佛说《世法哲言》

作者&投稿:祝晓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

南无羌佛《世法哲言》浅释(八十)
世界无常故,有情决定死,无情决定灭,因缘和合生,万法如梦幻,离散无名相,善因呈福果,恶为显怖报。云高大师的这条明言,专门说明了我们所居的这个世界上的万事万物,无论是精神方面的,还是物质方面的,一切都是无常性的,也可以说,宇宙间的一切都具无常性,所以叫世界无常故。所谓无常,就是指...

南无羌佛说法《世法哲言》(二十六)
人生明达之道,悟于挫折迭起之践,凡事之解者,必于亲身所历之验也,无实之闻,闻而无实,故身之所历亲见本来,得以明达之理。在人生的道路上,我们怎样才能明白一件事物的真理或体悟自我境界的真谛呢? 这当中主要的一点,不单是听来的,也不单是看来的,而除看和听之外,必须善於在无数次的...

在不断的实践中积累精华,取其优越之经验
                        世法哲言  四十 万事之成累于败中取精,败而弗进落入无知,迎难而上得之聪慧,积精取华得成之道也。  这个明道之言语告诉我们,所有社会上的一切事情之成功,基本上可...

做事抓住时机很重要
所以在这里,南无羌佛就告诉我们,对任何值得去追求和争取的事情,无论是发现了珍贵的东西,还是希望学习某种本事或技能,都应该及时抓住时机,努力将其争取到手,而不要堕入人之共性,得到时久淡之这个结果。学习南无多杰羌佛第三世说法世法哲言!

万法由心生
                  世法哲言  七十五 万法由心生,意念乃为根,鬼神算命说,封建迷惑人,为人不可作,德识方为君。    在人生宇宙哲学当中,有一句万法由心生的道理,尤其是在唯识学说当中,更强调万法由心...

骄傲本身就是一个巨大的敌人
                  世法哲言  二十七   骄敌巨害,知一狂二,点滴之因唯吾巨识,骄之人远,傲之或离,事成业就之死敌也。忠士,智士怎分别相?二士远离骄敌,知百言百乃忠士,识千而应机所说乃智士也。本...

孔子为什么同意“一年三季”荒唐说法
《世法哲言》有云:“是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿挂怀。”大意是说,我们面临是非的时候切不可执着它。是非出现以后,让别人自己去理论,他高兴怎么说,就怎么说。不然的话,一纠缠在是非里,就会造成争辩,互相之间言语争斗。

嫉妒这个东西属于一种丑陋的品德
都会把你的言语、行为,打印在自己的心目之中,对你有具体的印象。嫉妒这个东西属于一种丑陋的品德,所以人们往往是不喜欢的,他们是反感的。发现你这个人喜欢嫉妒人的话,就会对你产生逆反的心理,就会责备你乃至于远离你,所以首先伤到的不是别人,而是你自己。学习南无多杰羌佛第三世说法世法哲言!

没见过世面不可怕,别让自以为是毁了你的初心
李渤说当然都装在脑子里了。智常禅师说你一个椰壳大的脑子怎么可能装得下万卷书?李渤听了禅师的话恍然大悟。南无羌佛在《世法哲言》中这样教导我们:一个人如果有了骄傲、蔑视、看不起他人的心行是很不好的,因为这种心行就像一颗霉坏的种子,是不可能吐叶、开花、结果的。这种人往往狂妄自大、目...

成功者都经历过蓄势以待天时的过程,我们能例外吗?
南无始祖报身佛于《世法哲言》中如是教诫我们:“事业之就亦复如是,足踏其实,步无虚发,真知之具由然实鉴,具实者于高难而不畏其困,故攀之于高而在于实。”意思是我们在日常生活中经营事业,就像是修建高楼一样,首先要打好地基。把自己锻炼的具有真才实学,积聚足够的能量,最后才能进入实践...

宗凡15943568407问: 看破红尘的佛语有哪些 -
清浦区恩格回答: 1、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦.唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘. 2、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意.不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多. 3、佛说:轮回中,心若一动,便已千年.既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛. 4、佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼.风声,雨声,一世的相思.涅磐,顿悟,一世的禅锋. 5、佛曰——人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

宗凡15943568407问: 关于佛法的句子 -
清浦区恩格回答: 关于佛家的句子有很多,以下为摘自《金刚经》、《六祖坛经》以及《心经》的部分经文.如下:1、如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者.——《金刚经》大意:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众生是我度...

宗凡15943568407问: 我想了解佛理,佛曰的至理名言 -
清浦区恩格回答: 经典一:一切皆为虚幻. 经典二:不可说. 经典三:色即是空,空即是色. 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤; 如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦. 经典五:一花一世界,一佛一如来. 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过. 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声. 经典八:苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛. 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 经典十:我不入地狱,谁入地狱

宗凡15943568407问: 跪求佛曰经典110句哲理 -
清浦区恩格回答: 佛曰:万发缘生,皆系缘分 佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏 佛曰:如是知,如是见,如是信解而已 佛曰:一花一世界,一叶一菩提. 佛曰:苦海无涯,回头是岸. 佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰:为何不必? 佛曰:一切...

宗凡15943568407问: 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之. -
清浦区恩格回答: 这句话出自:《菩提本无树》 它的背景故事是: 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两...

宗凡15943568407问: 世间事,了犹未了.终以不了了之!这句话谁说的?全文? -
清浦区恩格回答: 天下事,了犹未了,何妨以不了了之.世间人,法无定法,然后知非法法也; 这句话出自:《菩提本无树》 它的背景故事是: 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,...

宗凡15943568407问: 佛家四句经典是什么???(第一句是诸常无行) -
清浦区恩格回答: 诸行无常 诸漏皆苦 诸法无我 涅盘寂静 这四句话,是佛教小乘解脱道的真谛;是世间法上最终极的道理:世俗谛.在娑婆世界,佛教的修行有两条道路:小乘解脱道(声闻菩提)和大乘佛菩提道(无上菩提).这是因为娑婆世界是“五浊恶世”...

宗凡15943568407问: 找几句比较有禅意的句子,或者是有关宗教方面的富有哲理的语句 -
清浦区恩格回答: 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.华严经云:心、佛、众生 三无差别.善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海.六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.斌宗法师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻...

宗凡15943568407问: 佛语童心10条语录经典台词 -
清浦区恩格回答: 经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 此乃六祖慧可的悟禅之言 心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了...

宗凡15943568407问: 佛曰:一花一世界,一叶一菩提.是何意? -
清浦区恩格回答: “华严经”的重点是讲“一真法界”,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛.所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱;都认为这个世界是缺陷的、悲惨的.唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺...


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