南京鸡鸣寺樱花什么时候开
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最近有一句火爆全网的热门词:
你一句春不晚,我就到了真江南。
主要是描写当下江南的景色,优美宜人,引得无数人前去游玩,广泛地来说,这是对整个长江以南的美景形容。
而在这么多江南城市里,最受欢迎,最引人注目的,便是南京了。
今年的南京,实在太火了!
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南京是江苏的省会,曾经民国政府所在地,还曾是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝故都,加上后来的南唐、大明、南明、太平天国等都曾定都于此,所以又有十朝都会之称,可谓从古至今都未曾没落过。
历史上的足迹和热闹,延续了千百年,是绝佳的旅游胜地。
南京的景点十分多且各有特色,几乎每年都会有景点,在赏春游玩的季节,脱颖而出,将南京拉到热搜榜上。
而今年,把南京带火的,又是古鸡鸣寺和樱花。
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但很多外地游客却只是盲目地到鸡鸣寺拍几张樱花打卡,没有任何路线规划,便匆匆离开了,错过太多的景点和背后的人文历史故事。
鸡鸣寺和玄武湖是相邻相通的,这两处有着悠久历史的名胜古迹遥相对望,共同勾绘出南京长达千年的古老身影。
游玄武湖必要去鸡鸣寺,望鸡鸣寺必要去玄武湖。
如果说南京是一篇波澜壮阔的史诗文章,那么玄武湖和鸡鸣寺则是这篇文章的文眼和最佳注脚。
因为从这两个地方,你便能够洞窥出半部金陵史。
今天,我就带大家“寻柳赏樱”,深度游玩鸡鸣寺和玄武湖,一天的时间,感受探寻这两处的景色之美和历史人文的风采。
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游玩路线:南京市政府大院→樱花大道→古鸡鸣寺→解放门→玄武湖→菱洲→樱洲、环洲→喇嘛庙→米芾拜石→长城抗战纪念碑旧址→湖神庙遗址、黄册库遗址→闻鸡亭→览胜楼、萧统像→郭璞仙墩→玄武门→台城烟柳
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01、历经“演变”的市政府大院
乘坐地铁3号线或者4号线从鸡鸣寺站5号口出,没多远就能看到有着民国建筑风格的南京市政府大院。
于现在而言,这是南京权力机构最重要的中枢地,几百万人的民生都出自这个静谧的院落里。
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于过去而言,这座院落所承载的历史意义就更广泛了。国民政府时期,这里是“国家考试院”。
它的主要作用,就是掌理国家机关人员的考试以及官员的任用、考察等,决定着当时国民政府时期下的每一个考公人和官员的命运。
把时间线再往前提,明朝的时候,这里则是为关羽修建的武庙。当时明朝的开国皇帝朱元璋,定都南京后,下令在鸡鸣山南面建造十座庙宇(开国功臣庙、帝王庙、卞壸庙、刘越王庙、曹武惠王庙、福寿庙、城隍庙、真武庙、蒋王庙和武圣关羽庙),武庙就是其中一座。
太平天国占领南京后,武庙遭到损毁,到了民国成为政府考试院。
再往前可以上溯到六朝时的华林苑,迄今有1700多年历史。
现在的南京市政府大院,是民国五大政府建筑中保存较为完整的一处,很值得去打个卡。
在游客和市民的眼中,政府机关大院总是充满神秘,令人生畏的。
但南京政府很大胆地主动将这份神秘揭开,每年的1月1日、5月1日、10月1日,机关大院就会向普通市民开放,可以随意进行参观。
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02、最美樱花大道,触动每一位游客的心
市政府西面就是火遍全网的樱花大道了,每年三月的南京,樱花四处绽放,最知名最耀眼和壮观的,莫过于通往鸡鸣寺的这条赏樱大道了。
漫步在这条道路上,就像是畅游在一片樱花海之中,每一棵樱花、每一瓣樱花都在热烈地翻涌,拍打着每一个赏樱游客的内心。
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南京的春天,没有樱花是不完整的,甚至旁边的鸡鸣寺也因此跟着沾光,衬托着这座古老的寺院,显得格外有韵味。
樱花的花期很短,但它的生命起源却格外悠长。
很多人都对樱花有误解,认为樱花是日本的。被误导是正常的,毕竟它是日本的“国花”。
但我要强调的是,历史的多次论证已经告诉我们,樱花起源于中国,最早生长在喜马拉雅山附近。
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日本本国有一本关于樱花的著作《樱大鉴》,里面就详细记载了樱花的发源地为中国,所以是不必争辩的。
中国对樱花美的发掘,比日本足足早了一千多年,早在秦汉时期,樱花就已经在中国的宫苑里面进行栽培种植。
到了隋朝,在当时东京洛阳的天街上,两边就种满了樱花,是世界上最早的樱花大道。
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也就是这时,日本一位使臣叫做小野妹子的来到了中国,被樱花之美所震撼,将其带回了日本,慢慢才培育出了后来的日本樱花。
虽然樱花起源于中国,但鸡鸣寺旁的这条樱花大道,却和日本樱花有着很深的渊源。
