以下哪个选项不是古人对仪的理解
下列哪项不属于古人的林业思想?
【答案】：C A选项“孟春之月，禁止伐木”出自《礼记·月令》，孟春，指的是春季的首月正月，应该是植树的季节，不能伐木，所以A选项反映的是古人的林业思想。B选项出自《孟子·梁惠王上》，意思是砍木伐林是讲究时间和规律的，不能乱砍乱伐，不能随便破坏，符合古人的林业思想。C选项出自《管子·牧民...
“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是( )。
出自陆游的《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；B项中“汝果欲学诗，工夫在诗外”的意思是你如果当真要学诗的话，那就应该多注重关于作诗以外的事，是说不能为了作诗而作诗，增加阅历不是浪费时间，是为了作诗积累素材，这样才能作出好诗。...
下列关于古代饮食起居的说法错误的是( )。
【答案】：D A项，《毛传》记载：上曰衣，下曰裳。衣一般指上衣，裳一般指裙子，选项表述正确，排除。B项，古人一日两餐，第一顿饭叫朝食，也叫饔（yōng）；第二顿饭叫哺（bǔ）食，又叫飧（sùn），选项表述正确，排除。C项，《仪礼》关于室内礼节性座次的表述如下：最尊的座位是在西墙前...
古人常用“煎茶”的方法品茶,下列诗句中,和该风俗无关的是( )。
【答案】：C 第一步，本题考查人文常识并选错误项。第二步，C项出自宋代苏轼的《新城道中二首》，意思是:生活在西山一带的人家应最乐，煮葵烧笋吃了好闹春耕。《新城道中二首》是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。没有描写到用“煎茶”的方法品茶。因此，选择C选项。
下列哪个词语是古人对自己妻子的称呼蚂蚁庄园10月17日答案最新_百度知 ...
以下是当天的正确答案和相关解释。正确选项是A、内子。在古代，人们常用内子这个词来尊称自己的妻子。"荆妻"这个词语虽然朴实无华，却蕴含着对妻子辛勤劳作的赞赏，既文雅又充满温情。而对于古代商人来说，社会地位的限制使他们常用"贱内"一词称呼妻子，这虽然是一种自谦的说法，但也透露出对家庭的谦逊和...
以下哪句古诗描绘的是古人春游的场景
问题选自蚂蚁庄园2023年4月11日题目：以下哪句诗描绘的是古人春游的场景？选项：A、乱花渐欲迷人眼，B、东篱把酒黄昏后。诗句“乱花渐欲迷人眼”就是古人在春游时所作，出自唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》。这首诗是描绘西湖美景的名篇，白居易用“乱花渐欲迷人眼”描绘了一副百花争相盛放，使人...
以下哪个成语与古代
选项：A、名垂青史，B、胸有成竹。“名垂青史”出自唐代杜甫的《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。”意思是把姓名事迹记载在历史书籍上，通常被用来形容功业巨大，永垂不朽。成语“名垂青史”中的“青”就是指竹简，“史”指的是历史或史书，“青史”就是记载在竹简上的史书。除了“青史...
以下哪个选项不属于中秋节的习俗? 81.观潮 82.赏月 83.吃月饼 84.吃...
84.吃元宵，不是中秋节的习俗。中秋节的习俗是:农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。我国农历秋季的七、八、九三个月中，八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“...
下列选项中,表述不正确的一项是[u] [ u]。
B项正确，左迁，指的是官员贬职、降职。古人以右为尊，左为卑，故将贬官称为左迁。C项正确，“大相径庭”中，径指的是门外小路；庭指的是院落；径庭指的是悬殊。“大相径庭”比喻相差很远，大不相同。D项错误，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的意思是怎么能低着眉头，弯着腰去侍奉...
谢公屐和貂蝉冠哪一项是古人的旅游装备 蚂蚁庄园古人的旅游装备4.17_百...
1. 猜一猜：以下哪一项生活用品是古人的旅游装备？选项：谢公屐、貂蝉冠 2. 正确答案：谢公屐 3. 答案解析：谢公屐，指谢灵运登山时穿的一种活齿木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。4. 推荐阅读：蚂蚁庄园今日答案汇总 蚂蚁庄园今日正确答案一览 以上便是小编为...
焦作市盐酸回答： (1)、不符合等弧的定义,在同圆或等圆中,能够完全重合的两段弧为等弧,不但长度相等,弯曲程度也要相同,故本选项错误;(2)、由半径相等推出两个圆为等圆,所以,两个半圆为等弧,故本选项正确;(3)、同一条弦所对的两条弧不一定是等弧,除非这条弦为直径,故本选项错误;(4)、说法不正确,直径为圆中最大的弦,也就是过圆心的弦,而不是直线,故本选项错误. 故选A.
晏峰17013878279问： 下列标点使用正确的一项是( )(3分) A.“过来.”他对我说:“这边看得清楚些.” B.古人说 - ？
焦作市盐酸回答： C试题分析:A他对我说之后应该用逗号,B、句号应该用在引号后面.D三四月间不能用顿号. 点评:引文独立成句,意思又完整,句末点号放在引号里面.B“说”后面的标点符号主要有:可以用在话语的前面,中间和后面,视位置不同,标点用法不同,当说在前面时,后面加冒号;当说在中间时,后面加逗号;当说在后面时,后面加句号.句中概数的中间不用顿号.
晏峰17013878279问： 古人怎么知道时间? - ？
焦作市盐酸回答：古时计时工具有许多中,常见的有两种,一是“日晷”,二是“漏”. 日晷是以太阳影子移动,对应于晷面上的刻度来计时.日晷也是通过观测日影计时的仪器,主要是根据日影的位置以确定当时的...
晏峰17013878279问： 古代人对地球仪的认识 - ？
焦作市盐酸回答： 现在人们对地球的形状已有了一个明确的认识:地球并不是一个正球体,而是一个两极稍扁,赤道略鼓的不规则球体.但得到这一正确认识却经过了相当漫长的过程.在我国,早在二千多年前的周朝,就存在着一种“天圆如张盖、地方如棋局”的盖天说.随着生产技术的发展,人类活动范围的扩大,各种知识的积累,人们终于发现,有一些客观现象是无法用早期的那种直观而质朴的观念来解释的.实践迫使人们不得不修改原来的错误观念,于是便有人提出了拱形大地的设想.这就产生了“浑天说”.著名的汉朝科学家张衡在所作的《浑天仪注》中写道:“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤居于内,天大而地小.天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄.天地各乘气而立,载水而浮.”
晏峰17013878279问： 中国古代文明礼仪 - ？
焦作市盐酸回答： 中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世.礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富.礼仪所涉 及的范围十分广泛,几乎渗...
晏峰17013878279问： 下列选项,对下列文化常识解说有误的一项是( ) - ？
焦作市盐酸回答： 应该是B 称人称名是很不礼貌的 “古者名以正体,字以表德.”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的.二者性质不同,用途也不大一样.一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名.等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名
