以人为镜可以明得失
以人为镜可以知得失出自哪位诗人之口?
此句出自李世民，出处：《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”意思是：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人...
以人为镜可以明得失什么意思
语本《墨子·非攻中》：“古者有语曰：‘ 君子 不镜於水而镜於人。镜於水，见面之容；镜於人，则知吉与凶。’”《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知 兴替 ；以人为镜，可以明得失。” 参见 “ 以人为鉴 ”。 词语分解 以的解释 以 ǐ 用，拿，把，将...
以史为鉴,可以知兴替以人为鉴,可以明得失是什么意思?
意思是：用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。出自：后晋赵莹《旧唐书·魏征传》：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”译文：用铜作镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺...
以人为镜可以知得失的意思是什么?
以人为镜，可以知得失。[译文] 以人做镜子，可以明白得失的道理。[出典] 《新唐书》
以史为镜可以知兴替以人为镜可以知得失是什么意思?
意思是：用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。出自：后晋赵莹《旧唐书·魏征传》：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”译文：用铜作镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺...
“以人为镜,可以知得失。”这句话是唐太宗称赞谁的
“以人为镜，可以知得失。”这句话是唐太宗称赞魏征的。原文：征薨（hōng），上自制碑文，并为书石。谓侍臣曰；人以铜为鉴，可正衣冠：以古为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。白话译文：魏征死了以后，皇上亲自撰写碑文，并且刻于石碑上。皇上对侍臣说：“人以铜镜作为对照，可以把衣服、...
...以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 出自哪里? 含义?_百度...
这是唐贞观十七年，在谏臣魏征病逝后，唐太宗说的话，原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的...
以铜为镜可以正衣冠;以人为镜,可以明得失是什么意思
出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书》署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
以人为镜可以明得失是什么意思
以人为镜可以明得失是指通过观察他人的行为和经历，可以清楚地认识到自己的得失。这句话表明了人们利用他人的经验来审视自己的行为，以此来判断自己的得与失。人们常常会通过观察他人的成功和失败，来反思自己的选择和决策是否明智。如果他人的经历和自己的情况相似，那么人们就可以借鉴他人的经验，找出自己...
唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”是什么意思?
这句话是唐太宗李世民说的。原句为(太宗谓梁公曰：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。）以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史...
鄄城县利多回答：[答案] 意思就是, 孔子说过的一句话! 三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之! 翻译:3个人一起走,肯定会有一个是我的老师,选择好的,我学习,不好的,看看我有没有这个缺点,如果有就改! 不要跟人攀比,要学会学习别人! 马...
严纪13783243304问： 以人为镜可以知得失 - ？
鄄城县利多回答：[答案] 唐太宗说的,共三句:以铜为镜,可以正衣冠.以史为镜,可以知兴衰.以人为镜,可以明得失 意思是对着镜子可以整理服饰穿戴;中间那句是参照历史可以总结出事物兴衰更替的规律,因为我们现在的很多事其实之前都有发生过,从中可以得到经验...
严纪13783243304问： 古人曰:以人为镜,可以明得失 什么意思 - ？
鄄城县利多回答： 理解前面的一句:以铜为镜,可以正衣冠.就是通过照镜子可以使自己的着装更得体. “以人为镜,可以明得失”以忠贞进谏的人为镜子,可以认识到自身的正确和错误.主要是唐太宗表达对魏征的肯定和对失去他后的惋惜.
严纪13783243304问： 以人为镜可明得失这个典故的溯源和意思分别是怎样的? ？
鄄城县利多回答： 以人为镜可明得失这个典故的溯源:《贞观政要·任贤》中记载,唐太宗李世民在宰相魏征死后对文武百官 说道:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常 : 保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.”这段话意思是:以铜为镇子可以端 正人们衣冠;以历史为镜子可以使人懂得兴衰成败;以人为镜可以明知得失是非. 我常用这三面镜子来谨防自己犯错,现在魏征死了,我失去了一面镜子.这就是“以 人为镜,可明得失”的由来. 意思为: 现常用此语表示以品德高尚的人为镜子可以考核自己的言行.
严纪13783243304问： 以人为镜,可以明得失.的意思 - ？
鄄城县利多回答： 出处: 《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.” 近义词: 以人为鉴 意思:把别人的成败得失作为自己的借鉴.
严纪13783243304问： 以人为镜,可以明得失……的故事.急啊 - ？
鄄城县利多回答：[答案] 以人为镜,可以知得失. [译文] 以人做镜子,可以明白得失的道理. [出典] 《新唐书》 原文: 郑文贞公魏征寝疾,上遣使者问讯,赐以药饵,相望于道.又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻.上复与太子同至其第,动静以闻.上复与太子同至其第,指...
严纪13783243304问： 以人为镜可以知得失是什么意思 - ？
鄄城县利多回答： 以人做镜子(听从他人的建议或教诲),可以知道自己的优缺点,有理由改正自己,明白对错!
严纪13783243304问： 以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰,以人为镜可以知得失矣.你是如何理解这句话的?写写你的感悟. - ？
鄄城县利多回答：[答案] 这句话的意思是:以铜镜为镜子,我们可以使自己的衣着穿戴整洁;以古时先贤的事迹为镜子,我们可以预见国家的兴旺衰败;以我们身边的人为镜子,我们可以更清楚的知道自己失去了什么,而又获得了什么. 从这句话中,我们知道了要重视外部...
严纪13783243304问： 以人为镜可以知得失怎么理解 - ？
鄄城县利多回答： 以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以鉴兴衰,以人为镜可以知得失矣. ——唐玄宗 李世民 翻译:人用铜作镜子,可以把衣服、帽子穿戴得整齐端正;用历史作镜子,可以懂得国家兴衰的原因;用人作镜子,可以明白自己的长处和短处.
