余秋雨《道士塔》原文
关于余秋雨的《文化苦旅》读书笔记范文
再从一些我自认为好的文章来分析吧:《道士塔》主要讲述了20世纪初敦煌莫高窟被发现并且被外国殖民者掠夺的悲惨境遇,在这篇文章中作者借王圆箓所修的道士塔,引出斯坦因等外国考古学家们对莫高窟经卷的瓜分,表现了莫高窟的悲惨境遇,听听秋雨先生所描写的吧。这里也难、那里也难,我左思右想,最后只能跪倒在沙...
余秋雨还写过那写文??(50分悬赏金)
文中朱大可还指出了余秋雨散文的媚俗，其证据是某妓女的手袋里有三件物品：口红、避孕套和《文化苦旅》。他的理论表述是："这个世界需要的绝不再是创造思想的精英，而是追踪公众趣味和理念的猎狗"。此外，朱文中还有一个很重要的观点是针对余文《道士塔》中所表现的民族情结提出来的：如果没有斯坦因等...
道士塔作者简介
1992年，他的代表作《文化苦旅》在市场上取得了巨大成功，由知识出版社出版，该书不仅受到国内读者的喜爱，还荣获上海市出版一等奖、上海市文学艺术优秀奖，以及台湾联合报读书人最佳书奖和金石堂最具影响力的书奖。此外，《秋雨散文》和《山居笔记》也相继出版，其中《山居笔记》更是在海外华文文学界荣膺...
关于高塔的诗句
———再读余秋雨先生《道士塔》有感 5.形容“塔”的诗词有哪些 1、《登飞来峰》宋代诗人王安石 原文: 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 译文:听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。 2、《酒泉子·长忆高...
请有文学功底的朋友帮忙!
还是以《收获》上推荐大散文的评论作结语吧。“它力求新的观念和审美取向,既要感悟人生,富于智慧”“对历史和现实有合乎今人的审视品味——有历史穿透力,敏于思考,有助于再铸民族精神和 人文批判精神的散文”—大哉斯文,大美为美!有感于此,姑妄言之,姑且听之 。余秋雨的<道士塔>写莫高窟敦煌文书所遭受的历史...
悟《文化苦旅》
于是，我便有了秋雨先生所言的：“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”相较之《文化苦旅》中的《上海人》一文，上海人大多数精打细算，面对此般情形，也许他们的情感便有了翻天覆地的变化。·思 ·从《道士塔》、《上海人》 两文中，依我之见，生命的旅程曲折...
再读《文化苦旅》
记得初读《文化苦旅》的时候，我印象最深的便是那篇《道士塔》，读到王道士目送英国人斯坦因，把敦煌石窟内价值连城的文物成批成批地运走时，我的心在流泪，也似乎看见了，秋雨先生写的时候，心是在流血的。上世纪初敦煌的这一幕，成了多少中华儿女心中永远的痛，古老中华...
《余秋雨散文》读后感
关于他的话题则纷繁芜杂,像《行者无疆》等西方列国游记的出版,北大学者余杰《余秋雨,你为什么不忏悔》直面余秋雨的文革经历,频频在中央台的综艺节目中出镜、点评以及几起问题官司等等。余秋雨俨然成了明星,而他的散文则被称为“文化口红”。尽管此种种,我们也丝毫不能否定余秋雨和《文化苦旅》所带来的社会和文化影...
读文化苦旅有感作文
从第一篇《道士塔》开始,从那一句嘶哑着的“我好恨!”开始,我已进入到这场文化的苦旅中去了;再一步步艰深的迈出,更是进入了一个无时无刻不溢出强烈情感的所在,那浓厚的使人颤栗的情感一点点沉淀在我心里,这份感情是关乎国家,关乎民族的。我就好像一个蹒跚前进的幼童,懵懂而又惶惶然地与秋雨先生一齐被历史的...
道士塔小学语文课时特训文中“一些极基本的前提”是指什么
这个世界是分成一个一个国家的，敦煌在中国，敦煌文物属于中国，中国政府对敦煌拥有主权。出自余秋雨的作品《道士塔》，作者前面说“在学术上，我可以佩服他们”，而他们忘记了这些资料和研究成果的来源。
福贡县活血回答：[答案] 掌声.他们在叙述中常常提到古怪的王道士,让外国听众感到,从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产,是多么重要.他们不断暗示,是他们的长途跋涉,使敦煌文献从黑暗走向光明. 他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩...
从黛17542211200问： 高中课本里有一首外国诗歌,是清政府时期一爱国志士写给侵华英军将领的.忘记那诗歌的题目了. - ？
福贡县活血回答： 那是余秋雨的《道士塔》文中引用的,原文如下: 出来辩驳为时已晚,我心头浮现出一个当代中国青年的几行诗句,那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的: 我好恨 恨我没早生一个世纪 使我能与你对视着站立在 阴森幽暗的古堡 晨光微露的旷...
从黛17542211200问： 余秋雨 《道士塔》的内容梗概 . 急!余秋雨 《道士塔》的内容梗概.不要不全文都发过来,概括一下,弄出个简要内容就行的.浓缩就是精华 -- . - ？
福贡县活血回答：[答案] 就是说那个守塔的人不小心发现敦煌莫高窟 里面有很多的文物却被他以很便宜的价格卖给外国人害的我们现在研究莫高窟还要到其他国家拿影印本来研究.
从黛17542211200问： 谁知道这篇文章叫什么名?？
福贡县活血回答： 《道士塔》(出自《文化苦旅》作者:余秋雨
从黛17542211200问： 余秋雨 《道士塔》的内容梗概 . 急! - ？
福贡县活血回答： 就是说那个守塔的人不小心发现敦煌莫高窟 里面有很多的文物却被他以很便宜的价格卖给外国人害的我们现在研究莫高窟还要到其他国家拿影印本来研究.
从黛17542211200问： 余秋雨的道士塔 “我好恨” - ？
福贡县活血回答：[答案] 你是说最后一段吧?我个人觉得它用几个字表达出秋雨老师对莫高窟这件事(具体8说了)的遗憾、对王的恨,虽只有几个字,却短小精悍(瞎掰) 个人见解而已!对了就加,错了就删!
从黛17542211200问： 有关余秋雨的精美文段有哪些? ？
福贡县活血回答： 《道士塔》 我好恨! 恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹...
从黛17542211200问： 余秋雨的文章 道士塔跟高中课文 道士塔 为啥不一样 - ？
福贡县活血回答： 首先,余秋雨原作的字数太多,且其中有部分语句可能存在语法疏漏,后来余秋雨在《摩挲大地》一书中收录了《文化苦旅》《山居笔记》中的部分文章,其中就包括这一篇《道士塔》,他对此进行了重新校订与完善,使之较原文更具可读性.后来收入语文教科书时编者进行进一步审定,所以最终你们学到的课文就和原著不太一样.
从黛17542211200问： 高中语文中<<道士塔>>是谁写的？
福贡县活血回答： 余秋雨
从黛17542211200问： 余秋雨 -- 《道师塔》中王道师是谁? - ？
福贡县活血回答： 王道士(王圆箓) 1897年(也有人称是1792年)也就是光绪二十三年,湖北麻城人王圆箓辗转到了敦煌莫高窟,并决定在这里安度余生.这位道号法真的王道士在敦煌三十几年里给自己留下一个道士塔和身后太多的骂名. 或者和我一样,大部...
