佛法五逆十恶有哪些

作者&投稿:阎梦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

学佛八难是什么,学佛八难具体解析?
《维摩诘经》有云:“菩萨成佛时,得一切具足功德国土,说除八难是菩萨净土。菩萨成佛时,国土无有三恶八难。”由此足见八难为修持历程中的八种大障碍,不可轻忽闲视。救八难度母 “八难”具体内容如下:一、在地狱道难:地狱意指人的心灵苦恼。由无明而生三毒、五逆十恶;甚且谤法破戒。身行凶...

佛教的十法界 四圣六凡是什么?
人法界,修五戒及中品十善,受人中苦乐之境界也;阿修罗法界,行下品十善得通力自在之非人境界也;鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也;畜生法界,犯中品五逆十恶,受吞啖杀戮苦之畜类境界也;地狱法界,犯上品五逆十恶,受寒热叫唤苦之最下境界也。四圣法界:佛、菩萨、缘觉、声闻...

带业往生是否包括五逆十恶
问:带业往生和所带的业包括些什么业?是否包括五逆十恶?大安法师答:我们的业啊,就是由于我们具生的烦恼啊、贪瞋痴慢疑,种种烦恼,作用我们能够见闻觉知的六根,主要是身口意三业,造作无量无边的行为。这个业分三类:有善业、有恶业、有无记业,就是不善不恶的业,这些业都可以带。善业按他...

十法界四圣六凡:十法界和六道轮回有什么区别
鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也。畜生法界,犯中品五逆十恶,受吞啖杀戮苦之畜类境界也。地狱法界,犯上品五逆十恶,受寒热叫唤苦之最下境界也。要之感报之界分有十种不同,故谓之十法界。十法界之事经论无明说。此天台大师依经论之意而立,该收一切有情界之一种法门也。五戒:不杀生 不...

五逆十恶之流为什么也能往生?
又观无量寿佛经,下品下生章云,下品下生者,或有众生,作不善业。五逆十恶,具诸不善。如此愚人,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。临命终时,遇善知识,教称佛名。满十声已,灭罪往生。龙舒净土文中张善和,张锺馗等,即是其人。(增广文钞卷二·与谢融脱居士书) 即五逆十恶之流,临终...

善导大师:谤法五逆还能往生吗
他说,这是就“抑止门”而说(“抑止门”:禁止众生造恶这一面),原因:五无间罪和谤法罪极为严重,一旦造了,就直接入无间地狱,历劫受苦,不得超脱。因此为遮止众生造作,而作此说。但如果已造谤法罪的众生能回心忏悔,也不是不加摄受。大师在《法事赞》中说:“以佛愿力,五逆十恶,罪灭...

谁知道六道轮回中的"六道"是哪六道,详细解说一下.
四、声闻法界,为入涅盘,依佛之声教修四谛观法之境界也。五、天法界,修上品十善,兼修禅定,生于天界,受静妙之乐之境界也。六、人法界,修五戒及中品十善,受人中苦乐之境界也。七、阿修罗法界,行下品十善得通力自在之非人境界也。八、鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也。九...

宏圆法师:犯五逆,诽谤正法还能往生吗
这里最后还讲到『唯除五逆,诽谤正法』,这是经上讲造作五逆十恶的众生,这种人就不能往生,「唯除五逆,诽谤正法」。五逆罪是重罪,还要加上诽谤正法,就不能往生。如果单说五逆重罪的人,他没有毁谤正法,能不能往生?还是可能,为什么?这已经有先例。阿阇世王,这是佛当年在世的时候,阿阇世...

念佛能消生死重罪,五逆十恶也包括在里面吧?
有些人修心,心很诚,良心非常好,到哪个庙都拜菩萨。如果今世找不到一个好的师父,找不到目标,也只能是一个信佛人。譬如:天天拜观世音菩萨,但对观世音菩萨没有正确的认识,不知道怎样学观世音菩萨的智慧,接观世音菩萨的气来修炼自己,而自己天天在世间受苦受难,却永远不明白这是为什么。还有...

往生咒是什么意思,念往生咒的用意
最大效用:佛光普照,事事顺利,吉祥如意,幸福平安。持此咒须身口意悉皆清净,虔诚持念,即能消灭五逆十恶谤法等重罪,并常有阿弥陀佛,在其头顶以护行人,现世享安乐,临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。持此咒,现世心生大乐,喜悦无比,消除一切烦恼,体味极乐之意。往生净土神咒注音:南无阿弥多婆...

