以镜为鉴可以正衣冠以史为鉴

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“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失...
人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失:用铜做成镜子,可以用来端正衣帽;将历史作为镜子,可以观察到历朝的兴衰更替之因;将人比作一面镜子,可以知道自己行为的得失。一、出处:《资治通鉴·第一百九十六卷》二、原文(节选):上思征不已,谓侍臣曰:“人以铜为镜...

以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失 何...
解释:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用别人作自己的镜子,可以知道自己得失;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。出处:出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文:夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣。白话译文:用铜作镜子,...

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 出自...
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。...

文言文翻译太宗谓梁公曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替...
唐太宗评价魏征说:”一个人用铜当镜子,可以使衣帽穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。“一、原文:宋·欧阳修、宋祁《新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》太宗谓梁公曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保...

以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替。以人为鉴,可以知得失。全诗...
叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,存亡兴替;把人作为镜子,可以知道自己本身的得失,我曾经保持这...

以铜为镜,可以正衣冠,以史为鉴,可以知兴亡。
这是唐贞观十七年,在谏臣魏征病逝后,唐太宗说的话,原句为:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”大意是:“一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的...

以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴替,以人为镜可以知得失。
意思是:人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替,将人比做一面镜子,可以确知自己行为的得失。详解如下:一、原文 郑文贞公魏徵寝疾,上遣使者问讯,赐以药饵,相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻。上复与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子...

以铜为鉴可以正衣冠以史为鉴可以知兴亡
此句出自李世民,出处:《旧唐书·魏徵传》:唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”意思是:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用人...

以铜为镜可以正衣冠以史为镜可以知兴替以人为镜可以知得失。
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”摘自《贞观政要·卷二·论任贤》,这句话出自唐太宗李世民之口。唐太宗李世民知人善用,他手下有一直谏大臣魏征。魏征曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从。后来魏征病故,唐太宗亲临吊唁,...

以铜为鉴,可以正衣冠。出自哪里?
这句话是唐太宗李世民说的。原句为 (太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。")以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用...

紫单19253018795问: "以铜镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴衰"的意思? -
兰州市复方回答:[答案] 拿铜镜来看自己可以穿正衣服和帽子,拿别人来比较自己可以知道对与错,用历史来了比较参考,可以知道兴衰的道理.大体就是这个意思

紫单19253018795问: 以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.结合你说知道的事例说说对这句话的理解 -
兰州市复方回答:[答案] 以铜为镜,可以看到自己的衣冠是否整齐,以古为镜,可以看到自己的所作所为是否符合历史以及社会的发展,以人为镜,可以知道自己的得失.汉高祖刘邦,唐太宗李世民,以及清朝的大部分皇帝都做到了这一点,所以他们的统治时期和他们所建立...

紫单19253018795问: 以史为镜是什么意思? -
兰州市复方回答:[答案] 出 处 《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失 借历史上的成败得失作为鉴戒.同“以古为鉴”.

紫单19253018795问: 以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴, -
兰州市复方回答:[答案] 这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象; 以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到...

紫单19253018795问: “以铜为镜.”出自那首诗? -
兰州市复方回答:[答案] 不是出自诗,而是出自唐太宗李世民之口,是一段话,评价魏征的,最先在《旧唐书·魏徵传》里记载: 【词 目】 以铜为镜 【发 音】yǐ tong weí jìng 【近义词】 以古为镜 以史为镜 以史为鉴 【出 处】《旧唐书·魏徵传》:夫以铜为镜,可以...

紫单19253018795问: 以史为鉴,以人为镜的意思是什么 -
兰州市复方回答:[答案] “ 以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”. "鉴”和“镜”同义.就是说以历史作为镜子,作为参照;以人作为镜子,作为参照,(可以看看自己行为如何)

紫单19253018795问: 以铜为镜,可以正衣冠.这句话是古代谁说的,整段话是什么 -
兰州市复方回答:[答案] 唐太宗李世民:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失"宋•欧阳修、宋祁•新唐书•卷一一零•列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人...

紫单19253018795问: “以...镜可以正衣冠”原话是?这是谁说的?原句是?
兰州市复方回答: 李世明说的. 原话是: 以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴衰,以人为镜可以明得失. 李世民杰出的政治家之一,为后世帝王的楷模,其主要表现有以下几个方面. ...

紫单19253018795问: 以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以明心智是什么意思 -
兰州市复方回答:[答案] 以铜为镜,可以正衣冠 以史为镜,可以知兴替 以人为镜,可以明得失 人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替,将人比做一面镜子,可以确知自己行为的得失. ~~~~~打字很累,求采纳 谢谢!

紫单19253018795问: 有句话怎么说的?“以史为鉴,以镜… -
兰州市复方回答:[答案] 以史为鉴,以人为镜 以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”. "鉴”和“镜”同义.就是说以历史作为镜子,作为参照;以人作为镜子,作为参照,(可以看看自己行为如何)


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