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民国时期,这条樱花大道只是通往明城墙的一条大坡路,没有樱花的踪影。
到了1972年,中日邦交正常化,当时的日本首相田中角荣访华,给周恩来总理赠送了1000株樱花。
周总理将800多株留在了北京,剩余的100多株种在了自己曾经居住过的南京梅园新村。
后来,又将其中50株转赠给了周恩来曾经住过的武汉大学。
鸡鸣寺外的樱花,则是日本名古屋政府赠送的。
南京的樱花,可以说是中日建交的一次美好见证。
樱花所绽放的美感,已经在这个春天,折服了无数游客的内心。
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03、南朝第一寺,鸡鸣寺的前世今生
从游玩的角度来说,是樱花大道带火了鸡鸣寺,增添了这个寺院的名气,但放在历史角度上,鸡鸣寺的璀璨地位要远远胜于樱花大道。
南朝四百八十寺,这个王朝在南京创下最鼎盛的佛教辉煌,主要是因为作为南北朝时期梁朝的君主梁武帝萧衍,四次出家为僧,是历史上最信佛的皇帝。
而鸡鸣寺,则是这四百八十寺之首,被称为南朝第一寺。
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鸡鸣寺在整条樱花大道的中段位置,其实从道路的起点,就能够隐约看到鸡鸣寺的绰约身影。
这座鸡鸣寺,始建于西晋永康元年,到现在已经有1700多年的历史,是南京最古老的皇家寺庙之一。
鸡鸣寺沿袭着传统寺庙的建筑风格,有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。因为地势高,从外面抬头看去很是壮观。
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在历史之初,鸡鸣寺虽然很有名,但其实规模并没有这么大,也不叫鸡鸣寺。
直至曾出家当过和尚的明太祖朱元璋定都南京,下令批了一千多亩地去重建寺院,并且亲自御题了”鸡鸣寺“三字。收到命令的官员像是个疯狂的开发商,不断地扩建,最后在寺院里建了30多座佛教建筑。
只可惜后来在清朝咸丰年间,再次毁于战火。
直到1983年才又根据明清时期的规模,对鸡鸣寺进行了重建。
至于朱元璋之前,鸡鸣寺叫作什么?
有过很多名字,比如净居寺、圆寂寺、法宝寺...
其中鸡鸣寺的前身,流传下来最广泛和最被认可的有两个名字。
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一个是栖玄寺说,现在鸡鸣寺所在的山,以前叫做鸡笼山,早在孙吴时期,鸡笼山上就建有一座寺庙,叫做栖玄寺。
根据史料记载,栖玄寺北通玄武湖,南邻鸡笼山。按照这个地理位置,三国孙吴时期的栖玄寺应该就是鸡鸣寺的前身。
不过这个说法目前仍存在争议。
如果栖玄寺确实是鸡鸣寺的前身,那么,鸡鸣寺的历史就可向前延伸300年。
另一个是同泰寺说。
南北朝时期,梁武帝萧衍下令在鸡笼山脚处建造同泰寺,因为痴迷佛学,他把寺庙的范围不断扩大,从山下一直延申到鸡笼山上。
这座同泰寺也就是梁武帝萧衍先后四次舍身皈依的地方,同泰寺对梁武帝的吸引,远远大过他的皇宫。
梁朝之前的僧人是能够喝酒吃肉的,至于后来突然全改吃素,和同泰寺有着难以割舍的关系。
同泰寺可以说是佛教文化的一个改革里程碑,梁武帝就是在这座寺院里,颁布了《断酒肉文》,从此所有信佛之人,才开始戒酒肉,吃素食。
因为梁武帝与同泰寺的渊源,让后世的鸡鸣寺更加增添了历史的厚重。
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当然,不管其前身是同泰寺还是栖玄寺,或是其它的寺庙遗迹,鸡笼山麓的鸡鸣寺都是一座古老的寺院。
鸡鸣寺作为南朝第一寺,除了有其他寺院难以媲比的历史光环,里面有一座药师佛塔,也是极有特色的。
药师佛是佛教东方净琉璃世界的教主,主要职责是帮助祈求的人消灾延寿,是帮人完成心愿的。
他与日光菩萨和月光菩萨并称“药师圣三尊”。
以前每座寺院都有一座佛塔,地位比大雄宝殿还要高,里面供奉的佛祖各有不同。
而鸡鸣寺里建造的便是供奉药师佛的佛塔,这座佛塔是鸡鸣寺历史上的第五座佛塔,和前四座一样。
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药师佛塔在历史更迭下,也饱受战火和损毁,一直建了毁,毁了建,直到1990年,才彻底重建完成。
药师佛塔总高度44.8米,八面七级,斗拱重檐,内梯外廊,塔顶矗立着重5吨、高11米的青铜塔刹。在夕阳的照耀下,佛光溢射四方。
1992年,《新白娘子传奇》拍摄时,因为当时杭州雷峰塔还没重建好,剧组挑来挑去,最后来到鸡鸣寺用药师佛塔来拍摄雷峰塔的剧情。
去鸡鸣寺求姻缘时,不妨去这座神圣的佛塔,许许其他愿望。
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04、解放门承载着一座古老的建筑史诗
樱花大道走到尽头,便是玄武湖的一处入口解放门,踏过这扇门,便正式进入玄武湖景区。
解放门身上承载的便是明太祖朱元璋修建的明城墙,这是世界上现存最长、最古老、最大的古代建筑。
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是中国历史上唯—建造在江南的统一全国的王朝都城城墙。
被称为世界第一大城垣。
