佛教三根本指什么
职业教育三教三融是指什么
实施“三教”改革的根本任务是建立和完善德技并修、工学结合的育人机制，规范职业教育人才培养全过程。技术融合，业务融合，数据融合。融合是一个全球市场的动态，不同的公司和部门被摆在一起，既是竞争者又是合作者，也会跨越传统的行业和技术界限。在融合占主导地位的世界上，许多传统的产品、服务和...
三大宗教的根本经典是什么
基督教经典：《圣经》（包括《旧约》和《新约》）伊斯兰教经典：《古兰经》（又译《可兰经》、《天经》）和六大《圣训》佛教经典：南传佛教《三藏经典》、汉传佛教《大藏经》、藏传佛教《甘珠尔》和《丹珠尔》中国的三大宗教：儒教、道教、佛教。儒教经典：论语、孟子 道教经典：老子（道德经）、庄子（...
三教改革是指哪三教
《国家职业教育改革实施方案》提出了“三教”（教师、教材、教法）改革的任务。“三教”改革中，教师是根本，教材是基础，教法是途径，它们形成了一个闭环的整体，解决教学系统中“谁来教、教什么、如何教”的问题。其落脚点是培养适应行业企业需求的复合型、创新型高素质技术技能人才，目的是提升学生的...
什么是皈衣
皈依，其字面意思是认同、信赖、向往和归投并可得到保护而产生安全感。皈依三宝三根本还有另外一层意义。皈依三宝三根本之后就不皈依天魔外道、不皈依外道邪说、不皈依外道徒众。因为天魔外道“法力”再高也还未究竟证悟，其说教和徒众也不能给我们正确的指引，故不是我们皈依的对象。为了不受其邪知邪见...
宗喀巴 佛法三根本要义有没有藏文版
宗喀巴虽然借用这三个佛法名相，所说的内容却是错误的外道见解，不得称为“佛法三根本要义”或“全部佛法的心要”；更由于“菩提道”只是“密宗道”的前行，而真正的菩提道所证，是离三界法、离见闻觉知而能生名色的第八识如来藏，与密宗道的理论及境界全都相违；因此，从密教所坚执、贪著的意识...
教育的本质是什么?教育是什么?
只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人。2、教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其它社会活动的根本特征，即教育是什么的问题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。
金刚结有什么意义么?朋友送了一个金刚结我当手机链挂在手机上了是蓝色...
4. 放在不吉利或令人恐惧的地方，或者附在运气不佳的人身上。佩戴金刚结时需要注意以下几点：1. 不要将金刚结放在腰部以下。2. 不要打开金刚结，也不要用剪刀等物品修剪其外观或长度。3. 如果金刚结变得陈旧不堪，由于它代表了三根本的加持，不应随意丢弃，而应将其挂在高处（如屋顶或树上），让...
佛法中断除"三有根本",是指哪"三有"
佛法中"三有"是：欲界、色界、无色界。断除"三有根本",就是让修行人断除颠倒妄想，断除这个轮回心。
教师三教是指哪三教
教师三教指的是：职业教育教师、教材、教法改革的任务。“三教”改革中，教师是根本，教材是基础，教法是途径，它们形成了一个闭环的整体，解决教学系统中“谁来教、教什么、如何教”的问题。
教育内容指的是什么
教育功能，即指教育活动的功效和职能，就是“教育干什么”的问题。教育的功能大致可分为：个体发展功能与社会发展功能。教育的个体发展功能故可分为教育的个体社会化功能与个体个性化功能两方面。社会活动的领域主要包括经济、政治和文化等。教育内容指的是什么3 教育模式有哪些 一、传递-接受式 传递-...
甘泉县富马回答： 【三根】(一)指众生的三种根性︰即上根、中根、下根三者,又称利根、中根、钝根.上根指根性优良,速发智解,堪忍难行,能忍妙果者;中根次于上根;下根为最劣者.《法华玄论》卷九云(大正34·441b)︰ '能化之佛有三世益物...
延官19287863087问： 修学佛法三根本要义和三主要道是同一个理念吗 ？
甘泉县富马回答： 完全不同.三个根本是指:上师、本尊、护法.三主要道:是指学佛的根本,有三种最胜要道法门,即出离心、菩提心、无二慧.
延官19287863087问： 佛法中断除＂三有根本＂,是指哪＂三有＂ - ？
甘泉县富马回答： 佛法中＂三有＂是:欲界、色界、无色界.断除＂三有根本＂,就是让修行人断除颠倒妄想,断除这个轮回心.
延官19287863087问： 佛教的根本是什么? - ？
甘泉县富马回答： 佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教.广义地说,它是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等;但佛教在世界性的各大宗教和思想之中,显得非常特殊.凡是宗教,无不信奉神的创造及神的主宰,佛教却是彻底的无神论者;因此佛教似宗教而又非宗教,类哲学而又非哲学,通科学而又非科学.这是佛教的最大特色.狭义地说,它就是佛所说的言教;如果用佛教固有的术语来说,应当叫做佛法(Buddha Dharma).在《增一阿含》经的序品中所说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”.用一句话来说,佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法、是佛陀的教育.
延官19287863087问： 佛教中的五根指哪几个方面 - ？
甘泉县富马回答： 五根:1.指眼耳鼻舌身之五根,眼根能生眼识,耳根能生耳识,鼻根能生鼻识,舌根能生舌识,身根能生身识.2.信根、进根、念根、定根、慧根.因此五法是生圣道的根本,故名五根.
延官19287863087问： 佛教的根本教条是什么? - ？
甘泉县富马回答： 从原则上说,佛教并没有甚么教条,如果说有的话,那就是戒律. 但是,佛教的戒律,并不像其他的宗教是出于神意的约命,所以也不像其他的 宗教含有神秘性.佛教的戒律,是根据伦理的要求而来,所以也是纯理性的. 佛教的基本戒,就...
延官19287863087问： 佛学说到上帝也有贪痴嗔,这样佛看上帝也有烦恼,上帝还要向佛陀学习 - ？
甘泉县富马回答： 佛教三毒,指世间众生所染三种根本毒害,即贪、嗔、痴.此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根. (1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿.(2)嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发...
延官19287863087问： 佛学名词答疑:什么是“三善根” - ？
甘泉县富马回答： 三善根是即无贪、无嗔、无痴,因它们是生无量善法的根本,故名善根.【三善根】 [出阿毗达磨集异门足论] 一无贪善根谓于五欲之境.不贪不着.不爱不乐.此无贪法.是善种性.能为无量善法根本.故名无贪善根.(五欲者.色欲.声欲.香欲.味欲.触欲也.)二无嗔善根谓于一切众生.不生愤恚.不欲损恼.此无嗔法.是善种性.能为无量善法根本.故名无嗔善根.三无痴善根谓于一切诸法.皆悉明了通达.知是善法.知是不善法.知有罪法.知无罪法.知应修法.知不应修法.此无痴法.是善种性.能为无量善法根本.故名无痴善根.即无贪、无嗔、无痴,因它们是生无量善法的根本,故名善根.
延官19287863087问： 佛教“六根”是指什么 - ？
甘泉县富马回答： 六根:眼、耳、鼻、舌、身、意.眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑根.根者能生这义,如草木有根,能生枝干,识依根而生,有六根则能生六识,亦复如是.其中何根生何识,各有其界限,不会相混,例如眼根只能生眼识,并不能生耳鼻等识,余可类推.
