六祖惠能是谁的转世
藏传佛教的密宗与禅宗有何分别?
禅宗是属于显宗,即释迦牟尼所传之法,而密宗是莲花升大士所传之法。禅宗的修行方法是修禅定，达到般若（智慧）的境界，成就佛果。密宗来自印度，在印度称为Tantra，此Tantra于印度是脱离宗教师徒秘密相传的，有别于佛教界的密宗，但是系统与根源或有关连。在印度，密宗一直是秘密流传，而且混入各宗教内以...
人一生何求??
六祖惠能曰：菩提本非树、明镜亦非台，本来无一物、何处惹尘埃？普通人不能做到佛一样的大彻大悟，常人有常人的人生、有常人的衡量人生的那颗心 佛曰：人生是苦的，生老病死无不是苦的 没有人希望自己一生凄苦，如果一生凄苦，心中只会有无尽哀痛 哀→用另一种说法就是伤心，伤心到了极点就是...
六祖慧能是哪尊佛再来
至今为止，没有确凿的证据表明六祖慧能是哪位佛菩萨的化身。关于他的身份，人们只能进行推测，认为他可能是一位八地以上的菩萨下凡。惠能，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教及禅宗的传播和教化有着极其重要和持久的影响。惠能从五祖弘忍那里继承了禅宗衣钵，成为了东山法脉的传承者，并创立了南宗，...
儒释道,这三教哪个最好?
禅宗六祖惠能曾云:“世俗之人,心动无常,杂念丛生,将自性遮蔽。人之心动,如同水流,前念方生,后念又来,绵绵不绝,利刀难断。”其意是讲,俗界之人,因欲望和利益,使得其终身被种种杂念困扰,从而遮蔽的自身应有的本性。且使得各色人等皆终日沉湎于世俗琐事之中,而心灵无所守望,故而轻浮、浅薄、癫狂、焦虑。而...
...上。听说有一个弥勒转世的胖和尚写了一首很不错的诗...
独秀枝头不觉伸，狂蜂浪蝶竞相春。谁堪作任莲华使，自有楞严入定人。玉宝莲台胜祖乘，寒门任甚喜荣登。青衣一袭无他物，唯有楞严续万称。日满翱翔在碧宵，青山绿水唱歌谣。流香但愿不曾老，自在云中自在摇。喜入如来高妙第，青云踏步不为希。无端白屋生光耀，不负西门一桂依。宋代 无尽藏比丘尼 悟道...
六祖慧能的法脉
有这首畿子可以看出惠能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，...
“本来无一物,何处惹尘埃”的作者与写作背景
有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，...
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思和出处
有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，...
“菩提本无树 明镜亦无台 本来无一物 何处惹尘埃,这究竟是不是惠能写...
有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，...
本来无一物,何处惹尘埃。 的含义?
“本来无一物，何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句，基本意思是：某处地方原本空无一物，又到哪惹来尘埃呢？
临城县辰吉回答： 六祖慧能是文殊菩萨转世.六祖慧能是禅宗南宗的祖师,也是中国佛教的杰出代表之一.他被认为是文殊菩萨的转世,因为他的智慧和才能非常出色,被认为能够解救众生.因此,他被视为文殊菩萨的转世,代表着智慧和慈悲.
丹胡15713509900问： 六祖慧能是谁? - ？
临城县辰吉回答： 六祖慧能(638~713) 俗姓卢,祖籍范阳(今河北省涿县).慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法.慧能初见弘忍,弘忍便问他﹕「你是那里人? 来这里求取什么 ?」慧能回答﹕「弟子世岭南人,来到这里不求其它,只求「作佛」...
丹胡15713509900问： 为什么只有六祖慧能是释迦摩尼佛乘愿而来,其他高僧不是呢?？
临城县辰吉回答： 按本上说,佛佛一体,共一法身.所以,谁是谁不是呢?所以,不应该把注意力放在六祖是不是释尊再来,平添神秘色彩而已.如果自己修得宿命通,你自己就知道是不是了,道听途说不能彻底解除心疑.相上,六祖就是六祖,释尊就是释尊.不知道这么说是否准确.南无本师释迦牟尼佛!
丹胡15713509900问： 六祖慧能的法脉 - ？
临城县辰吉回答： 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...
丹胡15713509900问： 慧远是六祖慧能的后人吗? - ？
临城县辰吉回答： 慧远大师不是六祖慧能的后人. 慧远大师是晋朝人,出生于公元334年,是中国净土宗的初祖.六祖慧能大师是唐朝人,出生于公元638年,是中国禅宗的六祖.
丹胡15713509900问： 惠能法师的简介？
临城县辰吉回答： 慧能(638~713)一作惠能,唐初期高僧,中国禅宗第六代祖师.俗姓卢,原籍范阳(郡治在今北京城西南)出生在广东新兴,生活、传法于广东. 惠能(公元六三八至七一三年),俗姓卢氏,三岁丧父,家境艰贫,稍长以伐薪卖柴为业养母度...
丹胡15713509900问： 佛教禅宗里的五祖是弘忍,六祖是慧能.那一祖、二祖、三祖、四祖是谁? - ？
临城县辰吉回答： 中国的禅宗共有六祖,自六祖慧能之后,不再立祖.初祖是菩提达摩尊者,二祖是慧可大师,三祖是僧璨大师,四祖是道信大师,五祖是弘忍大师.坛经有详细记载.
丹胡15713509900问： 达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事 - ？
临城县辰吉回答： 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年.他依据大乘派教...
丹胡15713509900问： 惠能大师为什么叫六祖,什么意思? - ？
临城县辰吉回答： 禅宗起源于印度,兴盛发达于中国,禅宗传二十八代至达摩祖师,他遥感中国机缘成熟,乃来中国弘化,是为中国禅宗初祖,达磨祖师传法于二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能七佛及禅宗三十三代祖的传法偈颂 我们的妙明真...