其实,以前从樱花大道通往玄武湖是没有城门的,走的人多了,政府为了方便交通,便在1954年将其打通,新开了这扇解放门。
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很多段明城墙都会衍生出一个名称,而解放门往西延伸出的一段明城墙,叫做台城。
这是因为,当初建造之时,朱元璋是想将这段城墙与西面的石头城相接,后来城墙没建好,遭到废弃,但台城这个名字却在后世中流传了下来。
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台城,曾是无数文人骚客游玩抒发感情之处,其中最有名的便是韦庄那句“无情最是台城柳”了。
后面,我们会详细讲到他和台城烟柳的故事。
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05、南京引以为傲的玄武湖,绘卷着历史千年风殇
玄武湖的名声,放在整个江苏的地图板块中,也是极其响亮的。
南京是江苏的省会,玄武湖则是南京的一颗明珠。
玄武湖最开始的名字普通且随意,因为在紫金山的背阴面,就叫做后湖;又因为六朝时期在都城的北面,又叫做北湖。
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之所以更名为玄武湖,是因为玄武在神话故事中代表的方位是北方,也被称为北方之神,因而就用玄武湖替代掉了北湖。
南京的玄武区,也因为玄武湖的存在而命名。
玄武湖是江南地区最大的城内公园,也是中国最大的皇家园林湖泊、仅存的江南皇家园林。
和杭州西湖、嘉兴南湖,共同位列为江南的三大名湖。
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北宋大文豪欧阳修曾如此赞叹:"钱塘莫美于西湖,金陵莫美于后湖。"
但这座坐拥无限风光的古皇家湖泊,在很长的历史年代并不是游玩观赏的,它的美被忽视很久,甚至遭受过一次无情的破坏和摧毁。
六朝时期,玄武湖的面积要远远比现在大得多,直接与长江相通,湖中可以成为水军的训练场所。
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玄武湖变小的原因,一是和地理变动有关,二是和大政治家王安石有关。
北宋时期,民众过的苦,朝廷军事、财政各方面陷入泥潭,在这个青黄不接的朝代,王安石站了出来,开启了浩浩荡荡的变法。
一场轰动全国的大变革开始了,王安石急需一些整改的典型,方便继续开展工作,而玄武湖就成了其中之一的切口。
熙宁七年,王安石向宋神宗奏请,将玄武湖“泄水改田”。这场改革抽走了南京的精神气,玄武湖成了一片又一片的稻田,不仅严重影响了南京城内的排水,玄武湖也从此消失了近300年。
这一造田,不但没有给百姓带来益处,反而带来了天灾人祸。
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直到元朝时,先后进行了两次疏通,才将玄武湖重新挖了回来,但规模已远远抵不上王安石废湖前的那份壮阔。
面对玄武湖地位的沧桑巨变,无数文人大发感慨。
尽管如此,重建后的玄武湖,依旧被南京人民视为“金陵明珠”,带着复杂的感情爱了千百年。
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06、菱洲的来历和风采
在《史记》中记载着三座神山,分别是蓬莱、方丈、瀛洲。
这是历史和神话中至美的人间仙境,历代的不少君王都曾派人寻找过,但都找不到。
找不到就自己建。
汉武帝就曾经在太液池中建了三神山。
南朝时,宋文帝痴迷于山水,也想依葫芦画瓢,在玄武湖建造三神山。
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于是刘宋元嘉初年,宋文帝对玄武湖进行了一次大规模的疏浚,但此时国家已经走到了衰弱期,以及之前建造华林苑耗费了太多国力。
实在建不起了,为了弥补遗憾,宋文帝就将挖出来的湖泥堆积在一起,塑成了五座露出水面的小岛。
分别为梁、环、樱、菱、翠,五个小岛。
后面民国时期经过一番打造,还将玄武湖改名成了“五洲公园”。
宋文帝按照大小将其中的三座洲,分别命名为“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”三岛,合称“三神山”,这就是今天玄武湖中梁洲、环洲和樱洲的前身。
从解放门往北沿路而行,路过两座小桥,就是菱州了。
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菱州的名字,不止是历史的赋予,还很接地气,因为过去这座小岛盛产菱角。
洲上有动物园,园内伺养着大熊猫、长颈鹿等珍稀动物数十种,洲上的飞禽世界堪称“中华鸟类第一园。”
菱州不大,但却紧挨着紫金山,天气好的时候,能够观赏到千变万化的紫金云霞,所以也有“菱州山岚”的美称。
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中心位置有一个“二龙戏珠”的人为景致,壮观美丽,很适合拍照打卡。
07、樱洲和环洲的镶嵌,形成玄武湖中最大的洲景
玄武湖里的几座洲是相连共通的,沿着主路继续向西走,不远就到了菱桥,过了这座桥就是环洲和樱洲了。
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环洲的特点,和它的名字一样,是一个环形的条状,就像一条玉带缠绕樱洲。
