凡人恶死而乐生是六韬中的
《太公兵法》是谁写的?
军队不能由国君在中枢机构中具体指挥,而应完全由将领根据战场上的实际情况来指挥,这样才能取得胜利。将领有自主权,就有了主动权。对于士卒,《六韬》也很重视其选拔与训练。 《练士》说:“军中有大勇敢死乐伤者,聚为一卒,名为冒刃之士;有锐气壮勇强暴者,聚为一卒,名曰陷陈(阵)之士;有奇表长剑、接武齐列...
《六韬》中的军事思想
《六韬》的内容十分广泛,涉及战争观、军队建设、战略战术等有关军事的许多方面,其中又以战略和战术的论述最为精彩,它的权谋家思想也很突出。《六韬》的军事思想比较复杂,差不多先秦各家的军事思想在书中都有反映。书中最突出的是阴谋权术思想。《六韬》一开头就说:“夫鱼食其饵,乃牵于缗,人食其禄,乃服于君...
《六韬·武韬·发启》赏析
“行其道，道可致也；从其门，门可入也；立其礼，礼可成也；争其强，强可胜也。“全胜不斗，大兵无创，与鬼神通，微哉！微哉！与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋，故无甲兵而胜，无冲机而攻，无沟堑而守。“大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利。利天下者，天下启之；害...
《六韬·武韬·文启》赏析
“天下之人如流水，障之则止。启之则行，静之则清。呜呼！神哉！圣人见其所始，则知其所终。”文王曰：“静之奈何？”太公曰：“天有常形，民有常生，与天下共其生而天静矣。太上因之，其次化之。夫民化而从政，是以天无为而成事，民无与而自富，此圣人之德也。”文王曰：“公言乃协予...
《六韬·文韬·上贤》赏析
六、强宗大族争相掠夺，欺压贫弱的，就会损害民众的生业。所谓七害是：一、没有智略权谋，为了获得重赏高官，而恃勇强横，轻率赴战，企求侥幸之功的，君主切勿让这种人担任将帅；二、徒有虚名而无实才，言语不一，掩人之善，扬人之恶，到处钻营取巧的，君主必须慎重，切勿同这种人共谋大事；三、外表...
《六韬·龙韬·军势》赏析
【原文】武王问太公曰：“攻伐之道奈何？”太公曰：“资因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源。故至事不语，用兵不言。且事之至者，其言不足听也；兵之用者，其状不足见也。忽而往，忽而来，能独专而不制者，兵也。“夫兵闻则议，见则图，知则困，辨则危。故善战者，不待张军...
摘抄名言古句加译文
【译文】人如积德行善,则弖定神闲而一天比一天更喜悦快乐;人若作假造恶,则弖思费尽却一天比一天更窘迫困苦。 五、正己 106.曾子曰:"敢问何谓七教?"孔子曰:"上敬老,则下益孝;上尊齿,则下益悌;上乐施,则下益宽;上亲贤,则下择友;上好德,则下无隐;上恶贪,则下耻争;上廉让,则下知节。此之谓七教...
古代兵法“六韬”中,没有1文韬2武韬3凤韬
军队不能由国君在中枢机构中具体指挥,而应完全由将领根据战场上的实际情况来指挥,这样才能取得胜利。将领有自主权,就有了主动权。对于士卒,《六韬》也很重视其选拔与训练。 《练士》说:“军中有大勇敢死乐伤者,聚为一卒,名为冒刃之士;有锐气壮勇强暴者,聚为一卒,名曰陷陈(阵)之士;有奇表长剑、接武齐列...
六气 六味 六政 六顺 六韬分别是什么意思?
口、心、知称六根；生、死、耳、目、口、鼻之欲为六欲；喜、怒、哀、乐、爱、恶称六情；文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬称为六韬。参考资料：http:\/\/danforn.blog.sohu.com\/58773397.html
《六韬·文韬·盈虚》赏析
太公曰：“君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。”文王曰：“古之贤君可得闻乎？”太公曰：“昔者帝尧之王天下，上世所谓贤君也。”文王曰：“其治如何？”太公曰：“帝尧王天下之时，金银珠玉不饰，锦绣文绮不衣，奇怪珍异不视，玩好之器不宝，婬佚之乐不听，宫垣...
建平县贺卟回答： 很长,不便发,先发目录及第一篇文王遇姜尚的!六韬前 言凡例卷一文韬 文 师 第 一卷一文韬 盈 虚 第 二卷一文韬 国 务 第 三卷一文韬 大 礼 第 四卷一文韬 明 传 第 五卷一文韬 六 守 第 六卷一文韬 守 土 第 七卷一文韬 守 ...
郎衫18266592383问： 请教译文凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也.道之所在,天下归之. - ？
建平县贺卟回答：[答案] 《六韬》有言:“天下非一人之天下,乃天下之天下也.同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下.天有时,地有财,能与人共之者,仁也.仁之所在,天下归之.免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也.德之所在,天下归之...
郎衫18266592383问： 勿以恶小而为之,勿以善小而不为是刘备说的还是罗贯中 - ？
建平县贺卟回答： 词语出处 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 原文出处三国志蜀志先主传裴松之注 :“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济.人五十不称夭,年已六十有馀,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念.射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,...
郎衫18266592383问： 六韬是谁所作? - ？
建平县贺卟回答： 《六韬》分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》,所以叫做《六韬》.由于该书是以周文王、武王与姜太公对话的形式写成的,所以相传为姜太公吕望所著.经历代学者考证,都认为无论就书中内容及文字结构而...
