冉有曰今夫
论语第十四章原文及翻译
孔子曰:“求!周任有言曰:“‘陈力就列,不能者止’。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患贫而患不均,不患寡而患...
在线求指导:“冉有曰:‘今夫颛臾
回答：1.③ 2.③ 3.④ 4.①既来之,则安之②分崩离析③祸起萧墙 5.④ 6.①首先揭示谎言可恶②其次阐明政治主张③最后指出错误严重
〈季氏将伐颛臾〉原文
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰...
今夫的诗句今夫的诗句是什么
今夫的诗句有：今夫人赛昔夫人，今夫佩虎符坐皋比者。今夫的诗句有：冉有曰：今夫颛臾，青词谁寄佑今夫。结构是：今(上下结构)夫(独体结构)。拼音是：jīnfú。注音是：ㄐ一ㄣㄈㄨ。今夫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】发语词。二、引证...
《论语·季氏第十六》01:两千多年前,一场不对称的义利之争
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。” 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能...
阅读下面的文字,完成1～3题。 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取...
1、C2、D3、(1)君子厌恶那种不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。(2)我担心季孙氏的忧虑不在颛臾，而在宫廷之内啊！
文言文谏
何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。 ’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。 今不取,后世必为子孙忧。” 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲...
克己复礼.文言文
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。 今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而...
今夫文言文是什么意思
1. 文言文今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶 意思是那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗? 出处:宋代作家王安石的《伤仲永》 原文节选: 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也...
文言文今夫
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 释义: 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡...
双峰县博尔回答： 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3),且在城邦之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者...
锻剂13229342368问： 论语中的费县?论语(季氏将伐颛臾)中:冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧.” 那“费”果真指当今的山东临沂的“费县”? - ？
双峰县博尔回答：[答案] 译文: 冉有说:＂现在颛臾城墙坚固,又离费城很近,现在不夺过来,将来会成为子孙的祸害.＂ 相关事件和思想:春秋末期,诸侯兼并,当时把持鲁国朝政的季康子,横征暴敛,富比宫室.但他仍想借维护鲁国利益之名,攻伐兼并颛臾(春秋小国,...
锻剂13229342368问： ＂昔者先王以为东盟主,且在邦域之中＂,如何翻译?急, - ？
双峰县博尔回答：[答案] 颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内, 论语季氏篇第十六 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3...
锻剂13229342368问： 《论语季氏》的原文 - ？
双峰县博尔回答：[答案] 【原文】季氏将伐颛臾.冉有,季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与,夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:＂夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.＂孔子曰:“求!周任...
锻剂13229342368问： 《季氏将伐颛臾》 中 孔子曰: 求! 这个求什么意思呀? - ？
双峰县博尔回答： 冉求 见下文季氏将伐颛臾 选自《论语》 【原文】 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“...
锻剂13229342368问： 《论语季氏》的翻译 - ？
双峰县博尔回答：[答案] 本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未... 且尔言过矣,虎兕(7)出于柙(8),龟玉毁于椟(9)中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费(10).今不...
锻剂13229342368问： 阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题. 季氏将伐颛臾…… 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费.今不取,后世必为子孙忧.” 孔子曰:“求!君子疾夫... - ？
双峰县博尔回答：[答案] 不一样.农民起义的口号“均贫富”,是站在穷人的立场提出的重新分配社会财富的纲领;“均无贫”则是站在贵族统治者的立场提出的调和阶级矛盾的主张.“均贫富”是要劫富济贫,而强烈主张维护等级制度的孔子...
锻剂13229342368问： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 - ？
双峰县博尔回答：[答案] 意思:君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法. 第一个之是想要那样,第二个之是指代他自己, 《季氏将伐颛臾》 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子曰:＂季氏将有事于颛臾.＂孔子曰:＂求!无乃尔是过与...
锻剂13229342368问： 不患寡而患不均是啥意思?？
双峰县博尔回答： “不患寡而患不均,不患贫而患不安. ”出自《论语·季氏篇》,意思是:不担心分... 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固...
锻剂13229342368问： 季氏将伐颛臾 - ？
双峰县博尔回答： 选自《论语》 ------原文------ 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆...
