佛说喂鸟的因果
举例说明什么叫“前世都是打鸟人”?
来自于三世因果文 ——原文：无父无母为何因，前世都是打鸟人。就是说今世的无父无母或是父母早亡，都是因为上辈子做了孽，打了鸟，于是今世受报。三是因果文的开篇——“欲知前世因，今生受者是。 欲知后世果，今生作者是。 ”就是这个意思。
见生危不救 生先亡;以生救生 亦是生亡!该怎么办呢? 求正解!无聊者勿扰...
一个生命在世上自有他的理由和价值，雏鸟被你捡到自有它的因果，你抓到喂鸟的虫子也自有因果。虫子因为小鸟而死，谁知有多少生命因我和你存在而死？小鸟今日不死，总有一死，小虫今日不死，总有一死，你我今 日不死，总有一死。按你的直觉来做吧，阿门弥佗佛。我是神棍。
吃鸟的因果报应,一家3口都吃鸟肉,说有报应不信
可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多杀害动物、吃动物肉得到惨烈报应的事实，让他们看看。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日...
鸟算命的是什么原理?
从高层次来说，人终归不能战胜客观定律的，人的意志也是物质世界在定律作用下运行的结果。接上一段，上段已经说明了人是无法战胜命运的，同时也必须指出的是，正因为因果的无限复杂，人也不可能完全预算命运。记住一点，某命理师预算你某天会结婚，那么这命理师不是神仙就是神棍。果因的复杂必然带来预测不...
佛家说贪嗔痴,贪是什么?嗔是什么?
充满了“不撞南墙不回头”的执拗与愚昧，佛教通常用猪来象征，因为猪性愚，我们常说“虎毒不食子”，猪饿急了连自己的小猪仔都会吃。这三种情绪存于我们心里，引导着人做出种种不善的行为，因此佛教的修行，基本上可以用“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”一句话来概括。佛教对贪嗔痴的描述 ...
由于抚养不慎,导致小鸟死亡,这算是杀生吗?
虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。http:\/\/blog.sina.com.cn\/s\/blog_4916ce5701000acm.html...
因果关系是因为因还是因为果
因果关系是个很复杂的连续过程；大家知道植物有草本、木本，所以开花结果的情形就有所不同，因果的关系好比它们的结果期一样长短不一（这是源自于它的因）。 在现实生活之中往往人们不经意【无明】造下的因太多太多，当受到果报时一定有因【原来】、接受果时（不满）又种植【新因】这样才使因果连续...
说因果的诗句
1. 佛说关于因果诗句 佛说关于因果诗句 1.给我一些佛说因果的句子 这一生, 不求脱尘世俗, 只求身与心无量轻。 佛说三世因果经 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。 善男信女至诚听,听念三世因果经。三世因果非小可,佛言真语实非轻。 今生做官为何因,前世黄金装佛身。前世修来今世...
什么善事每天都能坚持做?
三，成人之美。善事常易败，善人常得谤。我们看到别人做善事或者有好事了，不但不会嫉妒、破坏，还要尽力去帮助他，促成他的善事、好事，这就是成人之美。四，劝人为善。《三字经》上讲：“人之初，性本善”，善心就是平常说的良心，就是佛教里讲的性德，是人的天性，每个人都有。恶人也有良心，...
真的有因果循环么
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泗阳县丙酸回答： 不论是否信佛、皈依,最好不要饲养. 1、佛经中有明确开示,不要蓄养牲畜等动物(包括宠物),否则,主人往往会在不知不觉中造作种种恶业. 2、因果上的理解: 圈养(缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等),等于“囚禁...
征裕17529896601问： 喂鸟的佛学问题 - ？
泗阳县丙酸回答： 阿弥陀佛 小鸟可以不吃活虫,你去看一下相关知识就知道,如果你用活虫喂它,肯定是杀生,对鸟对你都不好,很多动物都可以吃素,就算吃肉的也没有说一定要吃活的,极少. 你去宠物市场看,哪有喂鸟吃虫的?你要是不会养,就赶快送去宠物市场请卖鸟的代你养,养大会飞后放生.至于放生后鸟吃不吃虫,那是他们之间的业报,你不用多操心.让自己恭敬诚心,慈悲,心里清净的去做就好.
征裕17529896601问： 佛家让朋友放生的鸟朋友给了我可以养吗 - ？
泗阳县丙酸回答： 要放,不要养.这其中因果很大的,如果养,后果很严重,有恶报的. 为什么?有两个原因.一是放生鸟可能都为它们作了皈依,是佛弟子了,放生的功德很大,同理,违反放生人的意愿,这个恶也很大,大到自己根本想不出它的后果有多严重; 二是即使不是放生鸟,圈养动物也是很严重的果报.根据因果律,限制动物的自由,自己也会得到相应的果报:牢狱之灾.命中有牢狱之灾的人,前世一定有圈养动物或其它众 生的行为.
征裕17529896601问： 为什么蛋类也不能吃?——通灵居士果卿、果宏开示求解 - ？
泗阳县丙酸回答： tml作者:果卿,果宏 先讲一个真实的故事:在一次法会上,陈居士带来了她的同事小林.小林年龄在35岁左右,瘦削的脸上透着黄灰色,样子很是憔悴.由于是第一次见到果卿老师,她的眼神中满是欣喜和渴望,在听法的过程中,她虔诚而且...
征裕17529896601问： 佛说不杀生,那动物不是成灾 - ？
泗阳县丙酸回答： 楼主,换位思考下,如果我和你一道做畜生,饲养主说没有什么原因就把我们两个宰了,此事云何?还担心成灾不? 第二点,楼主是做畜牧业饲养为主的吧,看一段经吧,“善男子.受优婆塞戒.复有五事所不应作.一者不卖生命.二者不卖刀剑.三者不卖毒药.四者不得沽酒.五者不得压油.”换个营生吧.
征裕17529896601问： 佛说的因果关系怎么解释下面这件事... - ？
泗阳县丙酸回答： 从世间法的角度看,因果就是事物与事物之间的联系.你的话语中可能有刺激的因素,是因;他的心智问题,也是因;别人的刺激、社会的冷漠,还是因;前世的恩怨,也有可能是因.哪里能全部说清楚.
征裕17529896601问： 佛曰:因果自由报应! - ？
泗阳县丙酸回答： 三世因果经 尔时阿难陀尊者在灵山会上一千二百五十人俱阿难顶礼合掌绕佛三匝胡跪问讯请问本师释迦牟尼佛南阎浮提内一切众生未法时至多生不善不敬三宝不孝父母无有三光五伦杂乱贫穷下劣六根不足杀生害命富贵贫穷亦不平等以何果报望世...
征裕17529896601问： 佛教中的因果 - ？
泗阳县丙酸回答： 什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一.因就是原因,果就是结果.业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业.报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果.因就是业,果就是报.
征裕17529896601问： 请问你知道《十二因缘》的内容吗? - ？
泗阳县丙酸回答： 十二因缘: 一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明...
征裕17529896601问： 佛教因果轮回中对猎人,屠夫和侩子手怎么看待. - ？
泗阳县丙酸回答： 因中果,果中因,你吃我,我吃你,这就是轮回的本质.你今生杀他,来世还变成畜生让别人杀,严重的会引地狱业,人要比动物尊贵,杀人之业要比杀猪之业重很多.所杀之灵越尊贵果报越重.
