伯牙钟子期传说的古诗
我国古诗常提及伯牙钟子期的传说诗句
1、唐代：薛涛《寄张元夫》前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。2、明代：冯梦龙《高山流水》势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。3、明代：冯梦龙《警世通言》浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心！4...
关于伯牙与钟子期传说的诗句
1.关于俞伯牙和钟子期的古诗 1、《伯牙》 作者：王安石 千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。释义：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！2、《高山流水...
关于描写钟子期的古诗?
《高山流水觅知音》作者：伯牙 势利交怀势利心，斯文谁复念知音。伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这首诗伯牙在子期死后写的诗。俞伯牙,钟子期 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高...
俞伯牙和钟子期成为知音的传说,古代有什么提及?古诗啊!!!
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。译文 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏琴艺。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞...
...钟子期相传为()人,关于他俩成为指引传说,我国古诗常有提及,如...
俞伯牙、钟子期相传为（春秋时代）人，关于他俩成为知音传说，我国古诗常有提及，如“（借问人间愁寂意），伯牙绝弦已无声。”“高山流水琴三弄，（明月清风酒一樽）。”“（钟期久已没），世上无知音。”明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了（《俞伯牙摔琴谢知音》）收在《警世通言》中。由于这个...
俞伯牙,钟子期相传为【 】时代人?关于他们二人成为知音的传说...
俞伯牙,钟子期相传为【春秋 】时代人?关于他们二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间,我国古诗常有提及,如“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。明代小说家【冯梦龙】根据这个传说创作了《伯牙摔琴谢知音》收在《警世...
伯牙鼓琴是古诗吗?
伯牙鼓琴是一篇文言文传说，不是古诗。本文选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋...
根据成语高山流水的古诗有哪些
“高山流水”最先出自《列子•汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听音。伯牙所 念,钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河” 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或...
钟子期俞伯牙是()时代的人()()古书有记载明代小说家()根据这个传说创作...
《伯牙绝弦》，中的俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，楚国人，关于他们二人，成为知音的传说，《列子》，《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻...
俞伯牙、钟子期成知音的传说,在古诗中常提及,如:
伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
丰润区气血回答：[答案] 在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来悼念自己的知音钟子期: 忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 千载朱...
员禄18885348896问： 俞伯牙、钟子期成知音的传说,在古诗中常提及,如钟期久已没,世上无知音.高山流水琴三弄,明月清风酒一樽.借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声. - ？
丰润区气血回答：[答案] 借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声.高山流水琴三弄,明月清风酒一樽.钟期久已没,世上无知音.
员禄18885348896问： 俞伯牙与钟子期的诗句问你 - ？
丰润区气血回答：[答案] 两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难 据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉...
员禄18885348896问： 俞伯牙、钟子期相传为()人,关于他俩成为指引传说,我国古诗常有提及,如“(),伯牙绝弦已无声.”“高山流水秦琴三弄,().”“(),世上无知... - ？
丰润区气血回答：[答案] 俞伯牙、钟子期相传为(春秋时代)人,关于他俩成为知音传说,我国古诗常有提及,如“(借问人间愁寂意),伯牙绝弦已无声.”“高山流水琴三弄,(明月清风酒一樽).”“(钟期久已没),世上无知音.”明代小说家冯梦龙根...
员禄18885348896问： 相传俞伯牙、钟子期为( )时代人,他们两人被世人称之为( ),我国古代诗常有提及. - ？
丰润区气血回答：[答案] 相传俞伯牙、钟子期为(春秋)时代人,他们两人被世人称之为(高山流水),我国古代诗常有提及——摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
员禄18885348896问： 关于俞伯牙和钟子期的诗词 - ？
丰润区气血回答：[答案] 摔破瑶琴凤尾寒, 子期不在对谁弹! 春风满面皆朋友, 欲觅知音难上难. 势利交怀势利心, 斯文谁复念知音? 伯牙不作钟期逝, 千古今人说破琴.
员禄18885348896问： 俞伯牙和钟子期的诗文 - ？
丰润区气血回答：[答案] 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 这是课文
员禄18885348896问： 有关俞伯牙和钟子期的诗,说明由来 - ？
丰润区气血回答：[答案] 高山流水觅知音 相识满天下,知心能几人杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?钟子期死,伯牙终身不抚鼓琴由来:春秋时代,有个叫伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高...
员禄18885348896问： 伯牙绝弦的古诗.是故事 - ？
丰润区气血回答：[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,不复鼓琴,以为是无足,复为鼓琴者.
员禄18885348896问： 俞伯牙钟子期古诗 - ？
丰润区气血回答：[答案] 钟期久已没,世上无知音. 高山流水琴三弄,明月清风酒一樽. 借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声.
