前世不修生在徽州儿歌
作者&投稿：唱孔 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
智兴15238814685问： 出门一根绳,万事不求人 - ？
郑州市香砂回答： 绩溪这个隶属于古徽州的小镇,清代时期人口就有十九万六千人,当时有民谣唱:“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢.”“出门带着三条绳,可以万事不求人.”出门带着绳子随时可以派上用场,即便混不下去了还可以用它来上吊. 人生在那里是命,丢在哪里是运.有句歌词:人字的结构就是相互支撑.其实人也常常相互拆台,带着绳子在身边保险,人总有靠不住的时候.
智兴15238814685问： 前世不修,生在徽州何意?是说生在徽州好呢还是不好? - ？
郑州市香砂回答： 前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢.”这是一句在徽州流传很广的民谣,是当年走南创北的徽州商人的真实写照.就是这样的状况造就了徽商曾经的辉煌,也给当代徽州民间传奇提供了写不完的故事,说不完的传奇.我们在陈金顺的《断肠草》、吴宏庆的《徽商的儿子》、黄庭宏的《乾隆赐宝》等故事中都看到了这句民谣.这些故事人笔下为我们描写了形形色色的徽州商人形象,真实地重现了徽州商人的经营活动、生活状况,形象地描绘出了徽州商人经营理念、经营思想的形成过程.
智兴15238814685问： 徽州古城童谣最后一句怎么写 - ？
郑州市香砂回答： 前世不修,生在徽州十三四岁,往外一丢
智兴15238814685问： 谚语(或民俗语)“一世夫妻三年半”是什么意思? - ？
郑州市香砂回答： “一世夫妻三年半”,徽州女人的悲哀 徽商起于东晋,明清三百多年是徽商的鼎盛时期,徽商＂贾而好儒＂,是真正意义上的儒商.徽州素有早婚的习俗,男子到十二三岁就要成家,成家之后即外出经商,所谓“前世不修,生在徽州,十二三...
智兴15238814685问： 徽州俗语今世不幸,生在徽州,十六七岁,往外一丢 - ？
郑州市香砂回答： 楼上也错了,是十三四岁再看看别人怎么说的.
智兴15238814685问： 地名的传说类型有哪些? - ？
郑州市香砂回答： 徽州水口风俗“水口”是徽州村落中带有玄学色彩的历史文化的展现.水口大多是在村庄的要道口,选择什么狮象把门、二龙戏珠、丹凤朝阳等吉祥地形,或挖河、或开渠引水,然后垒石筑坝,坝上植树,溪上造桥,道路旁盖上小亭阁、社屋...
智兴15238814685问： 胡雪岩在清朝是不是没有考上科举裸考了 - ？
郑州市香砂回答： 胡出身贫困.小的时候还要给人家放牛.没有读书走科举图功名的经济条件.况且徽州自古穷困,有出外经商谋生的传统.所以才会有徽商出现.徽州不是有那句民谚:“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢”嘛.胡也是一样.少年时就被带到杭州当学徒,做跑街的.
