八邦寺现任活佛
指云寺的景点介绍
宏阔的大殿，可容纳百多个喇嘛做法事，几百名喇嘛念经，且建筑特殊，是丽维十三大寺中柱子最多，面积最大的一个。殿高13米多，殿门面阔七间，长12.85米。门窗雕刻精美，技法娴熟，三层透漏，在丽江古建筑中堪称一绝。殿中央塑有释迦牟尼佛像，两旁塑有多尊佛像，左边有个十五世东宝活佛的灵塔。三层...
八邦寺什么时候开放
八邦寺历代活佛重虔心修道，著书立说，各种论著，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。八邦寺规模宏大，环境幽静，其建筑沿山而上层层叠叠，取势巧妙。经幡招展，金顶金碧辉煌，十里可见，雄伟壮观。殿堂装饰富丽堂煌，泥塑和壁画刀笔细腻，姿态丰富，形象逼真，栩栩如生，称为康区寺庙...
八邦寺如何联系
八邦寺历代活佛重虔心修道，著书立说，各种论著，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。八邦寺规模宏大，环境幽静，其建筑沿山而上层层叠叠，取势巧妙。经幡招展，金顶金碧辉煌，十里可见，雄伟壮观。殿堂装饰富丽堂煌，泥塑和壁画刀笔细腻，姿态丰富，形象逼真，栩栩如生，称为康区寺庙...
八邦寺的介绍
八邦——意为集祥之地，清雍正七年(1729)由德格土司曲加登巴泽仁请大喇嘛司都却吉穹乃创建。以学问、医学、绘画（唐卡）著称，最盛时僧众800余人、辖寺80余座，遍布在川、藏、云、青省。八邦寺历代活佛重虔心修道，著书立说，各种论著，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。
八邦佛教大学
八邦——意为集祥之地，清雍正七年(1729)由德格土司曲加登巴泽仁请大喇嘛司都却吉穹乃创建。以学问、医学、绘画（唐卡）著称，最盛时僧众800余人、辖寺80余座，遍布在川、藏、云、青省。八邦寺历代活佛重虔心修道，著书立说，各种论著，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。
邦宗寺历史
八邦——意为集祥之地，清雍正七年(1729)由德格土司曲加登巴泽仁请大喇嘛司都却吉穹乃创建。以学问、医学、绘画（唐卡）著称，最盛时僧众800余人、辖寺80余座，遍布在川、藏、云、青省。八邦寺历代活佛重虔心修道，著书立说，各种论著，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。
藏传佛教四大教派教义主要的区别是什么?
每个支派以一个主要寺院作为据点和中心，称为母寺或主寺，如噶玛噶举以拉萨北部的楚布寺为主寺，达垄噶举以拉萨北部的达垄寺为母寺，止贡噶举以墨竹工卡附近的止贡寺为主寺，康区以德格的八邦寺为中心寺院。在羊卓雍错南面的桑顶寺是藏区唯一女活佛转世的噶举派寺院，该教派在藏区首先采取了活佛转世...
湖南省正堂回答： 根据国家宗教管理法规,2007年9月1日出台的《藏传佛教活佛转世管理办法》(以下简称 《办法》.《办法》共14条包括立法目的转世原则转世条件、审批程序佛教团体职责违法处罚等.《办法》规定活佛转世不受境外任何组织个人的干涉和...
奚很18511679324问： 中国最后一个女活佛 - ？
湖南省正堂回答： 中国目前为止只有一位女活佛. 十二世桑顶· 多吉帕姆· 德钦曲珍,在藏传佛教中被认定是产生诸佛的大佛母的化身,同时也是中国唯一拥有大呼图克图封号(藏传佛教上层大活佛的封号)的女活佛.1942年藏历二月初八吉日,在法乐的奏鸣声中,德钦曲珍被载歌载舞的僧俗百姓迎入桑顶寺,举行坐床继位大典,正式成为第十二世多吉帕姆活佛.
奚很18511679324问： 现在的活佛是谁? - ？
湖南省正堂回答： 现在西藏应该是索达吉堪布
奚很18511679324问： 吉美多杰法王 - ？
湖南省正堂回答： 首先,胜义法性界中示现神奇色身者,在雪域多麦之方,具足十善之圣地——阿坝赛哇吉祥处,乃我等如海度化之福星初照之地.其双亲为殊胜神姓之后裔,父为尤雄,母为央吉.于藏历第十六绕迥,木猴年(公历1944年)伴随种种神奇瑞相而...
奚很18511679324问： 请教各位师兄拉卜楞寺的八大堪布是那八位 - ？
湖南省正堂回答： 拉卜楞寺的八大堪布通常是指拉卜楞寺的八大格鲁派活佛,包括嘉木样、贡唐仓、萨木察仓、喜饶嘉措、昂旺却吉等.这些活佛在拉卜楞寺内都有自己的经堂和属民,并负责管理相应的宗教事务.
奚很18511679324问： 求阿坝州最大寺庙资料???？
湖南省正堂回答： 格尔登寺藏区屈指可数的大型经堂格尔登寺位于四川省阿坝藏族自治州阿坝县城西北角,具有120多年的历史,是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院.现占地面积为18000平方米,有僧人1000余人,大小活佛14人.该寺建于同治9年(1870...
