佛说人死时的四大分离
人的一生,四大皆空。
观察死亡之时，身体溃烂消亡，骨肉归尘土，湿性归水，暖气归火，呼吸归风，身体最终无处可寻。正如佛教经典《圆觉经》中所说：“我今此身，四大和合……四大各离，今者妄身当在何处？”由此可知，“四大皆空”。需要注意的是，“四大皆空”并非指人死后四大分离才是空，而是在生前，四大也是暂时...
临终时所发生的五根和四大的分解
死亡，那终将来临的一刻！那不知何时会来，也许随时会来的一刻！那对我们此生的所作所为做最后的审判和裁决的一刻！那一刻会发生什么呢？在《普贤上师言教》的颇瓦法部分，巴楚仁波切讲到了死亡之时所发生的五根和四大的分解。有聚必有散，和会当别离。死亡，意味着我们不仅仅要和自己的至爱亲朋分离...
如何用科学道理解释:佛学中认为人死后头顶部位发热
所以人一旦百年以后，要离开这个人间的时候，人一旦断气的时候，四大会开始分开，分离。什么时候决定这个死？我们如果人在医院死掉的时候，我们的心脏会先停止，我们的脉搏会先停止，我们的呼吸会先停止，我们的瞳孔会放大。医生就说，这个人没有救了，为什么？因为他呼吸已经停止了，他心脏停止了，他脉搏...
四大皆空,四大指的是什么
佛教指出，这些四大最终都是会分离和消逝的，意味着人从未拥有过一个真实不变的本体。例如，人死后，身体会腐烂，骨肉归地，血液归水，体温归火，呼吸归风，身体最终消失无踪，说明四大是空的。佛教所说的"四大皆空"并不仅仅指人死后的四大分离，而是指即使在生时，四大也并不存在，只是暂时结合。例...
人临终时有四大分离的痛苦 这是佛说的吗?
我们这个身体,是四大和合而现的;四大分离,人就死了。死是最苦,比病苦还要来得苦,佛经形容有如“生龟脱壳”。
佛教里面讲,人死了,儿女摸过世人的脸,怎么说法
佛教里面讲,人死了,儿女摸过世人的脸,怎么说法阿弥陀佛!一般情况下,死亡至少10个小时内,虽然呼吸和心脏已停止,但神识还没有脱离身体,尤有知觉。这时死者四大分离,如风刀解体,稍一碰触,更是痛苦难当。需待通
人死后七天都干嘛是怎么进天堂地狱的我很好奇
死时四大（地、水、火、风）相继分离，非常痛苦，从死时面色可以看出所处哪个分离。等最后一口气呼出后，外息死亡（但内息未亡，你应该听过死而复生事件吧？）此时因四大破坏，神识附在一个以风大为主的身体上，称为中阴身（灵魂），因分离痛苦导致中阴身昏迷三至四天。过后清醒，此后会有很多遭遇...
人死会疼曰吗,人有灵魂吗
佛经上讲，普通人死的时候，因为四大分离，是非常疼、非常痛苦的，所以《临终备览》里要求我们给人处理后事的时候，断气24小时之内，不可触动亡者的身体，以免增加亡者的疼痛。但修行人，如果精进修行，临终能往生净土的人，就没有疼痛，因为有佛菩萨的加持，而且阿赖耶识离开四大往生极为迅速。这样的...
人正常死亡后多久死
人死时，四大假合开始分离，地水火风逐渐消散，消散完也就是世间我们所谓的死亡了。最后是阿赖耶识离开，这个过程至少要八个小时，非常的痛苦。所以建议，八小时之内最好不要触碰亡者。更详细的建议参考《西藏生死书》
四大皆空,四大指的是什么
人的身体有四大组成，而四大最终是要分离消失的，人从来没有一个真实的本体存在，举例说：人死后，身躯要腐烂，那么骨肉归地，精血归水，体温归火，呼吸归凤，身体在哪呢？没了。所以佛教认为“四大皆空”。不过佛教所说的“四大皆空”，并不是指人死后“四大”分裂才是空，而是在没死的时候，四大...
南芬区通天回答： 关于人的出生和死亡的具体过程的详细说明,在弥勒菩萨著,玄奘法师翻译的《瑜伽师地论》中有非常详细的论述.
牛伯19888816817问： 佛教讲的人生八苦是什么意思 - ？
南芬区通天回答： 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦.一、生苦: 生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非...
牛伯19888816817问： 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下,什么意思? - ？
南芬区通天回答： 说的就是你从出生到死去会经历过这种这么多的事情,这么多的痛苦,我的爱人,离别了.有些东西你求不得,但是你又放不下,就这么简单的事情,这就是八苦.
牛伯19888816817问： 神识怎么来,怎么去?与色身的关系如何? - ？
南芬区通天回答： 大乘显识经(节录) 佛告贤护:“我先听汝!汝有所疑,今恣汝问,我当为汝分别解说.”(贤护蒙世尊和阿难称赞后,向佛恭敬请法,世尊欣然应允.) 贤护白佛言:“世尊,众生虽知有识,如宝闭在箧中不显不知.世尊,不知此识作何形...
牛伯19888816817问： 佛教怎么解释人死的时候咬牙,蹬腿 佛教里怎么解释人 - ？
南芬区通天回答： 四大五蕴分离的现象,有的能比较平和,有的反应强烈.和人的业力有关.总起来说是妄想的作用.死逆生顺,六识造业,六根显发.很多佛经中都有这方面的解释.因为这不是重点,所以很多经文都是一带而过,如果能把佛经读明白了,这些困惑自然就解开了.
牛伯19888816817问： 佛家八苦 包含了一切的苦在其中吗 - ？
南芬区通天回答： 是的,八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦(《法苑珠林·八苦部》). 人生有八苦 生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦.明其心,苦其志.追其型,忘其意.所说,所想,所做,所为,所用,所弃...
牛伯19888816817问： 人死会痛苦吗?你们希望人死会轮回吗? - ？
南芬区通天回答： 人的生死问题,历来被哲学家所重视.临终前人会产生极大的痛苦和恐惧,原因是不知道死后到底是怎么样的.是否会就此断灭?虽然人们的内心极力回避和否认死亡的事实,但终究会来到.越是留恋活着的事物,在世上越是拥有的多.越贪着,越舍不得.最后一刻也就越会恐惧,痛苦.我们总是避免自己去想到死,但也知道那天终究回到来.如果真如佛教说的有轮回,我们记不得今生的事,又有什么用呢.每个人都希望有来生.
牛伯19888816817问： 人死前说点燃是什么意思 - ？
南芬区通天回答： 🌞一般人死的时候身体四大分离,由如乌龟脱壳……螃蟹入锅……因人而异……亡者最后所受的……是他一生所造的……百度视频【濒临死亡的体验】这是央视放过的节目……【犟牛居世中阴身救度】
牛伯19888816817问： 佛经中何为四大损坏 - ？
南芬区通天回答： 四大皆空,这是佛教的基本思想.四大,是梵文(aturmanabnuta)的意译,也叫＂四界＂,具体指的是地、水、火、风.印度古代认为这四种是构成一切物质的元素,故名之为四大.佛教所称四大,除含有上述意义外,主要指的是坚、湿、暖...
牛伯19888816817问： 佛经解释人生孩子是怎么回事 - ？
南芬区通天回答： 1、印光大师曾经说过:'一个人生儿子,大概有四种原因:一种是报恩,一种是报怨,一种是还债,还有一种是讨债.'报恩是:因为父母对于儿子过去世有恩惠,为著报恩,就来做他们的儿子.所以服劳奉养,生事死葬,都称父母的心意....
