出辞气正颜色动容貌
论语泰伯的详解
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌(3),斯远暴慢(4)矣;正颜色(5),斯近信矣;出辞气(6),斯远鄙倍(7)矣。笾豆之事(8),则有司(9)存。”【注释】(1)孟敬子:即鲁国大夫孟孙捷。(2)问:探望、探视。(3)动容貌:使自己的内心感情表现于面容。(4)暴慢...
《论语*泰伯第八》原文、注释、翻译与解读
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。” 【译文】曾子得了重病,孟敬子去探望他。曾子对他说:“鸟要死的时候,叫声很悲切。人要死的时候说的话很和善。君子对做人的道理有三点有特别...
在论语中带“君子”这个词的话,要3句,知道的告诉一下,谢谢了!!!_百度...
②动容貌:把内心的感动表现于面容。这里可解释为真诚热情地待人。③暴慢:粗暴,放肆。④正颜色:使自己的脸色端庄严肃。⑤出辞气:注意出言的言语,声气。⑥鄙倍:鄙,粗野。倍同背,背理。远暴慢,近信,远鄙倍三句:有两种解释:一说三者都指自己;一说三者都指别人,即别人不会以暴慢、不信和鄙倍相待。⑦笾豆...
论语泰伯篇原文及翻译
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”曾子生病了，孟敬子去探问他。曾子说：“鸟将要死时，鸣叫声是悲哀的；人将要死时，说出的话是善意...
子曰诗云是什么意思?
君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。” 【译文】曾子有病，孟敬子去看望他。曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的;人快死了，他说的话是善意的。君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴...
《论语集注》泰伯第八
程子曰:“动容貌,举一身而言也。周旋中礼,暴慢斯远矣。正颜色则不妄,斯近信矣。出辞气,正由中出,斯远鄙倍。三者正身而不外求,故曰笾豆之事则有司存。”尹氏曰“养于中则见于外,曾子盖以修己为为政之本。若乃器用事物之细,则有司存焉。” 曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯...
《六经注我 之我注论语8.7》愿你心有猛虎 细嗅蔷薇～
云门隐者按：仁者，人道也；圣者，天道也。曾子一生力行孝悌，吾日三省，动容貌、正颜色、出辞气于平时，“ 以临深履薄为基，以仁为己任为量”，又托寄而不可夺于大节，敦厚刚毅，气象宏大，终为一代圣贤， 即由人道而天道者也，所以能于颜子殁后，传夫子之道者也。【附录】杨名时曰：传圣人...
君子应具备怎样的气度与品格呢?
君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”（《里仁》）在孔子看来,作为君子就必须重视仁德修养,不论在任何条件下,都不能离开仁德.同时曾子认为,君子重视仁德修养还必须注意三个方面的规范：一是“动容貌,斯远暴慢矣”；二是“正颜色,斯近信矣”；三是,“出辞气,斯远鄙倍矣”（《泰伯》）....
海航同仁共勉十条是什么?
故而,应以谦逊的态度去学习、以平和礼敬的心态去处世,积极培养谦虚为人的作风,内心要诚恳、态度要和蔼,作为君子更应“动容貌、正颜色、出辞气”。并且,要明白“三人行,必有吾师”,“师”有正面的,也有反面的——见善则学之,见不善者则引以为戒,别人的好东西赶紧去学,别人做得不对的事情,则作为反面的例子,...
《论语》中的读书名言
” 2、曾子有疾,孟敬子问之.曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣.笾豆之事,则有司存.” 【今译】曾子有病,孟敬子去看望他.曾子对他说:“鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他说的话是善意的.君子...
米林县潞党回答：[答案] 曾子有疾,孟敬子问之.曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣.笾豆之事,则有司存. 【翻译】曾子病重,孟敬子来问候他.曾子说道:“鸟在将要...
天怡18755256741问： 翻译下面文言文 曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,... - ？
米林县潞党回答：[答案] 曾子得了重病,孟敬子来探问,曾子说:“鸟快死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良.君子所重视的问题有三个:表情动人,就可以避免粗暴无理;脸色严肃,就可以得到信任;言谈优雅,就可以避免庸俗荒谬.礼仪方面的事,有人负责...
天怡18755256741问： 做一个雍容大度,温文尔雅的圣人君子,应该具有哪些好的品质 - ？
米林县潞党回答：[答案] 冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕” 子谓子夏曰:“女(rǔ... 一是“动容貌,斯远暴慢矣”;二是“正颜色,斯近信矣”;三是,“出辞气,斯远鄙倍矣”(《泰伯》).也就是说,君子...
天怡18755256741问： 兴于诗,立于礼,成于礼是什么意思？
米林县潞党回答： 1.兴于诗 孔子之时,诗在知识阶层一次次的引诗、歌诗、赋诗中,不断地重塑着自己的权威和经典地位.诗作为礼乐文化中的举足轻重者,乃是“贵族交往活动显示修养、身份和传达信息的精致委婉的文化形式”[xv].也可以说,诗在当时已经...
天怡18755256741问： 论语中最常用的名句 - ？
米林县潞党回答：[答案] 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:吾日三省... 君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣.笾豆之事,则有司存.” 曾子曰:“可以...
天怡18755256741问： 翻译下面句子 曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近... - ？
米林县潞党回答：[答案] 曾参有病了,孟敬子(鲁国大夫,仲孙捷)探问他,曾参说:“鸟要死的时候,它的鸣叫声是哀伤的;人要死时,他的话是和善的.君子对道义重视的态度有三个方面:使容貌庄严,就会远离粗暴与傲慢;使神色端正,就接近诚信了;出口措辞得体...
天怡18755256741问： 什么是君子?怎样才能成为君子?君子内涵有什么? - ？
米林县潞党回答：[答案] 李世高:孔子之君子品格和内涵\x0d君子在我们的文化中,是一个非常常用的称谓.在我们一般人的观念中,君子是具有完善... 在这里就不在重复.)曾子认为君子所贵乎道者三:“动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣.”(...
天怡18755256741问： 论语关于道的句子 - ？
米林县潞党回答： 论语关于道的句子七、道子曰:“朝闻道,夕死可矣.①”(《里仁篇第四·第八章》)①闻道:古来有多种解释.何晏《论语集解》:“言将至死不闻世之有道也.”今从之.道的具体内容,说法亦多不同:有说是“天下太平”,有说是“事...
天怡18755256741问： 论语选修十三粤教版“人而无信不知其可也”和“狂而不直”中间的那则是什么 - ？
米林县潞党回答：[答案] 我帮你系网上稳到佐 中间那则 如无意外就系哩篇 ★【原文】 8·4 曾子有疾,孟敬子(1)问(2)之.曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌(3),斯远暴慢(4)矣;正颜色(5),斯近信矣;出辞气...
天怡18755256741问： 生活在现代的君子应有的修养 - ？
米林县潞党回答： 其一,“君子不器”.孔子认为作为君子必须具备多种才能,不能只像器具一样,而应“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.”(《卫灵公》)也就是说,君子应以道义作为做人的根本,按礼仪来实行,用谦逊来表达它,用忠诚来完成它...