这两个洲镶嵌在一起,形成玄武湖中最大的洲景。
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踏进樱洲,映入眼帘的便是硕大的月季园,里面种了9000株品种各异的月季花,簇拥成圆形围绕着一棵200多年的银杏树。
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等到四月份,月季花开放的时候,进入其中,如同踏进一个月季花的王朝,令人流连忘返。
月季园的入园处,还有一座友好之塔,这个钟塔是1985年11月由日本爱知县与江苏省结为友好省县的见证,双方共同修建的。
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以前是很多人的打卡点,因为这座塔的建造风格和科技性,都远远逾越那个时代的常态。
采用的是当时很罕见的太阳能板支持运转,整点时还会自动播放歌曲。
如今三十几年过去了,月季花依旧开得盛大艳丽,但这座钟塔已经不再跳动,陷入了死寂。
08、藏传活佛的喇嘛庙,因一段特别的姻缘,让其重焕光辉
喇嘛庙在环洲的末端,从月季园往北走,再往西走踏过月影桥,随后穿过樱花长廊和白桥就是喇嘛庙了。
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这是一座民国时期的喇嘛庙,1937年卢沟桥事变,中国正式开始全面抗日战争,玄武湖的喇嘛庙就在这样的乱世之中建成的。
但喇嘛庙不是为了战争祈福而生,而是为了纪念一位藏传活佛诺那而建。
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诺那的一生都致力于传教,他的出现让藏传佛教在南京生根发芽,所以受到很多人的敬仰。
他在世时,收过很多俗家弟子,其中有很多大人物,国民党元老、辛亥革命四杰之一的柏文蔚就是他的弟子。
全面抗日战争爆发前一年,诺那圆寂,柏文蔚为自己的师傅建造了这座喇嘛庙。
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诺那的生平事迹和贡献放在各大佛教宗派都是罕见的,所以他受到的敬仰和尊重也极具分量。
时任国民政府的司法院长居正,专门为诺那撰写了碑铭,以此来纪念他。
甚至在诺那火化后,弟子护送他的舍利准备前往庐山安葬,朱德听到后,立刻赠予了路费和马匹,并派兵一路护送。
新中国成立后,朱德还专程去了诺那埋葬的塔前参观。
严格意义上来说,这座喇嘛庙其实更多是对诺那个人所建造的一个纪念馆。
喇嘛庙旁边的白色宝塔就是诺那塔,藏传佛教和汉传佛教建塔的意义是一样的,所承载的寓意也是一样的。
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都有扫塔、绕塔的佛教习俗,围着佛塔顺时针绕圈是表达一种虔诚,同时也能收获功德。
玄武湖的喇嘛庙最开始样貌,并没有这么完善,甚至有些破败,后来进行了重建,才焕发了光彩。
而有趣的是,喇嘛庙能够得以重建,却是一段姻缘促成的。
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1993年,举行了汪辜会谈,达成了九二共识,两岸关系得到进一步缓解和交流。
就在这一年,一位南京姑娘和一位台湾青年恋爱成婚,在纪念诺那的喇嘛庙拍下合影留念,后来带到台湾被佛教师傅无意看到,其中有两位住持恰巧是诺那的弟子。
两位住持见师傅的喇嘛庙如此简陋,于是启程来到南京和当地政府协商后,出钱对喇嘛庙和诺那塔进行了修复。
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会发现,玄武湖的喇嘛庙很特殊,里面没有喇嘛,也没有和尚,只有一位看管的老人家。
据说,这位老人家就是那位南京姑娘的父亲,他数年如一日地在这里坚守做义工,也是一种精神寄托吧。
09、三块天然奇石,大书法家米芾痴迷跪拜
瞻仰完喇嘛庙的传奇故事,往西走不远就是莲花广场,广场很大,最多可以容纳3000多人,湖中立着一座巨大的莲花仙子雕塑,以及四个憨态可掬的莲花童子。
显得尤为壮观。
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顺着莲花广场再往西,走到尽头,就是米芾拜石的地方。
米芾是宋朝的大书法家,他七岁便开始学习书法,十岁就能够写碑文,临摹苏轼的字帖,行书写的行云流水,创立了“米点山水”,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋朝四大家”。
可以称得上宋朝最牛的书法家。
米芾的一生,除了书法闻名于世外,就是他对石头的痴迷,几乎达到了极致。
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他在做官的时候,听说安徽的灵璧县盛产奇石,专门请命去涟水县做官,后来玩石头玩到连衙门的公务都不处理,搞得政绩很差,受到很多人的批评。
历史上把石头当朋友的,除了白居易,就是米芾。
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有一次,有人在城外的河边发现了一块奇丑的怪石,米芾立刻跑过去,见到后大为惊奇,立刻对着石头跪拜,对着石头说:“我欲见石兄二十年矣!”
