佛教往生西方接引对联

作者&投稿:蒯疯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

奶奶90多岁去世,生前信奉观音菩萨。对人菩萨心肠,求一副墓碑对联。
观音座下一生侍奉,不受后有净土往生 鄙人觉得对联固然是一种孝顺,但是以地藏经为你的亲人超度消业,才是真正的尽心

佛教念佛堂对联大全?
群星拱北,有信.仰便有安乐;一月朝西,能念佛就能往生。念佛就是行深般若波罗密;往生便成无上正等正觉心。低头合掌碧玉阶前光辉丽 歌咏赞扬紫金容霆震雷轰 香象渡河一举洪名超二死 迦陵出壳千称佛号压群音 华开九品慈悲接引生极乐 都摄六根净念相继称弥陀 六根反本变苦海以作莲池 一念迥光化爱河...

见一对联不知何意四十八愿渡众生九品咸令登彼岸
四十八愿是阿弥陀佛,成佛以前所发的四十八大愿,成佛后依此四十八大愿而成就西方极乐世界。众生若能发愿往生西方净土,直持弥陀圣号,一心不乱,具足福德因缘,命终以后蒙阿弥陀佛接引,就会往生到西方净土。九品是依往生的层次不同,分为三辈九品。咸令登彼岸即是九品都能出离生死而成就佛道。

愿祈佛手双垂下,摩得人心一样平。是什么意思?
“愿将佛手双垂下,摩得人心一样平”的意思是愿将一双佛手向下界垂放,摩挲得人心一样地平贴。出处:这是一个佚名作者题于峨嵋山万年寺弥陀的龛联。浙江白云庵和上海静安寺也有这副对联,它是从阿弥陀佛的悲愿著笔而发。这副对联引用的教义出自佛家《观无量寿经》,其中有一句“以此宝手,接引众生...

2008年白云在康熙来了说了一个对联,上下联分别有金童和玉女一个词,和...
金童接引西方去 玉女追修魂魄回

求佛教对联.求佛教关于人往生后塔前对联
放大光明如来接引 得真解脱莲花化生 横批:往生极乐

求对联。要求如下:寺名:莲花山九龙寺。该对联用于放生池,该放生池有...
九州清衢身随善念水间莲花映太子,龙池慧海情缘放生山连松柏迎贵宾。

佛教荐亡对联大全
华开九品慈悲接引生极乐 都摄六根净念相继称弥陀 六根反本变苦海以作莲池 一念迥光化爱河而成净土 一举洪名兼众德而具备 千称佛号统百行以无遗 随忙随闲不离弥陀圣号 顺境逆境不忘往生西方 以法藏之法轮摄取众生 仗净土之净缘圆满佛果 释迦慈父确指净域之门 弥陀尊师广开香严之肆 肆sì音四,店铺 举其名...

大白:观音菩萨寺庙对联90幅
百千万劫化阎浮。3. 瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。4. 救苦寻声好伍声,磁吸铁现身说法月应池。5. 尘刹国中咸事济,娑婆界内更垂慈。6. 千处祈求千处应,苦海常作度人舟。7. 深恩穷劫莫能赞,袜游冀愍群萌普护持。8. 檀林施法雨慈航普渡指迷津,莲座拥祥云接引西方登净域。

佛殿大门对联
往生极乐 超脱红尘 湖南平江东山古寺 维善为宝 无欲则刚 江苏无锡广福寺法堂——近·孙肇圻 行修于乱 性磨于利 陈雪村(锦衣居士) 言深不传 行极反异 陈雪村(锦衣居士) 月明如昼 色即是空 广东广州檀度庵月色楼 庄严国土 利乐有情 安徽九华山平坦寺五字楹联 本来无一物 何处觅三心 圆瑛大师 本来心是佛...

宋陆17018865025问: 信佛的人去世了,挽联怎样写? -
佛冈县美素回答: 高登莲品 上品上生 功德圆满 泽在人间 悲愿宏深 乘愿再来 花开见佛 人天安仰 往生莲邦 往生极乐 超生极乐 神超净域 往生西方 接引西方 圆超五浊 俯谢娑婆 神游极乐 神归极乐 神归安养 神归净土 神归乐国 神归净域 往生乐土 土归寂光 果证菩提 ...

宋陆17018865025问: 求佛教对联.求佛教关于人往生后塔前对联 -
佛冈县美素回答: 放大光明如来接引 得真解脱莲花化生 横批:往生极乐

宋陆17018865025问: 请教,关于寺院对联 -
佛冈县美素回答: 阿弥陀佛,第一副对联很好,没有问题,后面一副对联.过于突出一个法门,太生猛,寺院要避嫌.改成:皈投净土横超三界,至心念佛定生西方.

宋陆17018865025问: 佛教荐亡对联大全 -
佛冈县美素回答: 大雄宝殿 现身净饭国中九有四生同尊慈父 说法灵山会上十方三世共仰能仁 一真法界或玄或妙不足以文字求 大光明藏难思难议岂得以语言说 世外人法无定法然后知非法法也 天下事了犹未了何妨以不了了之 如露如电如梦幻泡影应如是观 ...

宋陆17018865025问: 能把“ 西方佛祖放祥光而接引 ”的下联帮我对出来一下吗? -
佛冈县美素回答: 东土老君承瑞云且布道

宋陆17018865025问: 不退菩萨为伴侣 这句话具是什么意思? -
佛冈县美素回答: 指的是往生西方极乐世界后~~~和你在一起的良师善友们都是八地以上的大菩萨~~~八地也称为不退地~~~就是永不退转的一个果位的菩萨~~~你们都在一起听闻阿弥陀佛说法~~~直到成佛~~~呵呵愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣.南无阿弥陀佛!!!

宋陆17018865025问: 解释一下,佛教中有临终念十句南无阿弥陀佛可生西天极乐世界 -
佛冈县美素回答: 释迦牟尼佛在舍卫国只树给孤独园,说《阿弥陀经》,赞叹西方极乐世界依正庄严,劝诸众生发愿往生.经中说:“如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利.东方亦有阿閦鞞佛等,南方有日月灯佛等,西方有无量寿佛等,北方有焰肩佛等,...

宋陆17018865025问: 十方法界 佛教对联集锦 -
佛冈县美素回答: 恒沙世界极乐最易往 十方诸佛弥陀独称尊 金臂遥伸垂念切 众生何事不思来 娑婆不是安身处 故乡只在藕花州 极乐人民无量寿 不将日月计年华 只因佛由心俱 故愿寿与人同 余门学道似蚁子上高山 念佛往生如风帆扬顺水 华台迎接无疑士 宝手提携有...

宋陆17018865025问: 佛意对联生本无生生西方,见犹离离见见弥陀何解 -
佛冈县美素回答: 生本无生生西方; 见犹离见见弥陀. ——此联的大意是:芸芸众生的生命在浑浑噩噩中轮回,要修行超越生死,才能去往西方极乐世界;修行佛法只有离开客观事物相状本身,契入其本质 ,才能领悟佛法的真谛.

宋陆17018865025问: 佛教祖师大德是怎样发起大愿的 -
佛冈县美素回答: 发大愿一般是指发菩提愿,求阿弥陀佛接引,往生西方极乐净土.很多祖师大德所发大愿基本都大同小异.最为念佛法门修行人推崇的是莲池大师的西方发愿文.如下: 稽首西方安乐国,接引众生大导师. 我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受. ...


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