供养出家人的福报

作者&投稿:束民 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

学佛人一定要供养师傅吗?
供养出家人是一种增福报积福德的行为,并非一定要供养的。一般讲,出家人也不会要求弟子们要供养自己,供养都是自愿的行为,视自己的家庭条件,不须攀缘与别人相比,没有供养也完全可以学佛的。

为什么把出家人称之为福田僧?
“像这样的长舌,必定不会打妄语的,我实在不知道如此小小的布施,能获得这样大的福报。”“你曾经见过尼拘律树的树影荫覆着五百商人车辆吗?一棵树的树影荫覆五百人车并不觉得过小。”“看见过,的确是这样。”“这树的种子大小你知道吗?”“有芥子的三分之一大小。”“谁相信这事实?”“我们...

那些喇嘛和尚哪里来的钱维持生活?
受人供养 出家和尚又叫人天福田,信众以供养僧人求结善缘和福报。为什么供养僧人能有大福报,这是因为佛陀大慈悲,允许弟子出家为僧,光头,身着袈裟这就是僧相,也是佛的形象,能代表佛接受十方供养,为十方做福田。佛说经典中很多都有让众生供养比丘僧,而得福报的例子的。

都说父母恩德重如山,出家修行的人怎样报答养育之恩?
另他们不迷惑也是在养父母之心.出家人修行可以为家亲眷属积累福报,这是在家人看不到的.出家人守戒律,重德行,是在养父母之名啊.父母养了一个有德行受人尊重的人,别人当然也敬重父母.当父母有病的时候,出家人还会回去探望父母照顾父母,当代高僧大德本焕长老就是有名的孝子....

佛教的师父收供养是强制的还是随缘的?
佛教的师父收供养是随缘的,但是不会收钱。供养如法物是出家人给在家人的培植福报的机会 出家人连家亲人都可以不要了,去普度众生,怎么可能要一点供养呢?在家人供养出家人,是一种培植福报的方法,也是一种学会舍,放下贪的修行手段 收钱违背佛教戒律的。出家为僧,人天师表,与俗人最大的区别,除了...

和尚出家人有功德吗?
和尚是亲教师的含义,就是说亲自指导教育您的那一位老师。至于出家,是出烦恼之家,出染污诱惑之家,出贪嗔痴慢疑之家,这是真出家,真功德,关键是心,不在穿上袈裟的形式。修十善业道这是福德,修集福德,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,这是福德。福德是功德的基础和大地。有福报而不染污...

为什么和尚还要去化缘?
梵文叫比丘,女出家人叫比丘尼。比丘乞士、破烦恼、出家人、净持戒及怖魔这些个意思。乞士就是说要专注修行,所以通过乞食来生活,就是您说的化缘。但是这不是简单的讨要食物,在佛法里这同时也是给众生培植福报的。供养出家人是有很大福报的,最终受益的还是自己。这就是通常说的布施。布施得福。古人常...

“佛经说,佛用一毫毛的福报,就可以让天下所有的念佛人出家人吃饱...
不是一毫毛,是白毫相。《佛藏经下·了戒品九》:“ 如来灭后,白毫相中百千亿分,其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切世间人皆共出家,随顺法行,於百毫相百千亿分,不尽其一。”因为白毫相是佛因地无量修行的果报,佛悲悯众生,而已白毫相的功德的一小部分回向,就可以使未来的出家人衣食无忧。

福报是如何修来的
佛教所讲的佛宝,法宝,僧宝,称为三宝。现在不能见佛,只能供养佛像,在佛像前烧香礼拜,供养水果食物等表示自己对佛菩萨的尊敬。礼拜佛经,读诵佛经,弘扬佛法等,都是对佛法的供养。到寺院捐香火钱,捐助米面衣物等,供养给出家人就是供养僧。6、善因好缘 佛家哲学中,“天理循环,因果不虚,种善...

前世出家,今世什么福报
真出家者,不求福报;乘愿再来,弘法利生;往昔大愿,乃有成就;出家而求福报,还不是真出家;还要六道轮回;而且,出家人受人供养,道业不能成就,罪莫大焉;所谓施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还;如果出家而求福报,很有可能要入无间地狱,永无出期.阿弥陀佛....

