南怀瑾瑜伽师地论讲解
介绍大雁塔的作文
据《法师传》记载,“贞观二十二年五月,玄奘译瑜伽师地论讫,凡一百卷”,奉诏赴铜川玉华宫,请唐太宗为所译佛经撰写序文,经司徒赵国公长孙无忌和中书令褚遂良奏请,太宗“神笔自写,少顷而成”,敕贯众经之首。太宗在序中高度赞扬了玄奘法师孤征远迈、穷历道邦、询求正教的历史功绩和非凡精神。赞扬他“松风水月、...
南怀瑾先生除万病方外还有别方吗
南怀瑾除了《万病方》没有其他的别方了。有兴趣可以看看南怀瑾其他著作，他也有很多其他著作。南怀瑾于1918年出生在中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。南怀瑾于2012年逝世。...
怀瑾握瑜是什么意思
”亦省作“ 怀瑾 ”、“ 怀瑜 ”。 明 陈子龙 《寄罗湘中少宗伯》 诗：“怀瑾 湘江 暮，搴兰 渌水 孤。” 清 方文 《赠顾匠先兄弟》 诗：“令弟亦怀瑜，出入肩相随。” 词语分解 怀瑾的解释 见“ 怀瑾握瑜 ”。 瑜的解释 瑜 ú 美玉。 〔瑜伽〕.大乘佛教的派别 之一 ，称“...
怀瑾握瑜什么意思
”亦省作“ 怀瑾 ”、“ 怀瑜 ”。 明 陈子龙 《寄罗湘中少宗伯》 诗：“怀瑾 湘江 暮，搴兰 渌水 孤。” 清 方文 《赠顾匠先兄弟》 诗：“令弟亦怀瑜，出入肩相随。” 词语分解 怀瑾的解释 见“ 怀瑾握瑜 ”。 瑜的解释 瑜 ú 美玉。 〔瑜伽〕.大乘佛教的派别 之一 ，称“...
瑜字笔画顺序
1.美玉。2.玉的光彩，比喻优点：瑕不掩～。瑕～互见。相关组词 瑜伽 怀瑜 金瑜 瑜瑕 瑜亮 锳瑜 璟瑜 瑜璟 瑜颣 周瑜 琨瑜 璠瑜 瑾瑜 瑜佩。【瑜伽 yú jiā】：1.梵语。相应之意。相似词：周瑜 瑕不掩瑜 怀瑾握瑜 瑕瑜互见 周瑜打黄盖。造句如下：(1) 有时间的话，去学瑜伽或者...
瑜的组词有什么
瑜的组词有什么介绍如下：瑜伽、琨瑜、瑜珥、瑾瑜、怀瑜、瑜琏、瑜、瑕瑜、韬瑜、瑜、瑜珉、温瑜、瑜、瑜佩、瑜、瑛瑜、瑜玉、瑜瑕、伯瑜、阮元瑜、末罗瑜、瑕不掩瑜、瑶环瑜珥、怀瑾握瑜、瑕瑜互见、瑕瑜互现、抉瑕掩瑜、摘瑕指瑜。瑜伽的造句如下：【瑜伽 yú jiā】：1.梵语。相应之意。
瑜字怎么组词怎么造句
瑜组词：瑜不掩瑕，瑕不掩瑜，瑜伽，怀瑾握瑜，握瑜怀瑾，瑕瑜互见，抉瑕 瑜伽造句：(1) 有时间的话，去学瑜伽或者跆拳道。前者能让你放松身心，后者可以防身。(2) 春天到，打个太极拳，健康“纵队”来组建；练个瑜伽操，快乐“海洋”来拓宽；勤加注意来保暖，幸福“核心”来提现；慢跑来做加...
瑜字怎么组词怎么造句
瑜组词：瑜不掩瑕，瑕不掩瑜，瑜伽，怀瑾握瑜，握瑜怀瑾，瑕瑜互见，抉瑕 瑜伽造句：(1) 有时间的话，去学瑜伽或者跆拳道。前者能让你放松身心，后者可以防身。(2) 春天到，打个太极拳，健康“纵队”来组建；练个瑜伽操，快乐“海洋”来拓宽；勤加注意来保暖，幸福“核心”来提现；慢跑来做加...