琦杰15936767262问: 五逆十恶罪都是什么? -
保定市尼美回答: 五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血.若犯其中之一,即堕无间地狱. 又:一、杀父母 谓父母养育,恩同天地,为子者当竭力孝养奉事,以报其恩,况行杀逆.若行此事,是为逆罪,即堕地狱. 二、破和合僧 ...

琦杰15936767262问: 万恶具体有哪些? -
保定市尼美回答: 俗话说:「万恶淫为首」!佛法中,'恶'可分为五恶、五逆、十恶业等种.五恶:指为五戒所禁止者,即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒.五逆:一般指害母(杀母)、害父(杀父)、害阿罗汉(杀阿罗汉)、出佛身血、破和合僧(破坏教团),以此种行为能令人落无间地狱,故名五无间业,又作五不救罪;又,此处所说之五逆,与《大萨遮尼干子所说经》所立之五逆不同.十恶业:即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见;此中,前三者是身恶,次四者是口恶,后三者为意恶,若行此十恶业,将落入三恶道.心存善念!!

琦杰15936767262问: 什么是四重五逆罪 -
保定市尼美回答: 指四重罪与五逆罪.四重罪即杀生、偷盗、邪淫、妄语.五逆罪于小乘所说为害母、害父、害阿罗汉、恶心出佛身血、破僧等弃坏恩田、福田之五种罪业;大乘所说则一为破坏寺塔,二为毁谤声闻、缘觉与大乘法,三为妨害出家人修行或杀害之,四为犯小乘五逆之一,五为否定业报而行十不善业或教唆他人行十恶.

琦杰15936767262问: 什么是佛教的“五逆罪” -
保定市尼美回答: 五逆罪:是五种极逆于理的罪恶,即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血,破和合僧团.因此五种是极端罪恶的行为,任犯其中的一种,即堕无间地狱,故又名五无间业.

琦杰15936767262问: 佛教的'十恶'是哪些? -
保定市尼美回答: 【十恶】身有三恶 一杀生 二偷盗 三邪淫 口有四恶 一妄语 二两舌 三恶口 四绮语意有三恶 一贪欲 二嗔恚 三邪见 次诸烦恼结使而辨十恶者.以烦恼既是惑乱之法.能驱役行者心神.乃令触境颠倒.若纵此惑情而起身口意者.则动与理乖.故于...

琦杰15936767262问: 佛教的十恶是什么?
保定市尼美回答:【十恶】 由彼三业,能成十恶.恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶也. 由于身造者三: 一、杀 杀谓杀害生命. 二、盗 盗谓盗取财物. 三、淫 淫谓淫狎行动. 由于口造者四: 四、妄语 妄语,谓虚诳不...

琦杰15936767262问: 佛教说世有五人不脱地狱,请问是哪五种人? -
保定市尼美回答: 世有五人不脱地狱谓五逆害. 所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血.若犯其中之一,即堕无间地狱.又: 一、杀父母 谓父母养育,恩同天地,为子者当竭力孝养奉事,以报其恩,况行杀逆.若行此事,是为逆罪,即...

琦杰15936767262问: 五戒十善和十恶五逆 请详细的介绍下 -
保定市尼美回答: 松赞干布时期,大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》,主要讲解佛教“十戒”(或称“十善法”).“十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、不淫;“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;“意三”、即...

琦杰15936767262问: 什么是夜罗刹 -
保定市尼美回答: 生分为十法界: 地狱饿鬼畜生阿修罗人天之六凡与声闻缘觉菩萨佛之四圣为十法界 一、佛法界,自觉觉他觉行共满之境界也. 二、菩萨法界,为无上菩提修六度万行之境界也. 三、缘觉法界,为入涅盘修十二因缘观之境界也. 四、声闻法界,为入涅盘,依佛之声教修四谛观法之境界也. 五、天法界,修上品十善,兼修禅定,生于天界,受静妙之乐之境界也. 六、人法界,修五戒及中品十善,受人中苦乐之境界也. 七、阿修罗法界,行下品十善得通力自在之非人境界也. 八、鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也. 九、畜生法界,犯中品五逆十恶,受吞啖杀戮苦之畜类境界也. 十,地狱法界,犯上品五逆十恶,受寒热叫唤苦之最下境界也. 夜罗刹应该是鬼法界的.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网