使民重死而不远徙意动用法
何为'小国寡民'?
小国寡民 ( xiǎo guó guǎ mín )解 释 国家小，人民少。出 处 先秦·李耳《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”用 法 联合式；作宾语、定语；指小国 老子道德经第八十章 原文：小国寡民 使有什伯之器而不用 使民重死而不远徙 虽有舟舆 无所乘之 ...
老子提倡甘其食,乐其俗,安其居。是什么意思啊?
“安其居”只要住所能够遮风挡雨，就不刻意追求大房子或是铺张浪费。“乐其俗”按照自己的习俗过节日，不要吃着中餐想着可以吃西餐，过着春节就想着过国外的节日。出处:出自《老子道德经》原文：老子《道德经》：“使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之...
道德经 小国寡民译文字义
国家小，人民少。【出处】： 《老子》第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
小国寡民小国寡民评论
老子在《老子》一书中的“小国寡民”理念一直引发学术界的热议。虽然书中的具体含义存在多种解读，如罗尚贤的《老子通解》认为这是大道改革思想的一个步骤，而非消极退步。核心争议在于“使民重死而（不）远徙”和“使民复结绳而用之”的理解，是否意味着回归原始的记事方式。这引发了关于文字和人口...
老死不相往来.”出于何处,什么意思
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。《老子》第八十章：“小国寡民，使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”描述了老子理想中的...
道德经·小国寡民的原文
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你认为上述材料反映了什么问题,应如向处理
1、“小国寡民，使有什伯”上述材料反映了老子的主张，他是道家的创始人。2、“小国寡民，使有什伯”出自《老子》第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”3、附原文：小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈...
老死不相往来是哪家思想
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。《老子》第八十章:"小国寡民，使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之;虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。"描述了老子理想中的"小...
远徙的诗句远徙的诗句是什么
拼音是：yuǎnxǐ。结构是：远(半包围结构)徙(左右结构)。注音是：ㄩㄢˇㄒ一ˇ。远徙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】迁移到远处。二、引证解释⒈迁移到远处。引《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”《后...
老子《道德经》八十章"民至老死不相往来"中"往来"的含义是什么?_百度...
“道德经”的主体思想用大白话翻译过来就是“关于自然规律的观察及人与自然和谐相处的心得体会”。对“往来”含义的解析我们看《道德经》八十章原文：小国寡民。使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟车，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用...
农安县马来回答： 以上字义表达比较明晰,分歧不太多.基本含义: 1,使民重死而不远徙 中的徙( 迁徙,也就是今天的移民、迁移的意思,即不走得太远) 2,无所陈之,中的之( 之,助词.虽有武器也不需要拿出来和使用 ) 3,使人复结绳而用之,中的复(复,回归.即回归到结绳记事的时代 ) 4, 民至老死不相往来,中的至( 至,直到.直到老死也不往来 )
满叙19141312470问： 老子小国寡民 - ？
农安县马来回答： 《老子》第八十章 小国寡民.使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之. 甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来.译文: 国家小,...
满叙19141312470问： 小国寡民的社会蓝图是什么意思? - ？
农安县马来回答：[答案] 小国寡民 解 释 国家小,人民少.出 处 先秦·李耳《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.” 用 法 联合式;作宾语、定语;指小国 老子道德经第八十章 原文:小国寡民 使有什伯之器而不用 使民重...
满叙19141312470问： ·“小国寡民”中,“寡”、“甘”怎么解释? - ？
农安县马来回答： 【解释】:国家小,人民少.【出自】:《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.” 【语法】:联合式;作宾语、定语;指小国
满叙19141312470问： 小国寡民断句 - ？
农安县马来回答： 小国寡民. 使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之.虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗 .邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来.
满叙19141312470问： 老子的小国寡民解释加点的字1,使民重死而不远徙 中的徙( )2,无所陈之,中的之( )3,使人复结绳而用之,中的复( )4,民至老死不相往来,中的至... - ？
农安县马来回答：[答案] 以上字义表达比较明晰,分歧不太多.基本含义:1,使民重死而不远徙 中的徙( 迁徙,也就是今天的移民、迁移的意思,即不走得太远)2,无所陈之,中的之( 之,助词.虽有武器也不需要拿出来和使用 )3,使人复结绳而用之,中的复...
满叙19141312470问： 伯什之器 是什么 - ？
农安县马来回答： 同什伯之器 什伯之器:帛书甲本作“十百人器”,乙本作“十百人之器”,河上公本作“什佰人之器”.对此解释有几种:一说什即什物,什伯之器就是众多的、各式各样的器具;一说什伯之器即十百人之器,指一人用的等于十人百人用的器械,亦即功效很大的器械;一说什伯之器指的是兵器,因什、伯都是代表军队人数的数字.今从第一解. 出自“小国寡民.使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;” 翻译:使国家变小,使人民稀少.即使有各种各样的器具,却并不使用;使人民重视死亡,而不向远方迁徙.或 一个国家,疆域不要太大,人口要少,这样子的话那些打战啊、徭役啊、祭祀啊等用的大鼎、大锅就用不上了.老百姓就会重视自己的生命,而不会背井离乡,迁徒远方.望采纳