甚至有次米芾意外得到一块天然砚石,直接抱着这块石头连续睡了三天。
对米芾来说,石头就是他的命,甚至高过他对书法的热爱。
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玄武湖的三块天然奇石,也因为米芾的一跪一拜成了标志性的典故景点,我虽理解不了米芾对石头的执念,但看到玄武湖的这三块石头,所呈现出的奇异之相,确实能感受到大自然的鬼斧神工之力。
米芾拜石的地方,是环洲的角落,却是整个玄武湖的中心。
10、长城抗战纪念碑旧址,诉说着一支抗日部队的悲情事迹
梁洲和环洲也是通过一座桥来连接,这座桥叫做芳桥,桥的两旁种满了樱花,在玄武湖的映衬下,相比鸡鸣寺的樱花大道,突显出别样的景色。
进入梁洲,往西走不远,有一个玄武广场,广场右边不远处草坪上,有一个不起眼的纪念碑,这里就是长城抗战纪念碑旧址。
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纪念碑上的文字,诉说着一个时代的动乱,和一支抗日部队的悲情故事。
1933年,占领东北的日军,开始将侵略魔爪伸向华北地带,中国军队开展了著名的长城抗战。
玄武湖的这座纪念碑,记录的就是其中一支抗战部队的故事——陆军第十七军。
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长城要塞古北口是当时最激烈,中日两军投入兵力最大的战场,整个战役持续了整整75天,中国军队伤亡1.6万人,日军伤亡7000人以上。
这场战役关乎着国家的命运,时任国民革命军十七军的军长徐庭瑶,主动请命,带着部队前去古北口抗战。
用鲜血和生命捍卫了民族尊严。
之后,徐庭瑶亲自撰写了纪念古北口抗战将士的悼文,并在玄武湖的梁洲立下了这座长城抗战纪念碑。
后来日军占领南京后,南京市民用木板偷偷遮盖住纪念碑,直到抗战胜利都没有被发现,奇迹般地保存了下来。
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但在后来的历史变动中,还是被炸毁了,后面才又重新复原出这处遗址,将第十七军将士们的“灵魂”,刻在玄武湖,以示永远。
11、湖神庙与黄册库遗址,夹杂着朱元璋和一个老人的传说
玄武广场的左边,便是湖神庙遗址,庙里没有湖神,而是为了纪念一位毛姓老人建的神祠。
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湖神庙里虽然藏着传说的底色,与朱元璋、曾国藩都有些许渊源,但放在历史中,更多地是一个“衍生品”。
朱元璋建立大明王朝后,立刻对全国的政治、经济、军事等进行了全方面的大改革,推行“黄册制度”。
黄册是户籍和赋役合二为一的册籍,相当于我们现在的户口本和纳税记录。
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黄册是大明王朝最重要的文件,为了保管好黄册,朱元璋选来选去,决定在玄武湖中的小岛上建造黄册库。
里面收录着全国各地送来的户籍和赋役名单,是一个庞大的档案库。
湖神庙的旁边就是明后湖黄册库遗址,所以在明朝时期,玄武湖一直是重兵把守的皇家禁地。
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那么湖神庙和黄册库有什么关系呢?
朱元璋建造黄册库和盖房拆迁一个道理,第一步,必须先赶走居住在玄武湖小岛上的老百姓。
老百姓自然不愿意,于是有位毛姓老人被推为代表,跑到皇宫里找朱元璋说理去了。
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毛老人对朱元璋说:“玄武湖里老鼠太多,皇上在这里建黄册库,不怕黄册被老鼠咬坏吗?”
一位老百姓冒犯的谏言,当然改变不了朱元璋的想法,但为了安抚周围的百姓,朱元璋便想了个法子,把这位毛老人封为黄册库总监,让他来看管黄册库,理由也很有趣,因为毛和猫读起来是同音。
在黄册库遗址外面的墙上,还有一幅壁画,就叫做“黄册库里的猫”,说明当时黄册库里确实有很多老鼠,但有没有黄册被咬坏就不知道了。
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毛老人是去解决问题的,当然不会接受这个任命,但冒犯的后果,就是他被锁进了一个地窖中。
等到黄册库建好后,毛老人已经被活活饿死。农民出身的朱元璋知道后,生了恻隐之心,便建了这座湖神庙用来祭祀毛姓老人。
后来湖神庙在毁于太平天国的战火之中。
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两江总督曾国藩平定太平天国后,望着满目疮痍的南京城,开始大力进行修复,其中湖神庙就在修复的名单之中。
湖神庙重建好的同一年,曾国藩病逝,还曾被短暂供奉在湖神庙之中。
每一次历史古迹的重建,要么会奢侈地扩大,要么会省事地缩减,湖神庙属于后者,我这么说的依据,是因为湖神庙前有一口古井,叫做铜钩井。
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原本是在庙内,如今已在庙外。
12、一位爱打猎的君王,成就了领略北湖风光的闻鸡亭
湖神庙和黄册库遗址的不远处,便是相隔700多年南朝的一处古迹踪影,闻鸡亭。
顺着路往西走,走到尽头,往左走,梅花隧道的尽头,有一座重檐四边,工整方正的凉亭,就是闻鸡亭。
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这个名字的来历,是南朝时,齐武帝萧赜喜欢打猎,而且经常是半夜出去打猎,一直打到天亮才会回宫。
有一次他跑到玄武湖去打猎,走到这里,天刚刚破晓,传来了鸡鸣声,于是就在这里建了一座闻鸡亭。
闻鸡亭在整个梁洲的最北端,站在上面,便能望尽玄武湖的北湖区域,感受湖面吹来的春风。
13、两度变化的览胜楼与一位王朝太子的陨落
与闻鸡亭遥相对望的是览胜楼,顺着路一直往前走,就能够看到,不过现在览胜楼正在修缮中,无法领略它的内部的风采。
