公羊学派大一统大复仇
作者&投稿：锺桑 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
汉匈打了三百余年,汉朝复仇心怎么会这么的强?
那么，汉朝为何如此刚烈血性，为何复仇心如此之强，为何与我们熟知的“以德报怨”的后世儒家大不一样？董仲舒是儒家重要人物，推动了汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，但鲜为人知的是，董仲舒是公羊学派传人，他是以《公羊春秋》为依据，在此基础上融合诸子百家思想，建立了一个新的思...
榆次区复方回答： 大一统、大居正、大复仇
暨肿18226203468问： 历史 - ---董仲舒:“春秋大一统”意义 - ？
榆次区复方回答： 董仲舒的学说有一个特点,就是必从“天意”和《春秋》那里找依据.他作为汉代儒家公羊学派的宗师,一生以治《春秋》为主业.他说“春秋,大义之所本也”(《春秋繁露?正贯》.以下所引《春秋繁露》只注篇名),以为“不学春秋,则...
暨肿18226203468问： 董仲舒提出春秋大一统 为什么不是论语大一统 - ？
榆次区复方回答： 1、针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.作《春秋繁露》一书,其“大一统”理论来源于《春秋》.(董仲舒属于公羊学派,重视春秋一书中的微言大义.)2、针对加强君权的需要,提出“君权神授”.在汉代以前,所有的君王都从祖先那里继承君位,而汉高祖刘邦出身布衣,君临天下后就需要新的理论支撑,不受命于祖,董仲舒提出君王受命于天.据此,他又提出了“天人合一”和“天人感应”的学说.3、针对土地兼并问题,他发挥儒家仁政思想,主张限田、薄敛、省役.4、针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道.三纲即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”.五常即仁、义、礼、智、信五种道德标准.这有利于巩固君权,维护统治秩序.
暨肿18226203468问： 公羊学派的现实意义 - ？
榆次区复方回答： 此外,还兼取《严氏春秋》和《颜氏春秋》,以及东汉今文学博士李育和博士羊弼的学说.何休在总结前辈《公羊》学基础上,进一步“自设条例”(孔广森《公羊通义 》).所谓“条例”,就是根据孔子“寓入”经典中的“微言大义”,加以...
暨肿18226203468问： 【填空题】《春秋公羊解访》是()的主要作品 - 上学吧普法考试？
榆次区复方回答： 康有为用今文公羊学派的“三世说”(即据乱世、生平世、太平世),提倡变法维新详见: http://wenwen.sogou.com/z/q656970835.htm?fr=qrl
暨肿18226203468问： 儒家中公羊派和谷梁派有什么区别 - ？
榆次区复方回答： 公羊学派和谷梁学派是对儒家经典《春秋》的不同解释而发展出来的两个儒家学派.实际上,对春秋的解释阐发,除了公羊传和谷梁传,更有名的是左丘明的《左氏春秋传》就是《左传》.《公羊传》﹐即《春秋公羊传》﹐或叫《公羊春秋》....
暨肿18226203468问： 公羊派的释义指什么? - ？
榆次区复方回答： 董仲舒是公羊派的大师.所以,说到董仲舒就不能不谈公羊派.公羊派是汉朝初年最重要的儒家学派,今文经学的代表,其代表著作是《春秋·公羊传》.周予同先生曾说,今文经学的功力在于阐发经典(特别是《春秋》)的大意微言,将这些经典首先看作思想著作.而古文经学则侧重于将经典当作历史资料.这仅仅说对了一部分,还没有搔到痒处.
暨肿18226203468问： 董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”这一思想主张被谁采纳? - ？
榆次区复方回答： 汉武帝
