以铜为镜节选原文带拼音
以古为镜名称:以古为镜
这个成语出自《旧唐书·魏徵传》中的一段记载。唐太宗李世民，以其卓越的领导力和深远的洞察力，将历史比喻为一面镜子。他在魏徵病逝后，深情地感慨道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这里的铜镜象征着对个人仪表的反省，古镜则代表对历史兴衰的洞察，而...
燧铜镜的网络解释燧铜镜的网络解释是什么
燧铜镜的网络解释是：燧铜镜suìtóngjìngㄙㄨㄟ_ㄊㄨㄙ_ㄐㄧㄥ_燧铜镜（燧铜镜）青铜凹面镜。古代用以聚集日光而取火。五代马缟《中华古今注·燧铜镜》：“以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则火生，与艾承之，则火出矣。”。燧铜镜的网络解释是：燧铜镜suìtóngjìngㄙㄨㄟ_ㄊㄨㄙ_ㄐㄧ...
以古为镜是什么意思?以古为镜成语造句和典故
现在也有说：“以史为镜，可以知兴替”的，意思一样。有成语：以史为镜 以古为镜 原文：夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。百度百科地址：baike.baidu.com\/view\/1216418.htm SOSO百科地址:baike.soso.com\/v301489.htm 百度搜索：《 点击此处 》
与历史对话,与有荣焉
唐太宗李世民如是说：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。历史，是前人用亲身经历，留下的宝贵经验；是先哲们以身试法，得出的不变的真理；是祖辈们用泪与血的拼搏，传承于后世的千年古训。以史为鉴，便不会重蹈覆辙，在祖先的余荫...
跟“以史为鉴”相似的成语有哪些?
跟“以史为鉴”相似的成语有以铜为镜 1、拼音：yǐ tóng wéi jìng 2、近义词 以古为镜 以史为镜 以史为鉴 3、出 处 《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。4、解释 借历史上的成败得失作为鉴借。同“以古为鉴”。造句：1、以铜...
以史为鉴的意思
【示例】我们应以史为鉴，面向未来。近义词：以史为镜 以史为镜 【拼音】[ yǐ shǐ wéi jìng ]【解释】借历史上的成败得失作为鉴戒。将历史作为一面镜子，从而看出历史的兴衰。【出处】后晋 刘_《旧唐书·魏徵传》李世民：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明...
粉绵的网络解释 粉绵的网络解释是什么
粉绵的网络解释是：粉绵fěnmián1.擦镜之物。旧时以铜为镜，用绵蘸粉摩拭，使之光亮。宋陆游《古别离》诗：“粉绵磨镜不忍照，女子盛时无十年。”2.犹白絮。唐李商隐《忆雪》诗：“庭树思琼蕊，妆楼认粉绵。”此喻雪。 粉绵的网络解释是：粉绵fěnmián1.擦镜之物。旧时以铜为镜，用...
唐太宗李世民为什么说魏徵是一面镜子
魏徵去世后,太宗命朝中九品以上 的官员都去吊唁,悼文刻于石上。太宗对他思念不已,他跟左右的大臣说:“人以 铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失;魏徵殁,逐亡一镜矣! ”这恐怕是历代大臣中所享受的最大的殊荣了! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
古人云:以铜为镜,可以正衣冠。
以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国...
初三语文
淀___ yìnɡ___ ___ 改为 ___3、圈出下面短语中的错别字，并订正到田字格中（2分）张惶失措 唯妙唯肖 物竟天择 无动于中 4、请仔细观察右边漫画《压岁钱！压谁钱？》，回答其后问题。4分 （1）说说你对漫画“压岁钱！压谁钱？”的理解？（2）请你结合漫画《压岁钱！
东丽区朗铭回答： 拼音:yǐ gǔ wéi jìng 解释:借历史上的成败得失作为鉴戒.同“以古为鉴”.出处:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.” 典故:“以古为镜”出自唐太宗李世民之口.唐贞观...
薄雍15810136059问： 以铜为镜原文? - ？
东丽区朗铭回答： 以铜为镜原文:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失.魏征没,朕亡一镜矣!” 以铜为镜出自《旧唐书·魏徵传》,这段话的意思是一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,我就少了一面好镜子啊.以铜为镜的寓意 在现实生活中,人们也可能存在难以认清自己的问题,所谓人最难认识的其实就是自己.如何在工作或学习给自己一个准确的认位,做到不骄不躁. 这就需要以虚心的态度冷静的眼光去看待自己.以人为镜,时刻以身边道德高尚的人为榜样,找差距,找自己不足,不断完善自己,鞭策自己.
薄雍15810136059问： 以铜为镜后面的 全文 - ？
东丽区朗铭回答：[答案] 应该是这个 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜以防己过,今魏征殂逝,遂亡一镜矣!
薄雍15810136059问： 唐太宗论三镜译文 原文如下: 太宗谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.” - ？
东丽区朗铭回答： 译文: 唐太宗对亲近的臣子们说:“用铜作为镜子,可以使衣帽端正;用过去的历史作为镜子,可以知道(国家的)兴衰规律;用别人作为镜子,可以了解自己的优缺点.我一直保存这三面镜子,用来防备自己的过失. 注释: 侍臣:周围亲近的大臣. 兴替:兴盛与衰亡. 联:皇帝自称,相当于＂我＂. 夫:句首发语词,无义. 过:过失.
薄雍15810136059问： 翻译一段文言文“唐太宗论三镜” - ？
东丽区朗铭回答： 太宗对身边的大臣说:“用铜作为镜子,可以用来使外表端正;以历史作为镜子,可以用来了解国家繁荣和衰弱;以人作为镜子,可以用来知道自己的得失.我经常保有这三面镜子,用来防止自己的过失.”
薄雍15810136059问： 以铜为镜后六句,选自《旧唐书·魏征列传》？
东丽区朗铭回答： 太宗谓梁公曰:＂以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.＂
薄雍15810136059问： “以铜为镜,可以正衣冠”其中'正'的拼音怎么念?“正” 读zhēng还是zhěng还是zhèng - ？
东丽区朗铭回答：[答案] zheng 四声
薄雍15810136059问： 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失 - ？
东丽区朗铭回答： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云:“天下之事,有善有恶.任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.”其遗表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也.选自《旧唐书·魏征传》
薄雍15810136059问： 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失出处?? - ？
东丽区朗铭回答： 出自<<旧唐书>>卷七十一.魏征列传.原文是“(太宗)尝临朝谓侍臣曰:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜...
薄雍15810136059问： 唐朝魏征的铜镜之说 - ？
东丽区朗铭回答： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣...
