伯牙善鼓琴ppt优秀课件
适合五年级的课外文言文
课文:牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 课文译文:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴...
伯牙善鼓琴,中的“善”怎么读?
伯牙善鼓琴，中的“善”读shàng。意思是擅长。《伯牙鼓琴》选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。《汉书。艺文志》著录《列子》八篇，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。作品原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，...
伯牙鼓琴志在高山钟子期曰什么?
原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而...
伯牙善鼓琴钟子期善听是哪篇课文的语句
钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙所念 钟子期必得之 应该是这些吧 因为伯牙弹琴时的感情这么丰富而且他还是古代著名的音乐家 所以看出 伯牙牙善鼓琴 钟子期期善听 因为无论伯牙弹什么他都会细细道出！
伯牙鼓琴文言文原文及翻译
伯牙古琴钟子期听之。方古琴而志在泰山。钟子期曰，善哉乎鼓琴微微忽略泰山少雪之而志在流水，钟子期又曰，善哉乎，鼓琴汤汤乎若流水钟子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复古琴以为是无足复为古琴者。伯牙鼓琴的意思是伯牙弹琴。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。接下来分享具体的故事内容。伯牙鼓琴...
读完《伯牙善鼓琴》你有神魔感悟
伯 牙 学 琴 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培...
伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”是什么意思?_百度...
“高山流水”最先出自《列子•汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听音。伯牙所念,钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
翻译成白话文: 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山...
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说：“好啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说：“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”总之俞伯牙心里想的,钟子期就一定能知道他的心意.钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,觉得很伤心.于是...
伯牙鼓琴的意思出处
《伯牙鼓琴》的意思 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”《伯牙鼓琴》原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴...
《伯牙鼓琴》这篇课文的大意
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。全文：伯牙鼓琴，...
普陀区半夏回答： 伯牙/绝/弦 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善/听.伯牙/鼓琴,志/在/高山,钟子期/曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志/在/流水,钟子期/曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之,子期死,伯牙/谓/世/ 再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓.
彤朋18689678632问： 伯牙绝弦 课件备齐 - ？
普陀区半夏回答： 原因是钟子期死了,绝弦意味着他从此不弹琴,向世人宣告了一种真知己的境界,表明了他们有着深厚的感情.
彤朋18689678632问： 六年级上册语文第25课ppt第一个面对伯牙的悲伤你想说什么?第二个问你对钟子期的死,又有什么想法? - ？
普陀区半夏回答： 志在清风:徐徐兮若清风志在明月:皎皎兮若明月志在炊烟:袅袅兮若炊烟志在春雨:绵绵兮若春雨
彤朋18689678632问： 文言文《伯牙善鼓琴》白话文翻译扩写三百字左右,描写心理动作及神态？
普陀区半夏回答： 原文伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下.心悲,乃援琴而鼓之.初为霖...
彤朋18689678632问： 伯牙善鼓琴 - ？
普陀区半夏回答： 正文:伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙方鼓琴,志在泰山,子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎如 泰山;志在流水,子期曰:洋洋乎若流水,伯牙所念,子期必得之.钟子期死,伯牙终身不复鼓琴. 翻译:俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴.伯牙刚刚弹琴,琴义在于赞美泰山,子期说:琴弹得好似巍峨的泰山;琴义在叙说流水,子期说:洋洋(水很大)的琴声好似流水,伯牙所要表达的内容,子期必定会知道.钟子期死,伯牙终身不再鼓琴.
彤朋18689678632问： 伯牙善鼓琴讲述的是一个什么故事 - ？
普陀区半夏回答： 《伯牙善鼓琴》的故事内容是:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,内心想着高山.钟子期赞叹道:“好啊,巍巍峨峨就像泰山一样!”心想流水.钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来.有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在岩石下面;一时悲起,就取琴弹奏起来.起初他弹了表现连绵大雨的曲子,接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音.每奏一曲,钟子期总是就悟透其中旨趣.
彤朋18689678632问： 《伯牙绝弦》 - ？
普陀区半夏回答： 1. 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,至于岩下,心悲,乃援琴而鼓之....
彤朋18689678632问： 《伯牙绝弦》讲了一件什么事 - ？
普陀区半夏回答： 1. 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期...
彤朋18689678632问： 概括伯牙善鼓琴的内容 - ？
普陀区半夏回答： 牙善于弹琴,钟子期善于听,他们很有默契,可钟子期死了,摔琴绝弦,终身不弹琴.伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,内心想着高山.钟子期赞叹道:“好啊,高耸的样子就像泰山!”心想流水.钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来. 有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在岩石下面;一时悲起,就取琴弹奏起来.起初他弹了表现连绵大雨的曲子,接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音.每奏一曲,钟子期总是能悟透其中旨趣.伯牙便放下琴,长叹道:“好啊,好啊!弹琴时您心里想的和我想表达的一样.我到哪去隐匿自己的心声呢?”
彤朋18689678632问： 伯牙善鼓琴改写成故事 - ？
普陀区半夏回答： 故事如下:讲的是主人公伯牙与一个名叫钟子期的人认识了.伯牙最善长弹琴,无论他演奏什么曲子,钟子期都能表达出曲子的旋律.于是钟子期成了伯牙的知己,钟子期去世后,博雅也不再弹琴. 古代有位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,他受人爱...
