众恶之必察焉议论文
人需要有主见的作文范文
孔子曾说过“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”。 所以说我们不应有从众心理。 在生活、学习或工作中,我们都要避免这个问题发生。 “知之为知之,不知为不知,是知也。 ”否则,一个人将不会有太大发展,因此要有自己的主见和想法。 我们要善于思考,坚持己见,改善自我,成为一个面对权威不盲从的有主见的人。 ....
众恶之 必察焉。众好之,必擦之的论文,古代和现代事例
回答：要一篇关于众恶之必察焉,众好之必察焉的议论文
急求孔子,庄子或孟子的关于“思考”或“坚持”的名言!
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 不学诗,无以言。 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 人而无恒,不可以作巫医。 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直...
孔子是"知其不可而为之",孟子则主张"穷则独善其身,达则兼善天下",你如...
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 不学诗,无以言。 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 人而无恒,不可以作巫医。 有教无类。 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 政...
急求孔子,庄子或孟子的关于“思考”或“坚持”的名言!
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。不学诗，无以言。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。人而无恒，不可以作巫医。自行束侑以上，吾未尝无诲焉。政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民...
孔子与孟子关于坚持的名言
1、“人而无恒，不可以作巫医”（《子路》）译文：人如果没有恒心，就无法成就事业。2、“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”（《子罕》）。译文：好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果懒得作下去，这是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山，纵是...
孔子名言50句,少者不评分!!! 急急急!!越多越好!!
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。不学诗,无以言。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。人而无恒,不可以作巫医。
求一篇用孔子或孟子的某一句名言为论点的议论文。
因为人欲有“无之必不然,有之未必然”的特点。(这句话暗含了另外一种表达,自己乐为的事情,别人未必乐为。)作为社会管理者既不能把己所不欲的事情,例如“冷来冷时冰凌上卧,热来热时蒸笼里坐”强加于被管理者,同时也不能一厢情愿地将自己乐为的事情,例如“冷来冷时蒸笼里坐,热来热时冰凌上卧”之极端施...
孔子是"知其不可而为之",孟子则主张"穷则独善其身,达则兼善天下",你如...
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 学而不思则罔,思而不学则殆。 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 不学诗,无以言。 诗,可以兴,可以观,可以群,...
关于孔子或孟子名言的议论文三四百字左右
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。有朋自...
老边区长春回答：[答案] 永远的星光 浩瀚的宇宙中,无数的星星够成了这美妙的星空.无数的英雄像星星一样带给我们最美好的星光. 有这样一个人,他为了自己...
闽顷14733199113问： 众恶之,必察焉;众好之,必察焉读后感 - ？
老边区长春回答： 《弟子规》〈谨〉都是晚睡早起洗脸漱口衣冠整洁不挑食不饮酒等等等等,总之是谨小慎微,缩手缩脚,畏首畏尾.这绝不是孔子的瑾,“小不忍则乱大谋”;“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”.这才是孔子的瑾.品格的培养才最重要,细节的精雕细琢实在是舍本逐末,甚至别有用心.培育志向小之人.怎可让奴才胸怀家国天下?奴才只能鼠目寸光、自私残忍、唯利是图.
闽顷14733199113问： 结合《论语》中孔子思想中你所感兴趣的一点,结合社会现实,进行评述. - ？
老边区长春回答： 【原文】 子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉.” 【注释】 恶(误).好(号).【译文】 孔子说:“众人厌恶的,必须仔细观察;众人喜欢的,必须仔细观察.” 我觉得这句话在现代社会非常有作用,现在大家盲目跟风,网络时代,信息铺天盖地,不知道真假,大家都要非常谨慎,随波逐流是很难过的.
闽顷14733199113问： 理解“众恶之,必察焉;众好之,必察焉” - ？
老边区长春回答： “我们以为是对的,结果往往是错的.”即使是多数人的眼光,也并不一定正确.在《史记》有一则故事,与曾参同名同姓的男子杀了人.有人告知曾参的母亲,曾参的母亲仍然平心静气织着布,因为他相信自己的儿子,不久又有人告知,曾母仍不理会,但是,等到第三个人来告诉她曾参杀人时,曾母终于变了脸色,飞奔而出.虽然曾参的母子之情深厚,而且曾参也确实不应该是为非之人,但是,三人所说皆相同,连曾母都不免要怀疑,那么其它的人呢?“众口铄金”
闽顷14733199113问： 关于孔子或孟子的议论文 及名言`` - ？
老边区长春回答： 孔子哲理名言 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪...
闽顷14733199113问： 关于“众恶吾虽察,谦卑孰敢踰.”的事例 - ？
老边区长春回答： 众恶吾虽察,谦卑孰敢逾.昔者闻乡举,良田恐甚芜.于今观日益,珍树已垂珠.众恶吾虽察,谦卑孰敢逾.圣贤明训在,只此是亨衢.
闽顷14733199113问： 子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”的意思 - ？
老边区长春回答： 孔子说:大家都讨厌的(人或事),一定要去考察一下(才能决定你是否也去讨厌它);大家都喜欢的(人或事),一定要去考察一下(才能决定你是否也去喜欢它).即不能人与亦云,不能跟风,凡是要有自己的独立思考与判断.
闽顷14733199113问： 子曰:众恶之,必察焉;众好之,必察焉. - ？
老边区长春回答：[答案] 子曰:众恶之,必察焉;众好之,必察焉 众人厌恶他,一定要仔细审查;众人都喜欢他,(也)一定要仔细审查. 就是说一个人无论是受到大多数人的厌恶还是欢迎,我们都应该仔细分析他受欢迎或被讨厌的原因.深一层的含义是,君子应当明辨是非...
闽顷14733199113问： 关于不盲从的作文素材 - ？
老边区长春回答： 【名言】 1、 众恶之,必察焉;众好之,必察焉.(孔子) 2、 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.(韩愈) 3、 尽信书,不如无书.(孟子) 4、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从. 5、“凡有真知灼见的人,无论社...
闽顷14733199113问： 关于盲从的作文素材？
老边区长春回答： 我可以给你一些名言名句~~你可以加在作文中!1、 众恶之,必察焉;众好之,必察焉.(孔子)2、 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.(韩愈)3、 尽信书,不如无书.(孟子)4、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从.5、“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是.(竺可桢)6、要想成为真正的'人',必须先是个不盲从因袭的人.你心灵的完整性是不可侵犯的…….当我们放弃自己的立场,而想用别人的观点去看一件事的时候,错误便造成了(《人性的弱点》)【感悟】
