以伏待来出自孙子兵法

作者&投稿:历子 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

历史上孙武是什么身份?孙子兵法又是如何被创作出来的?
综合来看,孙武的身世应该是:孙林父家族被逐出卫国后,正在出使齐国的儿子孙嘉,无奈之下就此留在了齐国,生下了儿子孙武,但由于孙嘉只是小国豪强,自身能力又很一般,所以孙武生来地位就不高,大概是“士”的等级。不过,由于孙嘉毕竟出身不凡,不缺各种兵书,也了解各种经典战役,因此这也解释了孙武兵法思想的由来。03然而,...

关于孙子兵法
《孙子兵法[1]》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间...

孙子兵法和三十六计是不是一样的?三十六计分别是哪三十六计?有哪些相关...
《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家 们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想 还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而,这部著作者是谁呢?学术界议论纷纷,一种认为是春秋时期吴国的孙武所著,一种认为是孙膑整理而成 ,一种认为是战国初年某位山林...

谁有孙子兵法啊,能发来给我看下吗,网上的也行,
孙子兵法竹简【简介】 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三...

《每日一诵》5 名人名言 军事篇都有什么名言?加名言意思谢谢
1.知己知彼,百战不殆。意思是说,在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会有危险;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战都有危险。出自《孙子兵法》2.三军可夺帅,匹夫不可夺志也。军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志气是...

冯胜在蓝玉案后被赐死的原因是什么?他做了什么
《孙子兵法》说:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。冯胜带着20万大军风风火火地赶到关外,大家都以为,即使冯胜能取胜,那也要“自损八百”。结果冯胜不费一兵一卒,竟然把20万敌军全部招降。不战而屈人之兵,才是大将风范。在徐达等人去世之后,冯胜本就是功劳最大的武将。再加上冯胜的这次大胜,更奠定了...

关于孙膑的诗句
齐国乃乘胜全歼魏军,俘虏了魏太子申回国,孙膑因此而名扬天下,世人皆传习他的兵法.4、因势利导 解释因:循;势:趋势;利导:引导.顺着事情发展的趋势向有利于实现己方目的的方向,加以引导.出处 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“善战者,因其势而利导之.” 战国时期,齐国有位名叫孙膑的大将,他运筹帷幄,决胜...

兵者,诡道也具体什么意思,出自哪里
孙子曰:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。用兵是一种诡诈的行为。所以,能打,装做不能打;要打,装做不要打。要向近处,...

孙子兵法对现代的影响?1000字以上。拜托拜托啦。
《孙膑兵法》、《尉缭 子》、《潜夫论》、《淮南子》、《鹖冠子》等,至于唐代的《李卫公问对》、宋代的《虎钤经》、元代的《百战奇法》、明代的《登坛必究》,更是或全书、或某篇以发挥《孙子兵法》来树立 自己的学术论点的。军事家直接以《孙子兵法》指导战争的,更是不计其数。以《史记》为例...

"能因敌变化而取胜者,谓之神"出自《孙子兵法》哪一篇
《孙子兵法》第6篇《虚实篇》。孙子(生卒年不详),名武,字长卿,春秋时齐国人。本篇主要是讲,如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得...

正栋18055418610问: 三十六计各是什么? -
东安县二维回答: 孙子兵法之第一计-------瞒天过海 “瞒天过海”是三十六计中的第一计,其计名虽出自唐朝,但此计内容在春秋战国时期便多被运用.此计中的“天”始指皇帝,“过海”是指难以逾越的障碍.“瞒天过海”的关键是将隐蔽的计谋深藏于张扬暴...

正栋18055418610问: 求教“毋持敌之不来,而持吾有以待之”出自何处?什么意思?
东安县二维回答: “持”字错了,应该是“恃”.“恃”是依赖的意思. 出自《孙子兵法·九变篇》: 用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也. 【注释】 无:通毋,不、不要.恃:依靠.其、之:指代敌人.有以待之:有用来对付敌人的东西. 【译文】 不要寄希望于敌人的不来侵犯,而要倚仗有用来对付敌人的策略.

正栋18055418610问: 孙子兵法有哪三十六计 -
东安县二维回答: 三十六计”是一个古语.原为虚指,极言计策之多.后人便附会实有三十六种计策.这三十六种计策如下: ○第一套〖胜战计〗 第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑.阴在阳之内,不在阳之对.太阳,太阴. 第02计 围魏救赵 共敌不如分...

正栋18055418610问: 以逸待劳是谁提出的 -
东安县二维回答: “善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也.以治待乱,以静待哗,此治心者也.以近待远,以佚(逸)待劳,以饱待饥,此治力者也.”(孙武《孙子兵法之军争篇》)

正栋18055418610问: 孙子兵法十三篇 -
东安县二维回答: 始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五 曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑 、时制也...

正栋18055418610问: 明道优伏出自哪里
东安县二维回答: “取势、明道、优术”这句格言,最早出自于我国古代优秀文化中的两部经典著作《道德经》和《孙子兵法》.明道——“道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道”;道是理念、客观规律,是原则,不以人的意志为转移或变化.“明道”就是通过加强修身,学习多种知识和理念,研习、领悟并通过实践不断地领悟、明确认知、掌握客观规律.优术——“术”是能力,能力是知识、方法、策略和经验的集合体;“术”也是可解决实际问题的流程和策略,是可以提高效果和效力的技能.“优术”即不断提升解决问题的方法、科技技术、创新产品等,探索和积累实训中实用的各种策略,积淀合适于自己的“术”的经验,延续更新信息技术所需要的信息技术、知识、技能和综合能力及素质.

正栋18055418610问: 求《孙子兵法》中的三十六计内容? -
东安县二维回答: 第一套〖胜战计〗 第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑.阴在阳之内,不在阳之对.太阳,太阴.:本指光天化日之下不让天知道就过了大海.形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来. 第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌...

正栋18055418610问: 孙子兵法计谋篇 -
东安县二维回答: 孙子兵法之三:计《孙子》对战略运用的论述最集中地体现在第一篇《计》中.“计”,《说文解字》云:“计,会也,算也.”计从言,从十,是会意字,本义是“计算”,“计议”、“谋划”等皆为引申义.《管子.七法》:“刚柔也、轻重...

正栋18055418610问: 《势篇》提出的"奇正"概念,其中的"奇"是指一般战争规律还是特殊战争规律 -
东安县二维回答: 《势篇》中的"奇"指的是特殊的战争规律,原因如下: 1、大凡作战,都是以正兵作正面交战,而用奇兵去出奇制胜.所以善于运用奇兵的人,其战法的变化就象天地运行一样无穷无尽的. 2、战争中军事实力的运用虽然不过“奇”、“正”两种,而“奇”、“正”策略的的组合变化,永远无穷无尽,必须要根据实际战场的瞬息变化而改变. 3、《势篇》出自《孙子兵法·兵势篇》主要论述了出兵打仗的战术原则.《孙子兵法》中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”.共有六千字左右,一共十三篇,是春秋末期齐国人孙武的著作.

正栋18055418610问: 《孙子兵法》高人请进! -
东安县二维回答: 1) "不谋全局,难以谋一域.不谋一域,难以谋一局”,并非出自《孙子兵法》的篇章.2)它的概念,是来自《孙子兵法》的谋攻篇, 以全胜,全局性为出发点.孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法,为不得已.修橹、具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已.将不胜其忿,而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也.故善用兵者,屈人之兵,而非战也.拔人之城,而非攻也;毁人之国,而非久也.必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也.


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