览胜楼的功能和作用,经过历史的演变,是分化成两个方面的。
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这座楼是南北朝时建的,最早是为了满足军事目的,当时玄武湖里面设立了很多水军,览胜楼就是南朝宋孝武帝刘骏为观看水军训练而建。
直到南唐后,被用来观赏湖山景色;清朝时,新军统制徐绍桢又进行了重建,经常邀约文人雅客跑到览胜楼里做客。
无法领略览胜楼上的风景,但可以感受一位王朝太子的陨落。
览胜楼门口有一个雕像,这就是南北朝最完美的太子萧统像。
他是梁武帝萧衍的长子,也是历史上最可惜的一位皇太子。
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他主编的《昭明文选》收录了先秦至南朝梁七百多首诗文,是中国第一部文学总集。
那句遍布在各大教课书上的名句:“何必丝与竹,山水有清音。”就是出自他的手笔。
他对中国文化的影响,深刻且久远,历史上被称为昭明太子。
作为皇太子,萧统在文学方面的造诣,放眼整个历史,都很难找到与他比肩的皇家子弟。
萧统的前半生是幸运的,在他还不满周岁的时候,父亲萧衍就夺得了帝位,即位当年就被立为皇太子。
所有人都觉得,凭借他的聪慧和文学造诣,未来会成为一位无比优秀的君主。
但这样一个完美无缺的太子,还是因为一件事跟父亲产生了隔阂。
萧统的母亲去世时,有个道士告诉他墓地风水不好,在墓地旁埋一些腊鹅能够化解,萧统没有多想,就照做了。
结果后来被人告密,梁武帝萧衍知道后勃然大怒,在臣子劝解下,虽然没有惩罚萧统,但父子二人也从此产生了芥蒂。
这件事,也成了萧统的一块心病,几年后,萧统便在一次乘船时,意外落水大腿受重伤,后来病情恶化,不到一个月,就郁郁而终。
萧统当了三十年的太子,最终没能坐上皇位,那部《昭明文选》成为他留给世人的绝唱。
于命运而言,他是不幸的。
但于影响力而言,他又是幸运的。
14、东晋大文学家郭璞衣冠冢,中国风水学的鼻祖
游完梁洲,再回到芳桥,路过米芾拜石处,一路向南就能够看到大名鼎鼎的郭璞仙墩。
郭璞是东晋著名的文学家,这地方就是他的衣冠冢。
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他的死是悲惨且可惜的。当时东晋动乱,大将军王敦想要谋反,就找到郭璞问能不能成功,耿直的郭璞回答说成不了。
王敦恼羞成怒,直接将他杀害,埋葬时只给他埋了个小土墩,后来明朝的嘉靖皇帝知道他的事迹后,钦佩他一身正气,就为他建了一座圣谕亭。
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现在圣谕亭,已经成为玄武湖一道靓丽的景点,上面种着几棵大树,挂满了红色的许愿条,两边台阶的绳索上,也挂满了爱情锁。
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这里之所以会发展成玄武湖的许愿圣地,和郭璞的另一层身份有关,也是为什么王敦谋反要来问郭璞的原因。
因为郭璞爱好钻研风水,他所写的《葬经》是风水文化之宗,要了解中国风水文化,不得不从《葬经》开始着手。
郭璞可以说是中国风水学鼻祖。
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王敦杀害郭璞后,正式谋反两个月不到就惨遭战败,愤惋而死,全都被郭璞说中,只可惜这位鲁莽的将军却并不相信。
如今,在郭璞的衣冠冢处,为他建了一座纪念馆,里面充满了他对文学、风水的思考,很多大人物都来拜访参观过。
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这说明,郭璞虽然死的冤屈,但他身上的那份“人文哲学”,依旧流芳百世。
15、玄武门,清朝在明朝城墙上开的一个门
离开郭璞仙墩,一直走到尽头,就到了明城墙,这里是玄武湖西部的一个出入口——玄武门。
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驻足明城墙外,厚重雄伟的门楼以及城门名,都不禁让人想到了历史上最著名的“玄武门之变”,不过那是发生在千里之外的长安城。
要论说起,南京这座玄武门的历史人物勾连,倒是和南唐后主李煜有些渊源。
这个皇帝在历史上出名的软弱,他不爱王位和权力,只喜欢作诗写文。
王朝覆灭后,李煜成了俘虏,一开始被宋朝囚禁在玄武湖的樱洲之上——这里是李煜经常游玩的地方,上面长满了虞美人——后来,他那句抒发亡国情感的“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的传世佳句,就是用的“虞美人”词牌。
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明城墙的玄武门,也是后开通的,但和解放门不同,这扇门的开启,具有跨时代的意义。
1908年,清朝光绪年间,筹办了一场南洋劝业会,也就是现在我们所说的世界博览会,为了增添旅游景点,方便游览玄武湖,便凿开了这扇城门。
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当时的负责人是清朝总督张人骏,开通后,便用他故乡河北丰润命名为了“丰润门”。
丰润门的开辟,是玄武湖的一大转折点,标志着玄武湖正式成为近代历史意义上的公园。
后来国民政府时期,决定一扫清朝文化遗风,将丰润门改为玄武门,并请来蔡元培写了这三个字。
这便是玄武门的由来。
16、台城烟柳,裹挟着一代大诗人的感伤
从玄武门是可以出去的,外面便是直通城市的公路和玄武门地铁站,但如果走到这你觉得还有些意犹未尽,还有游玩的气力。
那么你可以沿着城墙,沿湖往东南继续前行,看完最后几个景点,从进来的解放门原路返回,完成一次圆满之旅。
最后一站是台城烟柳,但在它前面你能尽情享受樱花带给你的二次簇拥,走到不远处便能看到一个楼牌,上面写着“玄圃”。
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还记得上面写到的那位昭明太子萧统吗?
