仲子世家谱

作者&投稿:双晏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

张源先简介
张源先(1930-2008年10月17日),嗣汉天师府第64代天师。据2001年重修的《留侯天师世家宗谱》所列,张源先是第62代天师张炳祥曾孙。张炳祥四子张元曙(春森)生三子,长子克明生二子,长子胜先,次子源先。张源先陆军行伍出身。由于第63代天师张恩溥长子允贤早于1954年病故,而次子允康身在大陆,所以...

网上哪里可以查询孔子世家族谱
孔子的 家族字辈,一般都是有的 具体情况可以去当地的孔氏宗祠 去看一下,有详细的族谱 一般传到多少 都是很详细的

《新五代史》 卷七十一 十国世家年谱第十一
或谓:刘旻尝致书于周,求其子赟不得而后自立,然则旻之志不以忘汉为仇,而以失子为仇也。曰:汉尝诏立赟为嗣,则赟为汉之国君,不独为旻子也。旻之大义,宜不为周屈,其立虽未必是,而义当不屈于周,此其可以异乎九国矣。终旻之世,犹称乾祐,至承钧立,然后改元,则旻之志岂不可...

为什么女性的名字不能写入家谱?
1986年,福建省长乐县横岭乡谢氏修订家谱,一反女子不入谱的旧习,把当代女性大作家谢冰心编入了家谱。并且,谱的序言也是冰心写的。2003年,孔子世家第6次续修家谱 ,在江苏高淳举行了历史以来首次家族聚会。此次续修工作是国际儒学联合会“孔子世家谱牒研究课组”的研究项目。决定打破昔日只有男性入谱...

谁只到王氏家谱字辈表
6. 《王谢世家谱》,6册,王谢谱系、琅琊、太原正派、太原支派、太原别派、阳夏、琅琊世家谱。天启二年(1622年)刻本,天启壬戍端月西吴韩昌箕甫题《王谢世家序》,已人物传记为主,六朝望族,爵位蝉联,文武相继,东南半壁,力保正始;两家私谱,俱有国史,价值很高。7. 《牛皋岭下王氏宗谱》,26...

侨震15663334467问: 孟氏族谱的由来 -
建邺区桂利回答: 黄帝后裔 周文王是黄帝的后裔(子孙的意思),世系如下: 黄帝轩辕氏——少昊金天氏——蟜极——帝喾高辛氏——后稷(周始祖,西伯)——不窋——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃(毁渝)——公非(公卯)——高圉—...

侨震15663334467问: 世家是什么意思?
建邺区桂利回答: 1.旧指门第高贵、世代为官的人家 仲子,齐之世家也.――《孟子·滕文公》 出身世家 2.《史记》中诸侯的传记. 如:《晋世家》《陈涉世家》《留侯世

侨震15663334467问: 仲子的史书记载 -
建邺区桂利回答: 此处史书记载并非孔子门生子路,而是《春秋左传》中所载,鲁桓公的母亲宋仲子.鲁惠公元妃孟子早卒且无子,继室声子生息,又娶宋仲子,生允.据《左传 隐公》记载:“惠公元妃孟子.孟子卒,继室以声子,生隐公.宋武公生仲子,仲子...

侨震15663334467问: 四大世家凭什么自称“世家” -
建邺区桂利回答: 世家指门第高贵、世代为官的人家.出自《孟子·滕文公下》:“仲子,齐之世家也.”《汉书·食货志下》:“世家子弟富人或斗鸡走狗马,弋猎博戏,乱齐民.

侨震15663334467问: 仲氏第72辈的字 -
建邺区桂利回答: 「仲」源出:仲姓源出有四:1、出自上古高辛氏,为黄帝的后裔,以人名为氏.黄帝有曾孙,号高辛氏,有“八才子”,号称“八元”,与颛顼之子“八恺”齐名,高辛氏的“八元”中,有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙,以祖上的名字的“仲...

侨震15663334467问: 卫青的传记为什么不是世家,卫青战功显赫,又是皇亲国国戚,为什么他的传记是例传而非世家? -
建邺区桂利回答:[答案] 《汉书》效仿《史记》体例,卫青出身贫贱,不是世代公卿. “世家”一词,首见于《孟子·滕文公》:“(陈)仲子,齐之世家也.兄载,盖椽万锺.以兄之禄,为不义之禄,而不食也.”赵岐注:“孟子言仲子齐之世卿大夫之家,兄名戴,为齐卿,...

侨震15663334467问: 中山世家是什么意思
建邺区桂利回答: “中山世家”代表的是郡望为中山的姓氏世家.郡望指的是这一地域内的世家大族,一般也就是姓氏大族,而且很多不同的姓氏有相同的郡望.世家在外人看来代表了一种...

侨震15663334467问: 《史记》中的“世家”是给什么人作的传?
建邺区桂利回答: 诸侯王,还有孔子也是世家

侨震15663334467问: 世家是说几代人都做同样的职业,孔子的父亲不当官,为什么说“孔子世家”. -
建邺区桂利回答:[答案] “世家”,世世永祭之庙.西周以来,礼制规定:诸侯五庙——始祖庙、高祖庙、曾祖庙、祖庙、父庙.后四者为亲庙,前一庙为始庙.亲庙每世一迁,四世之后即行毁轶,不再祭祀;而始祖庙则世世永祭,因此得称“世家”.孔子受世世祭祀、陈涉被明...

侨震15663334467问: 什么是古代小说中的世家 -
建邺区桂利回答: 是史记的本纪、世家、列传?"本纪”除《秦本纪》外,叙述历代最高统治者帝王的政迹;“世家”主要叙述贵族侯王的历史;“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记,少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网