钞径15065054088问: 出家人被供奉和供养有什么意义 -
华池县硫酸回答: 出家僧人只存在供养,谈不上供养.僧众是众生福田,是信众恭敬的对象,施主供养福田会得福报,培养自己未来得度之因缘.

钞径15065054088问: 供僧的功德利益 -
华池县硫酸回答: 个人认为: 如果不明“僧”义,自己心中无“僧”,念念“贪嗔痴慢疑邪见”,众生习性毫无改易,有何功德? 昔日梁武帝广修寺院、供佛斋僧,问于达摩,尚且言其无有功德,唯得人天福报. 功德须是向自性中求,于自心修,哪得向外求觅? 若能如法供养“三宝弟子”,因缘福报还是有的. 佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门.常行二百五十戒、进止清净,为四 真道行成阿罗汉.南无阿弥陀佛!

钞径15065054088问: 供养凡夫僧有功德吗 -
华池县硫酸回答: 答:高僧传里有一则典故,有一次唐太宗请问玄奘大师:'供养凡僧也能求福吗?'玄奘大师说:'是啊!'又说偈云:'泥龙虽不能致雨,祷雨必祭泥龙;凡僧虽不能降福,求福必供凡僧.'意即你不要以为出家人还不一样是个凡夫?供养凡...

钞径15065054088问: 供养一个不正修的出家人有什么因果 -
华池县硫酸回答: 我觉得应该依自己能力而行供养,供养和布施不是越多越好,太多了反而会增长他人的依赖和贪心. 很多出家人说,父母就是两尊佛,用来孝敬父母也是一样的.

钞径15065054088问: 学佛人一定要供养师傅吗? -
华池县硫酸回答: “皈依”就是与三宝结善缘,拜僧为师而进入佛门的修行之道,用自己的“身口意”依靠三宝,跟随佛学习智慧,修习正法;供养就是为自己积累福报,用自己的“身口意”供养三宝与上师.“供养”和“皈依”之间并没有很大的关系,“皈依...

钞径15065054088问: 怎样去供养寺院的僧人 -
华池县硫酸回答: 一、财供养: 根据《増一阿含经》中佛的开示,在家人宜以四件事供养出家僧人,即衣被、饮食、卧具、医药. 1、衣被:“衣”即袈裟,而有三品.上品二十五条及九条,中品七条,下品五条.“被”即覆身之物,此皆可以蔽形体,御寒暑,...

钞径15065054088问: 捐钱给寺庙有什么功德 -
华池县硫酸回答: 《地藏菩萨本愿经》 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 “复次,地藏,若未来世中,有善男子、善女人,遇佛塔寺、大乘经典.新者,布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌.若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心.如是等辈,三十生中,常为诸小国王.檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王. “复次,地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧,如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐.如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报.是故,地藏,布施因缘,其事如是.”

钞径15065054088问: 为什么说“僧人受得起人天供养” -
华池县硫酸回答: 妙莲法师---出家人因地在人间受人的供养,将来证罗汉果,果报就是应供:应受天人的供养. 出家沙门又称比丘,比丘是梵语,具有乞士、怖魔、破恶三种意义:(1)乞士,就是要托钵.在我们中国因国情、风俗、环境的差异而不出去托钵...

钞径15065054088问: 和尚能在寺庙里面做法赚钱吗 -
华池县硫酸回答: 阿弥陀佛出家人在寺院一般会有供养,有的法缘好供养还很多,不过《佛说布施经》上说,供养三宝有五种功德利益:“1.身相端庄. 2.气力增盛.3.寿命延长. 4.快乐安稳. 5.成就辩才”,供养出家人是供养三宝,是护持佛法,也是种福田,是有很大的功德的.不懂佛教的以为是在挣钱,那要看钱用在何处,若把钱用在佛教佛事上,就算挣钱也可以,但是为个人享受,那因果就大了,佛门有句话,施主一粒米,大如须弥山,受供养的人自有大果报,真正有修持有正信的出家人是知道这个厉害的.和尚有二种:一种是真和尚,它只管修行,不会贪财,它修的是解脱道.另一种是假和尚,它只管贪财.不会修行,这些假的.它修的是地狱道.........

钞径15065054088问: 为什么出家人要接受十方施主的供养?
华池县硫酸回答: 一个专心修行欲断除烦恼的出家人是值得恭敬、礼拜、供养的福田僧.如果有施主欲想给自己和家人培植福德,就到出家的修行人那里种植福田吧!


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