刘熙载书法真迹欣赏
名家吴熙载精美的隶书作品图片
吴熙载优秀的隶书作品 吴熙载，1799年生，1870年逝世，原名廷扬，字熙载，五十后以字行，号让之，亦作攘之，尝自称让翁，又号晚学居士，方林丈人。江苏仪征人，是清代的篆刻家、书画家。清代吴熙载好看隶书图片 吴熙载，1799年生，1870年逝世，原名廷扬，字熙载，五十后以字行，号让之，...
清代艺术家吴熙载《唐人刘禹锡金陵五题诗意图》
攘之、晚学居士、方竹丈人等，知天命年后以字行世。其先祖世居江宁（今江苏南京），自祖父开始游寓扬州，父亲是位吴明煌。吴熙载自幼酷爱书画与金石，曾为诸生，一生笔耕不辍，在我国明清书法篆刻史上占有一席比较重要的地位。
吴熙载(吴让之) 隶书 书法对联
《吴让之 书法 对联》吴熙载，原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今江苏扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法X石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“X石如派...
当代篆书名家作品欣赏
篆书书法名家作品欣赏 篆书书法名家作品图片1_邓如石 篆书书法名家作品图片2_邹宗绪 篆书书法名家作品图片3_吴熙载 篆书书法名家作品图片4_莫非 篆书书法名家作品图片5_冯宝麟 篆书——烟雾缭绕(雪小禅)天地有大美。中国文字是大美。篆书是中国文字华美之巅。本是秦始皇统一之后使用的文字...
吴熙载的简介
吴熙载，1799年生，1870年逝世，原名廷扬，字熙载，五十后以字行，号让之，亦作攘之，尝自称让翁，又号晚学居士，方林丈人。江苏仪征人，是清代的篆刻家、书画家。年轻时成为“邓派”大书法家、篆刻家包世臣的入室弟子。吴熙载的篆书和隶书学邓石如，行书和楷书取法包世臣。在书法方面的最大成就是...
清吴熙载七言行书对联
清吴熙载七言行书对联“种来松树高于屋，闻道梅花瘦似诗”具有较浓的碑意，但和后来以碑入行草的书家相比，吴让之书法无疑文雅的多了。以碑入行草最难在于即体现出碑的笔法又要与行草流转的特点结合起来，如果揉合不好，难免像吃夹生饭。吴氏此联应是处理较好的一例，用笔既有方切遒劲的笔法，又...
吴让之的篆书有什么特点?
用笔似折还转，将转忽踪的虚实变化，达到起、行、收三阶段的完整和谐，将俊逸、倜傥的风格臻于完善。吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。
《韩熙载夜宴图》是什么画
《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，现存宋摹本，绢本设色，现藏于北京故宫博物院。简介 该幅无款。前隔水存南宋人残题“熙载风流清旷，为天官侍郎，……”20字。引首有明初程南云篆书题“夜宴图”三大字。卷后有南宋史弥远“绍勋”葫芦印，清·宋荦钤“商丘宋荦审定真迹”一...
《韩熙载夜宴图》作者是谁?
《韩熙载夜宴图》作者是顾闳中。顾闳中，约910年生，980间逝世，五代南唐画家，江南人，元宗、后主时任画院待诏。顾闳中画风继承唐代周防而更趋纤细，多用颤动的“战笔”画衣纹，这种用笔和线条，受李后主书法的影响。顾闳中的传世作品有《琉璃堂人物图》、《重屏会棋图》、《宫中图》。人物生平 据...
清代残书法对联打包800元
清代残书法对联 上联：玉杯珠柱小园赋,下联：草色苔痕陋室铭。玉杯珠柱小园赋,草色痕陋室铭。钤印：吴熙载印、攘之（2印参见《中国书画家印鉴款识·吴熙载》20印，446页） 题识：星垣三兄亲家属。弟吴熙载。说明 释文玉杯珠柱小园赋，草色苔痕陋室铭。
洪山区龙化回答： 如同“品茶”一样 ——喝到嘴里是“苦涩”的,咽下去“回味无穷”. 哈哈,得细细品,方知内在“情趣”(大巧不工).
仇由狄15768136672问： 中国书法阴柔之美 - ？
洪山区龙化回答： 说书法的阴柔之美就不能不提和它相对应的书法的阳刚之美,有关的介绍性文章如下:阳刚之美是一种刚烈、劲健之美.姚鼐云:“其得于阳现刚之美者,刚其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻岩,如决大川,如奔骐骥.”刘熙载也言...
仇由狄15768136672问： 字如其人 如何解释 - ？
洪山区龙化回答： 字如其人,其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言:“书、心画也.”这句话得意思是说书法是人的心理描绘,是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的.“字如其人”,意谓人与字,字与人,二而一,一而二,如鱼水相融,见字如见人...
仇由狄15768136672问： 关于书法名句大全 - ？
洪山区龙化回答： ▲言,心声也;书,心画也.声、画形,君子小人见矣.声画者,君子小人之所以动情乎.——扬雄《法言》▲把笔深浅,在于去纸远近,远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重.唐.卢携《临池诀》▲凡学书,欲先学用笔,,用笔之法,欲双钩回腕,...
仇由狄15768136672问： “书之要,统于骨气二字”是如何赏析的?见清•刘熙载艺概•书? ？
洪山区龙化回答： “书之要,统于“骨气”二字”要:要领.统:总括,全部.这两句大意是:书法的要领,可以总括为“骨气”二字. 刘熙载把前代书法家总结的经验归结为“骨气”二字,非常精辟.他还阐发说:“骨气而曰洞达者,中透为洞,边透为达.洞达则字之疏密肥瘦皆善,否则皆病.”可见“骨气”之重要,学书法者应当切记.
仇由狄15768136672问： 柳公权三句名言 - ？
洪山区龙化回答： “用笔在心,心正则笔正”.生于忧患,死于安乐 心正如思,笔化浓山.心正笔正”,是柳公权对唐穆宗的委婉谏言.这句名言可从以下两个方面去理解它的含义.首先是从伦理观去解析人格与书法的关系.儒家重伦理道德,在儒学的文化座...
仇由狄15768136672问： 书法中行笔之要体现在哪几个方面? ？
洪山区龙化回答： 笔毫于点画中移动运行,乃为书法艺术之关键.行笔有起止、缓急、映带、回环、轻重、转折、虚实、偏正、藏锋、露锋十法.清刘熙载《书概》云:“逆入、涩行、紧收...
仇由狄15768136672问： 中国书法艺术发展的特点 - ？
洪山区龙化回答： 一、以简驭繁 书法艺术的形式,最为简单不过——只有汉字、只有黑白的组合,至多加上纸色和装裱形式的变化以及红色印章的搭配.但是,这最简单的形式中,却包含着无限变化、无限丰富的形态. 首先,字体的复杂性.汉字的历史形态本...
仇由狄15768136672问： 试问下为什么说书如其人??? - ？
洪山区龙化回答： 书法作为一门线条艺术 它表达的是性情 是书家情感的喧泄 书家的喜怒哀乐通过线条来体现 所以说书如其人
仇由狄15768136672问： 字如其人后面是什么? - ？
洪山区龙化回答： 表如其心.
