儒家思想中的大同世界
大同世界是谁提出的
大同世界是孔子提出的。天下大同原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会，为中国古代社会的基本思想底框，是孔子的理想，其讲“四海之内皆兄弟也”，中华民族应该亲如一家，情同手足。“大同”是“仁”的最终归途。孔子是世界华人的精神寄托和灵魂家园，是华人文化的同根同祖同源。
“大同世界”、“协和万邦”、“亲仁善邻”,请问古代思想家提出的那些思...
一、“大同世界”指：描绘的社会是人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会。源自《礼记·礼运》篇，其中有对大同世界的理想的描述：“ 大道之行也，天下为公。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”二、“协和万邦”指的是：坚持互信、互利、平等、协...
什么是大同世界
其中心思想是“天下为公”，即天下的人都没有了私心。个人所做的一切工作与努力都是为了使社会更加美好。大同世界分为两个阶段，分别为小康社会与大同社会，基本相当于我们的社会主义阶段与共产主义阶段。它是孔子为我们描绘的关于未来世界的美好蓝图！
马克思主义,共产主义,大同世界的区别和联系
共产主义认为,只有通过消灭私有制、建立无阶级社会才能实现人类的彻底解放。因此,共产主义追求平等、公正和自由。大同世界则是中国古代思想家孔子提出的一个理念。大同世界指的是一个没有贫富差距、没有战争、没有欺诈、没有犯罪行为等问题存在的理想社会。在这个社会中,人们相互尊重、互相帮助,共同分享资源...
大同世界是谁提出来的
大同世界是孔子提出来的，这是孔子一生追求的理想，也临终前对弟子们的表述。孔子（孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“...
天下为家大同、小康之说
儒家的理想社会，以《礼记·礼运》中的描述为依据，主张世界大同，即天下为公，强调选贤任能、讲信修睦、老幼皆有所养。这种社会理想有着深刻的历史和文化根源，源自中华民族的远古文化，特别是《易》学思想。与之相对的是小康社会，它歌颂王权，强调私有财产和世袭制度，社会道德与大同世界形成鲜明对比...
对大同世界的描述出自中国周代哪部著作 大同出自以下哪部著作
《礼运》实际上则反映了儒家的政治思想和历史观点，尤其是书中的"大同"思想，对历代政治家，改革家都有深刻的影响。康有为为《礼运》作注，在注解中发挥了他有关变法维新的政治主张。大同思想和成圣的最高人格相适应，儒家的最高社会理想是世界大同。这个大同世界不是纯理念化的，而是具体化了的，儒家...
天下为家的大同、小康之说
作为社会制度和社会景象,小康与大同几乎全是对立的。在这里,天下为公的大道没有了,“天下为公”的响亮口号改成了“天下为家”。在天下为家的总原则下,一切社会现象都与大同世界相反。人们各亲其亲,各子其子,货为己藏,力为己出,人人为公的社会道德没有了,各尽其力的劳动态度没有了。所有这些,来自权力的...
儒家“大一统”的社会理想是什么?
中国古代儒家所传说和向往的最高社会理想是大同社会。“大同”的说法出自于《礼记·礼运》。原文如下：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必...
世界大同的意思是
大同思想和成圣的最高人格相适应,儒家的最高社会理想是世界大同。这个大同世界不是纯理念化的,而是具体化了的,儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所...
沅陵县烟酰回答：[答案] 大同是中国古代思想,指人类最终可达到的理想世界,代表着人类对未来社会的美好憧憬.基本特征即为人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争.这种状态称为世界大同,此种世界又称大同世界.大同概念出自《礼记·礼运...
庞祝15986748160问： 天下为公,世界大同之出处? - ？
沅陵县烟酰回答：[答案] 大同思想 和成圣的最高人格相适应,儒家的最高社会理想是世界大同.这个大同世界不是纯理念化的,而是具体化了的,儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独...
庞祝15986748160问： 概括儒家思想所主张的大同社会的特点? - ？
沅陵县烟酰回答： 大同社会指有才能的人可以办力所能及的事,老有所养,幼有所养.夜不闭户.
庞祝15986748160问： ''大同''社会的生活风貌是怎样的? - ？
沅陵县烟酰回答： 儒家的最高社会理想是世界大同.这个大同世界不是纯理念化的,而是具体化了的,儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有...
庞祝15986748160问： “大同之域”是什么意思 - ？
沅陵县烟酰回答： 大同即世界大同 大同思想 和成圣的最高人格相适应,儒家的最高社会理想是世界大同.这个大同世界不是纯理念化的,而是具体化了的,儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.” 域即地域、国家 “大同之域”是理想中的世界大同的国家.
庞祝15986748160问： 如何评价孔子的大同理想 - ？
沅陵县烟酰回答： 儒家大同的理想没有私有制,人人为社会劳动而不是“为己”;老弱病残受到社会的照顾,儿童由社会教养,一切有劳动能力的人都有机会充分发挥自己的才能;没有特权和世袭制,一切担任公职的人员都由群众推选;社会秩序安定,夜不闭户...
庞祝15986748160问： “大同”、“小康”之说出自: - ？
沅陵县烟酰回答： 和成圣的最高人格相适应,儒家的最高社会理想是世界大同.这个大同世界不是纯理念化的,而是具体化了的,儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲...
庞祝15986748160问： “大同”与“小康”有区别吗? - ？
沅陵县烟酰回答： 大同是中国古代思想,指人类最终可达到的理想世界,代表着人类对未来社会的美好憧憬.基本特征即为人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争.这种状态称为“世界大同”,此种世界又称“大同世界”. 儒家把比“大同”思想较低级的一种社会称为小康.是儒家理想中的所谓政教清明、人民富裕安乐的社会局面,指 禹 、 汤 、 文 、 武 、 成王 、 周公 之治.
庞祝15986748160问： ＂大同＂社会跟陶渊明描述的那个＂世外桃源＂有没有相似的地方? 回答 - ？
沅陵县烟酰回答： 一、大同思想 和成圣的最高人格相适应,儒家的最高社会理想是世界大同.这个大同世界不是纯理念化的,而是具体化了的,儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦...
庞祝15986748160问： 为什么孔子理想中的大同世界几千年了还没实现? - ？
沅陵县烟酰回答： 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选举出来给大家办事,人人讲求诚信,崇尚和睦.所以人们不只是奉养自己的父母,抚育自己的子女,而是要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养.男子要有职业,女子要及时婚配.人们憎恶财货被抛弃在地上的现象而要去收贮它,却不一定要自己私藏;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,而不一定为自己谋私利.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,家家户户都不用关大门了,这就叫做“大同”社会.这就是孔子所说的大同世界! 贫富差距就会有不公平,那个太理想了
