)7、安;安抚 [appease;pacify] 而怀西戎。――《韩非子·五蠹》广德行以怀之。――汉·桓宽《盐铁...

谁能翻译一下《列仙传·卷上·江妃二女 》
”二女回答说:“橘子啊柚子啊,我用圆竹筐盛着,让它们浮在汉水上,它们将顺流而下。我沿着岸边,采食着一路的芝草。”江妃说完就解下玉佩送给了交甫。交甫高兴地用手接了,把它藏在怀当中。转身刚走了几十步,再看玉佩,怀里已空,不见玉佩。回头看二女,忽然不见踪影了。神奇江妃美绝伦,不...

衡子仲平 怀之河内人也文言文翻译
时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,日:“非其有而取之,不可也。”人日:“世乱,此无主。”日:“梨无主,吾心独无主乎?”转鲁留魏,人见其有德,稍从之。居三年,闻乱且定,乃还怀。凡丧祭娶嫁,必征于礼,...

“与天下为喜乐者也”,天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也...
夫兵者,聚天下不义之徒,授之以不仁之器,而教之以杀人之事。夫惟天下之未安,盗贼之未殄,然后有以施其不义之心,用其不仁之器,而试其杀人之事。当是之时,勇者无余力,智者无余谋,巧者无余技。故其不义之心变而为忠,不仁之器加之于不仁,而杀人之事施之于当杀。及夫天下既平,...

强弩之末的翻译(高中文言文助读上哒)!!!
2、原文:匈奴来请和亲,天子下议。大行王恢,燕人也,数为边吏,习知胡事。议曰:“汉与匈奴和亲,率不过数岁即复倍约。不如勿许,兴兵击之。”安国曰:“千里而战,兵不获利。今匈奴负戎马之足,怀禽兽之心,迁徙鸟举,难得而制也。得其地不足以为广,有其众不足以为强,自上古不属为人...

辟蓓18582333402问: 史鰌尸谏译文 -
甘南县固经回答:[答案] 子曰:“直哉史鱼①!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之②.” [注释] ①史鱼——名鰌(qiu丘),字子鱼,卫国大夫.他曾用尸谏的办法劝告卫灵公要任用蘧伯玉. ②卷而怀之——卷,收.怀,藏.卷而怀...

辟蓓18582333402问: “邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 那位能具体解释哈? -
甘南县固经回答:[答案] 邦指国家 仕指繁荣 卷而怀之即收藏避祸,亦即隐退藏身的意思 意思是国家治理有道,则繁荣,如果治理无道,则应隐退藏身

辟蓓18582333402问: "邦有道则仕,邦无道,则可卷而怀之."毕业论文需要写具体出处,请问谁知道? -
甘南县固经回答:[答案] 《论语·卫灵公》第十五 15.7 子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦有道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 【注释】 史鱼:卫国大夫,名?,字子鱼,他多次向卫灵公推荐蘧伯玉. 如矢:矢,箭,形容其直. 卷:同“...

辟蓓18582333402问: 李商隐的《嫦娥》的创作背景是什么 -
甘南县固经回答:[答案] 诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志.牛李党争是在宦官... 本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落.子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.”《嫦娥》即是“邦...

辟蓓18582333402问: "邦有道则仕,邦无道可卷而怀之"出自哪本书第几页 -
甘南县固经回答: 这句话出自《论语》中“有道则仕,无道则可卷而怀之” 原文为:子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 原文可译为:孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直.好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了 页数视不同版本各不相同

辟蓓18582333402问: “邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 那位能具体解释哈? -
甘南县固经回答: 邦指国家 仕指繁荣 卷而怀之即收藏避祸,亦即隐退藏身的意思 意思是国家治理有道,则繁荣,如果治理无道,则应隐退藏身

辟蓓18582333402问: 卷字的象形字. -
甘南县固经回答: 你好. 《说文解字注》:(卷) 厀曲也.卷之本义也.引伸为凡曲之偁.大雅.有卷者阿.传曰.卷、曲也.又引伸为舒卷.论语.邦无道.则可卷而怀之.卽手部之卷收字也.

辟蓓18582333402问: 子曰:“直哉史鱼则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之 -
甘南县固经回答: 【译文】孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直.好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了.”【读解】史鱼和蘧伯王都是卫国的大夫.史鱼以耿直...

辟蓓18582333402问: 不可能没有,这是诗经考槃这一篇里面的,第二言,第八个字. -
甘南县固经回答: 荙、莚这样的字呃,古字吧. 现在是没这个字.但有莛


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