白塔区小儿回答： 南怀瑾:脚不要抖,这个习气要戒掉,不戒掉会倒霉,运气不佳.一个人千万不要抖脚,坐在那里两脚这样抖动,有钱则钱抖光,有人则人抖光,家破人亡.如果出家 师父,则茅棚都会抖掉,所以抖不得....所以这是一个相,威仪庄重、庄严很重要....你身体想抖,就是气机不能下行.继续延伸阅读:《
巨仁15711945019问： 如何修证佛法 - ？
白塔区小儿回答： 所谓修证?一定是先明理,然后在事上修、证得理的体.没弄清佛的知见前,谈何修证?1.先从道理上学习,深入经藏,熏修佛理.当然悟理的时候也属于修证,因为人不是这一世才开始修行的,累世今生的经验遇到佛法上讲的某个道理时,在哪一方面的理和事都通了、明白了.2.然后在事上来修心,在事上修的时候,理先放下,完全投入到生活中去修证.这个也不是三言两语说的完全的.每个人的根基不一样,一路上所修的各种方便法门也不太一样.最终成就圆满佛果的时候,悟得证得是一样的.所谓“理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍”.可以参考元音老人的《佛法修证心要》.
巨仁15711945019问： 我说话没话说会抖腿 - ？
白塔区小儿回答： 南师:一个人为何千万不能抖脚 南怀瑾:脚不要抖,这个习气要戒掉,不戒掉会倒霉,运气不佳.一个人千万不要抖脚,坐在那里两脚这样抖动,有钱则钱抖光,有人则人抖光,家破人亡.如果出家师父,则茅棚都会抖掉,所以抖不得....所以...
巨仁15711945019问： 愿消三障诸烦恼,何为三障 - ？
白塔区小儿回答： 无重障者:谓无三障.何等为三?一者、业障,二、烦恼障,三、异熟障. 无重大障碍的人,是说没在三种障碍,哪三种障碍呢?第一种叫业障,第二种叫烦恼障,第三种叫异熟障.现在看《瑜伽师地论》是怎么诠释这三障的.要是不学习《瑜...
巨仁15711945019问： 谁能够找到南怀瑾先生说过的这一句:佛说:＂山中有草可以解倦 - ？
白塔区小儿回答： “不守根门.”哪个根门?六根,眼、耳、鼻、舌、身、意.怎么叫“不守根门”?看电视看多了,打起坐来眼睛痛,爱昏沉睡觉了——不守眼根门.听人家讲话,听歌听累了,一打起坐来就——不守耳根门.鼻根门是什么呢?鼻根门你难懂了...
巨仁15711945019问： 佛教中描述的饿鬼道之隐住饿鬼是怎么回事 - ？
白塔区小儿回答： “隐住饿鬼”一词未见於大藏经及相关词典,可能是翻译或说法的不同.关於鬼道,以对於饮食障碍的程度,而有多种分类.略述如下:一、《瑜伽师地论》卷4:“又饿鬼趣,略有三种:一者由外障碍饮食;二者由内障碍饮食;三者饮食无有...
巨仁15711945019问： 您好,我想学习一下唯识学,请问该如何入手 - ？
白塔区小儿回答： 唯识学名相较多,学起来比较费劲.入手可以看《百法明门论》和《八识规矩颂》,相对比较简单.经中《楞伽经》、《华严经》是有必要了解的,《瑜伽师地论》有时间可以看一看.另外南怀瑾先生讲解的《唯识与中观》集合很多唯识经典的概要,讲解深入浅出,可以一读.我们学佛研究经纶是为了指导修行,使我们更快走入成佛的道路.而唯识的修行方法五重唯识观、四寻思四如是智等修行方法较繁琐,目前很少人能修成了.更何况目前唯识学者多不重视修行,容易走偏,攻击《 楞严经》、《大乘起信论》是伪经,故我劝您不要过于相信目前学者的言论.佛法本身是不可思议的,要突破我们的第六意识思维逻辑,不能用一般世间的研究方法做学问.故一定要真修实证,才能明白佛陀所传的教诲.
巨仁15711945019问： 一个大劫到底应该是多少年?贤劫到底应该是多少年? - ？
白塔区小儿回答： 1.经云:劫无定数 月球的时间和我们地球的时间就不一样 2.基准不同 3.一说840万年后,弥勒佛出世 4.华严合论: 十世今古,始终不离于当念;无边刹境自他不隔于毫端
巨仁15711945019问： 南怀瑾:这句话念它三年,包你会成道 这篇文章出自哪里 - ？
白塔区小儿回答： 南怀瑾先生指出的学佛经典:(一)【经部】大般若经 大涅磐经 华严经 金刚经 心经 维摩诘经 楞伽经 解深密经 胜曼夫人经 大宝积经 法华经 楞严经 圆觉经 (注:最好是不同法师的讲纪或浅释) (二)【律部】 四分律(小乘) 菩萨戒(大乘...
巨仁15711945019问： 南怀瑾最后留下的是哪本书,有没有特别厉害的国学大师 谢谢大家 - ？
白塔区小儿回答： 《瑜伽师地论 声闻地讲录》,是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录;出版社为 东方出版社,第1版 (2012年12月1日)如您所说厉害的国学大师,建议您多读钱穆先生的书,其中深意,读者自知.