在南朝梁时期,玄圃就是他的私人乐园,他经常邀集各大文学史家来这里游玩,他最著名的《昭明文选》也是在此处编写完成的。
从玄圃开始往后,便是一条长长地挨着明城墙,依着玄武湖的环湖樱花大道,这里的樱花非常多,绽放之美,完全不逊色鸡鸣寺的樱花大道。
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感受完樱花的热烈后,会遇到第二个楼牌,同样写着玄圃,里面有一小片休息区。这里便是历代文人最爱的台城烟柳了。
座椅旁边立着一古人石像,他就是唐朝大诗人韦庄。
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1000多年前,深知大唐中兴无望的他,就站在玄武湖的岸边,望着一排随风飘荡的杨柳,以凭吊六朝往事的名义,借古书今,写下了那首流传千古的《台城》:
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
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韦庄绝不会想到,他抒发情感之际,也无形被历史融入玄武湖的风景之中,化作了人们探寻的秘境。
离开台城烟柳,再往前便回到了我们今天游览玄武湖的起点解放门,从这里出去,便可原路返回。
边游边学,读史看天下,千万粉丝的旅游宝典,只做有深度的美景报道!
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每年3月下旬至4月上旬,鸡鸣寺路的樱花达到盛开期。特别是从鸡鸣寺至和平门的一线,道路两旁的樱花与古雅的鸡鸣寺相映成趣,营造出一种别样的风情。2. 花期变化 鸡鸣寺的樱花通常在3月至4月间盛开,具体时间受气候条件影响,尤其是气温的变化。适宜的气温和稳定的晴天有利于樱花的开放。如果遇到低温或多...
鸡鸣寺樱花什么时候开 南京鸡鸣寺游记
鸡鸣寺路樱花最佳观赏时间:3月中下旬(花开正艳),鸡鸣寺的樱花一般从3月中下旬开始慢慢开始开放了,一直到会持续到4月上中旬。2、赏樱游记 金陵四月春光美,又到一年赏樱时。这不,周末微信朋友圈里,踏青赏樱照“泛滥成灾”,刺激着人的视觉神经,挠得人心里直痒痒。其实,即便是没有这些景美技佳的...
鸡鸣寺的樱花什么时候会开
1. 鸡鸣寺的樱花通常在3月下旬至4月上旬迎来盛开期。2. 届时,从鸡鸣寺至和平门的路上,两旁樱花烂漫,加之古色古香的古建筑,构成了一幅动人的画面。3. 樱花盛开时节,景色美得令人心灵震撼。4. 鸡鸣寺,亦称古鸡鸣寺,坐落于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上,北临玄武湖,始建于西晋,是南京最古老的...
南京鸡鸣寺门票多少钱 鸡鸣寺的樱花几月份开
鸡鸣寺的樱花几月份开鸡鸣寺樱花从三月到四月,因为鸡鸣寺路樱花花期一般为3月-4月份,最佳观赏时间是在3月中下旬,从鸡鸣寺到和平门一线有一段颇为美妙的樱花路,路两旁都是樱花,再衬托古雅的鸡鸣寺,显得格外有韵味。也许是道路不太宽且弯曲的原因,给人满目灿然的视觉冲击。关于鸡鸣寺的传说故事很久就有...
中国的樱花季是什么时候?2022年中国有哪些樱花盛开的地方
2. 南京鸡鸣寺的樱花季大约在3月下旬至4月上旬。每年这个时期,鸡鸣寺到和平门的樱花路两侧都是盛开的樱花,是一条赏樱的好去处。3. 青岛的樱花季通常从4月上旬持续到5月上旬。青岛樱花尤其以日本附近地区为著名,其花期比日本本土樱花晚大约10天。4. 重庆南山植物园的樱花季从3月上旬开始,持续到4月...
南京鸡鸣寺樱花什么时候开?
