修四无量心的感悟

作者&投稿:城雍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

感悟人生的经典句子:一个人至少拥有一个梦想
3、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。 4、生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是用别人的成绩来激励自己。 5、心存感激地生活吧。我们来自偶然,生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人,温柔地对待一切,不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险,都要微笑着站定,...

如何在生活中修行功德
只要你有菩提心,上面所说的就都可以做到。比方,喜就是给人以欢乐,让人欢乐自己也随喜他的欢乐。悲就是救人于痛苦危难之中。众生一体,慈悲普度,通过四无量心的修持,你遇到事就会想了,噢,所有众生,都曾做过我的父母,要是母亲好一点儿,我肯定不会妒忌,母亲多发一些奖金,生活过得舒坦一些,我应该高兴才是,这样一...

宽运法师:佛教的爱情观
此种无染污的爱的本质,实与大乘菩萨道所特别强调的「慈悲心」或「四无量心」:慈、悲、喜、舍相等同。梵语「悲」:原意为「 *** 」,后则由自己的病痛而引申为对他人的病痛与苦恼,有共感而生怜悯不忍之情。梵语「慈」:从「友」而来,意指最深的友情。「慈」与「悲」两者都是对他人无条件的关怀与爱謢。

感悟人生的唯美经典句子
34、当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候,便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑,回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时,快乐与幸福的感觉便会悄然而至,萦...

谁能通俗浅显的讲解一下佛教的四圣谛(四法印)?
为了这个心,人犯错的时候总是想隐藏,因为怕自己受伤。为了这个心,对於渴望的我所(譬如男人女人、财富地位),明争暗夺。为了这个心,处处用各种手段方便,来维护其尊严。那麼,若要解脱,就彻底的否定自我吧,彻底的观察自我的虚妄、无常,不再爱乐、护惜这个"我"。而四圣谛就是为了要灭尽这个虚幻...

什么是善知识 什么是感悟 什么是旅途
调伏其心。何谓正教。谓观无常苦空无我十二因缘。缠着生死。修四真谛见苦断习证灭修道。行六波罗蜜。四无量心。是为方便。世尊在这里讲的很清楚,要想灭除业障,就要有善知识,或者说好的方法。善知识其实就是好方法。不过善知识已经由好的方法的概念演化成了能够教授佛法有智慧的人,而成为专指...

什么是慈悲?
因为我们没有经过很好的修行,所以心灵的反应比较迟钝,通常会在:1长短期的修行中;2跟随高僧大德行法;3自己的顿悟;4很多人在一起修行时这四个场景感悟到慈悲,那种慈悲的境界我经历过,心生慈悯,泪流满面,却又不感到悲伤。而且,还告诉你一个小心得。很多人无法长期吃全素,原因就是心里没有升起...

关于皈依
当我悟到这一点后,我又自大了,记得我写了一篇《菩萨不住相布施》的文章,认为吃素、念咒、打坐都是有相的,关键还是内心的四无量心和外在的菩萨四摄行。但师父说一叶可以窥视感知森林,但不要认为这片叶子就是森林,还需要走进森林。让我很羞愧。因为愿意当一个好弟子,我开始让自己跟师兄们学习,每天也汇报修法...

小乘的禅定和现在的禅宗有什么关系?
世间禅指的是凡夫共修的四禅、四空定及四无量心,三者合称“十二门禅”,因修此禅所往生的世间仍在生死流转的世俗世界之内,故得名;出世间禅指的是佛教三乘圣人所修的“灭受想定”,据说修此禅者能出离“三界”,故得名;出世间上上禅则是指诸佛如来禅。 还有的由浅入深,把禅分为世间禅、亦世间亦出世间禅...

刘德华“无量心生福报无极限”的出处
“无量心,生福报无极限”。出自刘德华歌曲《悟》歌曲:悟 歌手:刘德华 填词:刘德华 谱曲:赵钦 歌词 无量心,生福报无极限,无极限,生息息爱相连 为何君视而不见,规矩定方圆 悟性,悟觉,悟空,心甘情愿 放下颠倒梦想,放下云烟,放下空欲色,放下悬念 多一物却添了太多危险,少一物贪嗔痴...

