僭越戚扬邢嘉仲
作者&投稿：脂卓 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
后曹13221073964问： 僭越 - “僭越”一词表达的意思是什么呢? ？
顺昌县磷酸回答： 站在公允的立场上看,这篇署名文章已 经僭越了文学评论的界限,带有刻意攻讦的 腔调. 例句中“僭越”一词用得不对. “僭越”指的是超越本分,冒用地位在上 的人的名义或物品.如:“谅以天尊地卑,君 臣道别,宜杜渐防萌,无相僭越.”(《魏书• 清河王怿传》)从例句的内容来看,作者所说 “僭越”的主客体分别是“这篇署名文章”和 “文学评论”.而这两个事物分属不同的范畴, 无所谓“地位”的高低或“名分”的悬殊,所 以用“僭越”是错误的,将“僭越”改为“超 越”、“逾越”才与句义相符. “僭越”亦可用作谦辞,意思是超越本分 行事.如孔尚任《桃花扇》:“(小旦)何不行 个令儿,大家欢欢?(丑)敬候主人发挥.(小 旦)怎敢僭越?”
后曹13221073964问： 僭越读什么 - ？
顺昌县磷酸回答： jian第四声yue
后曹13221073964问： 僭越的僭的拼音加注解 - ？
顺昌县磷酸回答： 基本释义 发音jiàn 部首笔画 部首:亻 部外笔画:12 总笔画:14 五笔86:WAQJ 五笔98:WAQJ 仓颉:OMUA 解释⒈超越本分,过分,旧时指下级冒用上级的名义或器物等:赏不欲~(不欲:不要).~号.~越. ⒉虚假,不真实:小人之言,...
后曹13221073964问： 怎么理解 '三家者以雍彻,子曰:相维辟公,天子穆穆.奚取于,三家之堂.' 一百字以上 别复制 - ？
顺昌县磷酸回答： 三家是鲁国的大夫孟孙、叔孙、季孙.天子在宗庙之中,辅助祭祀的是列国的诸侯,主祭的是天子,他的面容慈祥而恭敬,幽深而玄远,所以说穆穆.这本来就是讲天子的事情,所以在撤去祭品的时候唱这样的歌,才是正道.如今这三家大夫,在自己的家庙里祭祀自己的先人,辅助祭祀的不过是自己的家臣而已,怎么会有众诸侯相助呢?主祭的人不过是大夫而已怎么会有天子的穆穆之感?既然没有这样的事情,怎么能在家庙里唱《雍》诗呢?不但僭越的行为十分可恶,无中生有的行为更为严重.礼乐必须要有上下之分,不可以有丝毫的僭越,如果作为臣子的人敢僭用国君的礼乐,则一旦有妄心升起,还有什么事情不敢做呢.夺权篡位之祸也通常由此而起.
后曹13221073964问： 解释词语:僭越 - ？
顺昌县磷酸回答： 僭越:无权冒用或要求;盗用;非法霸占; 用了自己的级别所不应该用的礼仪等. 在古代尤指用皇家专用的.
后曹13221073964问： 什么“越”一词表示下级小辈对上级长辈不敬的词语? - ？
顺昌县磷酸回答： 可能是这几个: 僭越 [拼音] jiàn yuè [释义] 1.超越本分行事.越分yuèfèn [exceed a certain limit] 超过本分 庶民不敢越分
后曹13221073964问： 僭越是什么意思 - 怎么读?请教僭越?请教僭越,怎么读?啥意思? ？
顺昌县磷酸回答： 古文“谅以天尊地卑,君臣道别,宜杜渐防萌,无相僭越”中最后的“无相”,意思是不要相互.无,通“毋”,副词,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”.相xiāng,副词,交互、互相.语出《魏书》卷二十二、列传第十、孝文五王、《清河王元怿传》,整句话翻译成现代汉语是:这是因为天尊地卑,君臣的道理有分别,应该防微杜渐,不要互相超越本分.“无相”作为一个短语,在文言文中常见,都是“不要互相”的意思.例如:1、《史记 陈涉世家》:“苟富贵,无相忘.”2、彭龟年《别张袁州五首》:“渠侬未知公,尸祝无相忘.”
后曹13221073964问： 春秋战国时期诸侯称“王”现象日益增多这主要说明多选1.分封制走向瓦解 2.诸侯势力强大 3.诸侯僭越情况严重 4.周天子权威扫地 - ？
顺昌县磷酸回答：[答案] 春秋时期情况还不是太严重,战国时期称王的诸侯国才多起来.春秋时期周王室虽然受到打击.但各诸侯依然尊王禳伊,自郑庄公对周天子动武后.春秋5霸,从齐桓公开始均采用了.尊王室.令诸侯.禳部落的政治主张.各国的国君也均已君主居之.楼主可以...
后曹13221073964问： 曹操自称孤,是僭越行为吗 - ？
顺昌县磷酸回答： 曹操自称孤,并非是僭越行为. 孤,本是东周以前王的自称,是古代诸侯、君王的自称谦词.实际上,先秦时期这个词通常作为 “王侯”的自称,而不是天子. 《老子》四十二章曰:“人之所恶,唯孤寡不榖,而王公以为称.”也就是说,孤和寡一样是谦词(寡德之人),孤的口语化用途更广,并不限于君主,一方长官一样可以用. 曹操被封为魏王后自称孤,是符合“王公以为称”的.
