冯梦龙智囊原文及译文
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明代 冯梦龙的个人资料
我们的译文尽可能忠于原著,不加删改。但对于原文中需要解释的职官、典章、古地名,我们在译文中予以串讲,不再另外注释,以省去读者翻检之劳,也使译文意思更畅达易懂。从这一角度来看,译文已不完全是直译,而是据史料加以增补的意译。书名为《文白对照全译智囊全集》。这种做法是否妥当,还盼方家和读者指正。 本书各...
谁知道《活见鬼》课文读音是什么?
冯子名梦龙,字犹龙,东吴之畸人也。 智囊自叙智囊补自叙 忆丙寅岁,余坐蒋氏三径斋小楼近两月,辑成《智囊》二十七卷。以请教于海内之明哲,往往滥蒙嘉许,而嗜痴者遂冀余有续刻。余菰芦中老儒尔,目未睹西山之秘籍,耳未闻海外之僻事,安所得匹此者而续之?顾数年以来,闻见所触,苟邻于智,未尝不存诸胸臆,...
湛江市健身回答：[答案] 1、规定,法规 2、落水,溺水 3、拿,用,凭,把 4、子贡在诸侯国赎了一个鲁国人,回到鲁国后没有去国库报销 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶有人能把他们赎出来的,可以到(鲁国的)国库中报销赎金.有一次,孔子的学生子贡在诸侯...
岳逄13530549779问： 文言文《何为仁者》选自《智囊》的翻译是什么? - ？
湛江市健身回答：[答案] 冯梦龙的《智囊》分为十部二十八卷,有 序、智囊自叙、上智部总叙(见大卷一 、远犹卷二、通简卷三、迎刃卷四.、知微卷五)、明智部总叙 等,其中段落的名字大多也是以人名命名的.LZ所说的“何为仁者”可能是编译的人加上去的小标题,也...
岳逄13530549779问： 《智囊》的翻译、、、 - ？
湛江市健身回答： 原文】 韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之.尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食.信觉其意,竟绝去.信钓于城下,诸母漂.有一母见信饥,饭信,竟漂数十日.信喜,谓漂母曰:“吾必有以重...
岳逄13530549779问： 急求!冯梦龙的《智囊 术智部》的《智除奸佞》的以原文及译文!!! - ？
湛江市健身回答： 【原文】 冯子曰:智者,术所以生也;术者,智所以转也.不智而言术,如傀儡百变,徒资嘻笑,而无益于事.无术而言智,如御人舟子,自炫执辔如组,运楫如风,原隰关津,若在其掌,一遇羊肠太行、危滩骇浪,辄束手而呼天,其不至颠且...
岳逄13530549779问： 《移风易俗》译文急 - ？
湛江市健身回答：[答案] 《移风易俗》原文.译文 选自冯梦龙著《智囊》原文:鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行...
岳逄13530549779问： 移风易俗译文 - ？
湛江市健身回答： 《移风易俗》原文.译文 选自冯梦龙著《智囊》 原文: 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.” 注释:①府:指国库.②子贡:孔子的学生.③赐:子贡的名. 译文: 鲁国法律规定,能从邻国赎回被掳作奴仆的鲁国人的公民,可以从国库支取报酬和奖金.有一次,孔子的弟子子贡赎回了奴仆,回来之后却推让、拒绝领取报酬和奖金.孔子责怪他做错了,因为从今以后,鲁国人将不会赎回奴仆了.
岳逄13530549779问： 累朝不改,亦不知何用翻译 - ？
湛江市健身回答： 原文】 初,太祖谓赵普曰:「自唐季以来数十年,帝王凡十易姓,兵革不息,其故何也?」普曰:「由节镇太重,君弱臣强,今唯稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣.」语未毕,上曰:「
岳逄13530549779问： 移风易俗扩词 - ？
湛江市健身回答： 潇洒
岳逄13530549779问： 智无常局,以恰肖其局者为上是什么意思 - ？
湛江市健身回答： 冯梦龙在《智囊》一书开篇说道:智无常局,以恰肖其局者为上.故愚夫或现其一得,而晓人反失诸千虑. 把这段文字翻译过来就是:智慧没有固定不变的模式,能正好适合当时的局势则是最高明的.因此那些愚昧之人有时在某件事上也能有高明的见解,相反,那些通晓达理之人则失误於精思百虑之中.
岳逄13530549779问： 夏翁 - 尤翁文言文翻译 - ？
湛江市健身回答： 1. 夏翁尤翁古文阅读答案夏翁尤翁文言文翻译夏翁尤翁哪些《夏翁尤翁》古文阅读答案以及文言文翻译:参考答案16. D17. A18. ①这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会冒犯我呢!②凡是无理取闹的,其中一定有所...