林陈13348847130问: 佛教修四无量心—慈、悲、喜、舍,不嗔可以修慈,不害可以修悲,不嫉可以修喜,不贪可以修舍,有道理吗? -
临川区肾康回答: 显教的修法有一定道理,慈悲喜舍的反面,可以说是不嗔不害不嫉不贪.这还不究竟. 一、慈无量心: 慈是愿人得乐的意思.世人多只知自求快求,忘掉别人的痛苦,但修习慈无量心的人就不同,他不但只求自己的亲人得到快乐,乃至十方世...

林陈13348847130问: 修四无量心可以开悟吗 -
临川区肾康回答: 就是菩萨弘法利生的一种方法 有开悟的可能 有开悟的机会大慈、大悲、大喜、大舍的四无量心.佛所成就的四无量心,不与三乘人共成就,能大慈以众生之乐为乐,能大悲以众生之苦为苦,能大喜以众生离苦得乐而喜,能大舍心无住著,运心平等,普利众生.

林陈13348847130问: 请问在密宗里面什么是四无量心 -
临川区肾康回答: 在密宗里面讲大乘之根本——发殊胜菩提心之引导分三:修四无量心,发殊胜菩提心,愿行菩提心之学处. 修四无量心分四:修舍无量心,修慈无量心,修悲无量心,修喜无量心.

林陈13348847130问: 什么是四无量心?
临川区肾康回答: 即慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心.因以此四心去普缘无量众生,引申无量之福,故名“无量心”.又此四心去平等利益一切众生,故又名“四等心”.若以此四心去依禅定而修,则能生色界之梵天,故又名“四梵行”.

林陈13348847130问: 修行人必备的心理:慈悲喜舍是什么意思 -
临川区肾康回答: 佛教中经常讲到的慈悲喜舍的意思是与乐、拔苦、随喜、平等.又叫“四无量心”,是菩萨及修行人应该具备的四种心,是一种广大的利他的心愿.具体分别解释如下:1、慈:慈者爱念,即能给予众生快乐之心,菩萨爱念一切众生,常求乐事,随彼所求而利益对方,名慈无量心;2、悲:悲名愍伤,即能拔除众生苦难之心,菩萨愍念一切众生受种种苦,常怀悲心,拯救济拔,令其得脱,名悲无量心;3、喜:喜者欢喜,菩萨庆他众生离苦得乐,其心悦豫,欣庆无量,名喜无量心;4、舍:舍者舍离一切分别,菩萨于所有众生无爱憎之心,名之为舍.抛开一切怨亲差别之相,无量平等利益一切众生,名舍无量心.

林陈13348847130问: 四无量心是什么? -
临川区肾康回答: 四无量心,佛教四种广大的利他心.即为令无量众生离苦得乐,而起的慈,悲,喜,舍四种心,或入慈、悲、喜、舍四种禅观.又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱.慈无量心,即友爱之心,能与众生安乐之心.悲无量心,即同情他人的痛苦,救拔众生脱离苦境.喜无量心,即见人离苦得乐生庆悦欢喜之心.舍无量心,即如上三心亦不执着,又舍弃一切冤亲之差别相,而平等对待之,故又名等心,或者均心、平心.此四心普缘无量众生,引无量之福故名无量心.此四心依四禅定而修之,则得生色界之梵天,故云四梵行.

林陈13348847130问: 四无量心的具体差别
临川区肾康回答: 慈悲喜舍四无量心与禅定密切相关.离开禅定而说佛法可谓魔法——说食不可得饱.(隔靴搔痒,终不得实处——但或可结善缘). 佛法:理上无分别,事相上却处处是分...

林陈13348847130问: 实修四无量心时修行次第是什么样的,为什么要这样 -
临川区肾康回答: 阿弥陀佛.部派时期迦湿弥罗的毗婆沙师所集成的《大毗婆沙论》中,亦有收集四无量的修习方法与次第,纵然其对原始四无量之内涵,取舍有些不同,但贵在它有很明确的次...

林陈13348847130问: 什么是真正行菩萨道的人 -
临川区肾康回答: 深信因果,严谨持戒.断一切恶,修一切善.常住真心,不取于相.勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴.发菩提心,广修六度万行.大慈大悲,救度一切众生.知一切法无我,得成于忍.这就是真正行菩萨道的人.


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