也许南京鸡鸣寺的樱花花期已经过了,但现在大家应该还是会去尝试一下。也许还有一个。毕竟现在才四月初,樱花真的是一道不能错过的风景。1、最佳花期鸡鸣寺路樱花最佳观赏时间:3月中下旬(花开的时候),鸡鸣寺的樱花一般从3月中下旬开始慢慢绽放,一直持续到4月中下旬。2、赏樱游记金陵四月春光明媚,又是...
鸡鸣寺的樱花什么时候会开
鸡鸣寺的樱花一般是在3月下旬到4月上旬开放。这个时候鸡鸣寺的樱花开放的最多。从鸡鸣寺到和平门一路上两旁都是樱花树,再加上鸡鸣寺的古建筑,特别有韵味。樱花开放的季节,放眼望去,会给人一种心灵上的震撼。鸡鸣寺也叫古鸡鸣寺,位于鸡笼山东麓山阜上,北临玄武湖,始建于西晋,是南京最古老的佛寺...
鸡鸣寺的樱花什么时候会开
鸡鸣寺路樱花在3月开。每年3月底4月初鸡鸣寺樱花盛开最多,最佳观赏时间是在3月中下旬,每年3月,去鸡鸣寺看樱花已经成为南京人的一种仪式。从鸡鸣寺到和平门,有一条美丽的樱花路,路两边都开着樱花。樱花盛开的季节,抬头一看,眼前的樱花如雪如云,气势磅礴,十分壮观。夹道的樱花有一种满目灿然的视觉...
南京樱花什么时候开?
南京樱花开放的时间一般在每年的3月下旬到4月中旬,具体开放时间还要视天气情况而定。一般来说,樱花开放期间会有很多游客前来观赏,建议提前规划好行程并避开高峰期。
南京鸡鸣寺樱花什么时候开
鸡鸣寺的樱花一般在3月下旬至4月上旬开放。这个时候,鸡鸣寺的樱花开得最盛。从鸡鸣寺到和平门,两边都是樱花树,鸡鸣寺的古建筑有一种特别的韵味。樱花季,环顾四周,会给人一种精神上的震撼。鸡鸣寺又名古鸡鸣寺,位于山东吉隆庐山脚下,北临玄武湖。始建于西晋,是南京最古老的佛教寺庙之一。它的山门...
富拉尔基区辛芳回答: 南京的应该在3 15到4 15之间
捷房13589673668问: 南京鸡鸣寺樱花什么时候开? - ?
富拉尔基区辛芳回答: 已经开始有花了,全开还有个十来天.
捷房13589673668问: 鸡鸣寺的樱花开了吗 - ?
富拉尔基区辛芳回答: 昨天我刚去过,只有几株开了,但大部分还没开,未进入盛花期.今年冬季日照不足,气温偏低,可能要过几天才开.
捷房13589673668问: 南京哪儿有樱花看,什么时候,哪儿最好看 - ?
富拉尔基区辛芳回答: 鸡鸣寺门前沿路都是樱花树,是南京比较有名的赏樱花的地方,一般3月中旬,花期很短,盛开的时候也就几天.南林大道、玄武湖景区、明孝陵梅花山、雨花台区花神大道等地也很出名.
捷房13589673668问: 南京樱花什么时候开? - ?
富拉尔基区辛芳回答: 南京地区的樱花大多属日本樱花,一般在三月底四月初开放,目前南京气温偏低,所以还没开放.您在3月15日去可能看不到樱花的.南京地区看樱花比较好的地方是鸡鸣寺,也就是南京市政府大院的西侧,那里整条路都是樱花;另外在玄武湖的樱洲也有樱花的.
捷房13589673668问: 南京鸡鸣寺的樱花开了吗 - ?
富拉尔基区辛芳回答: 没开.南京鸡鸣寺的樱花属日本樱花,一般在三月底四月初开,现在南京阴冷,所以樱花还没开.
捷房13589673668问: 南京鸡鸣寺的樱花有没有开啊?说是开了四五棵,什么时候能全开呢??
富拉尔基区辛芳回答: 现在开了但是不多,樱花分早樱和晚樱.3月中下旬开的是早樱,3月底到4月上旬开的是晚樱.樱花的花期很短,也就一周左右.赏樱最佳的不是花开时,而是凋零时,漫天的花瓣雨别有一番情调.
捷房13589673668问: 我想问下南京鸡鸣寺和玄武湖的樱花大概什么时候开?想要去那边拍翼年代记小樱公主服~ - ?
富拉尔基区辛芳回答: 镜头可以来我们学校南京林业大学有一个樱花大道的风景秀丽很多人每年都拍摄到四月左右是最流行的,但只能是在约七天开放,欢迎
捷房13589673668问: 准备去南京鸡鸣寺看樱花,请问什么时候去最合适? - ?
富拉尔基区辛芳回答: 一般在三月中旬. 上周末正好三月一号,鸡鸣寺路口的一株俗称“消息树”的开花了,消息树通常比其他树早半个月,正好对应三月十五号.也就是说,没有大的天气变化的话,下周末就该盛开了.
捷房13589673668问: 什么时候去南京看樱花最好 - ?
富拉尔基区辛芳回答: 南京看樱花最好的地方就是鸡鸣寺旁边那条路上了!3月底4月初时开的正好!太早去了不好,因为南京3月都是雨季!