刘勰《文心雕龙》称它为

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高中语文知识点总结 新课标人教版
l 《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。l 刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”;钟嵘《诗品》称它“天衣无缝,一字千金”。53. 曹植:l(192—232),字子建,曹操第三子。l 《白马篇》又名《游侠篇》。l 三曹:曹操、曹丕、曹植。54. 《长歌行》:选自郭茂倩《乐府...

逾立的解释
逾立的解释谓年龄超过三十岁。 《南史·文学传·刘勰》 :“初, 勰 撰 《文心雕龙》 五十篇,论古今文体,其 《序》 略云:‘予齿在逾立,尝夜梦执丹漆之礼器,随 仲尼 而南行。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》 作“逾立”。 词语分解 逾的解释 逾 ú 越过,超过:逾期。...

文心雕龙的作者是谁
刘勰虽任多种官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。刘勰鬻书 《文心雕龙》是我国第一部体系完整、震古铄今的文学批评巨著。该书作者刘勰,是距今一千五百年前一个出身微贱、贫苦无依、寄身兰若的三十多岁的青年。作品背景 等级森严...

南京的名人趣事
刘勰与僧祜居处的十多年中,“广讯众典,披览为业”,除了刻苦阅读释典之外,更积极地钻研经史百家和历代文学作品,往往“或专日遗餐,或通夜继烛”,因而“博通经论”,“深得文理”,不但校定了寺内的经藏,而且写成了不朽的著作《文心雕龙》。 王安石与南京 王安石(1021—1086年),宋天禧五年十一月十二日辰时生...

刘勰散文
自幼长在物华地灵的京口的刘勰,伴着景色秀雅的北固山和汤汤不绝的长江水长大,熏濡了诗书水墨之华,沾染了清通灵秀之气,《文心雕龙》里那纵横着的千年的文气,足以证他华才高志,无负家乡山水钟灵毓秀之德。 他年幼早慧,颖悟绝伦,少时,笃志好学,负有“纬经国、任栋梁”的宏图壮志,他说:“穷则独善以垂文,...

勰文心雕龙名句 对联的起源
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名...

请问 勰 (刘勰,《文心雕龙》作者 )字怎么念,查什么偏旁,可以查到...
祖籍山东莒县(今山东省日照市莒县)东莞镇 大沈庄(大沈刘庄)。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。晚年在山东莒县 浮来山创办(北)定林寺。刘勰虽任多官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。

刘勰《文心雕龙·序志》原文注解与鉴赏
《序志》是全书的总序。古人著书,序皆置于书后,因而《序志》列于《文心雕龙》的末篇。陈懋仁《文章缘起注》云:“序者,所以序作者之意,谓其言次第有序,故曰序也。”刘勰以“序志”名篇,是把为书作“序”和叙述自己的“志向”联系在一起,是作者通过它来表达自己的意愿的。本篇主要说明撰著《文心雕龙》...

南北朝时期名人名言有哪些
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·隐秀》谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕。南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·夸饰》夸而有节,饰而不诬。南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·夸饰》文以辫洁为能,不以繁缛为巧;事以明核为美,不以深隐为奇。南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·...

帮帮忙,谁能找到文心雕龙的书评
“《文心雕龙》在中国古代文学理论中的典型意义,主要就在它可说是一部古代中国的文学概论。”④牟世金是这一派的典型代表学者。 二、文章法则著作 《梁书,刘勰传》说:“勰撰《文心雕龙》五十篇,论古今文体”。范文澜先生说:“《文心雕龙》的根本宗旨在于讲明作文的法则……是文学方法论,是文学批评书,是...

拱狭18028958527问: 古诗十九首是文人( )的典范.刘勰在《文心雕龙》中称之为“ ” -
安达市痛经回答:[答案] 古诗十九首是文人(五言诗 )的典范.刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕 ”

拱狭18028958527问: 刘勰《文心雕龙》称为“无言之冠冕”吗 -
安达市痛经回答:[答案] 不是.应该是刘勰在《文心雕龙》里称赞《古诗十九首》是“五言之冠冕”. 五言之冠冕———《古诗十九首》 “观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也.” ———刘勰 《文心雕龙》

拱狭18028958527问: 东汉末年哪篇文人五言诗选辑被刘勰《文心雕龙》誉为“无法言之冠冕” -
安达市痛经回答:[答案] 刘勰在《文心雕龙》里称赞《古诗十九首》是“五言之冠冕”. 五言之冠冕———《古诗十九首》 “观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也.” ———刘勰 《文心雕龙》

拱狭18028958527问: 有关 南朝梁 萧统 编的《文选》(即《古诗十九首》)的问题1.刘勰在《文心雕龙》中称它为“?”.2.钟嵘在《诗品》中称之为“?,”.3.由于《古诗十九首》... -
安达市痛经回答:[答案] 刘勰在《文心雕龙》中称它为“五言之冠冕” 钟嵘在《诗品》中称之为“天衣无缝,一字千金” 历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范

拱狭18028958527问: 古诗十九首是文人( )的典范.刘勰在《文心雕龙》中称之为“ ”
安达市痛经回答: 古诗十九首是文人(五言诗 )的典范.刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕 ”

拱狭18028958527问: 被刘勰《文心雕龙》称为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》称赞为“天衣无缝,一字千金”的作品是《 》 -
安达市痛经回答:[答案] 古诗十九首:组诗名.汉无名氏作(其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确).非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年.南朝梁萧统合为一组,收入《文选》,题为《古诗十九首》.内容多写夫妇朋友间的离愁别...

拱狭18028958527问: 《古诗十九首》被《文心雕龙》誉为 - -- -
安达市痛经回答: 五言之冠冕

拱狭18028958527问: 什么在"文心雕龙"中称古诗十九首为"五言之冠冕" -
安达市痛经回答: 古诗十九首》,组诗名,是乐府古诗文人化的显著标志.为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成.《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦.艺术上语...

拱狭18028958527问: 古诗19首为何被誉为千古五言之祖 -
安达市痛经回答:[答案] 因为《古诗十九首》的题材内容和表现手法为后人师法,几至形成模式.它的艺术风格,也影响到后世诗歌的创作与批评.所以《古诗十九首》被誉为千古五言之祖.就古代诗歌发展的实际情况而言,刘勰的《文心雕龙》称它为“五言...


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