以一国之事系一人之本谓之风
六义的《毛诗大序》
《毛诗大序》以风、赋、比、兴、雅、颂为诗“六义”，提出了诗“六义”说。本来风雅颂是《诗经》的分类，赋比兴是《诗经》表现方法，《毛诗大序》赋予“六义”新的说法。根据上下文的意思，风，指诗能讥刺上政，有讽刺的作用；赋，指铺叙直说的写作方法；比，是比喻；兴，起的意思，指诗歌有“...
人生哲理全文文言文
国史明乎得失之迹,伤人伦之废,哀刑政之苛,吟咏情性,以风其上,达於事变而怀其旧俗者也,故变风发乎情,止乎礼义。 发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。 雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有大小,故有小雅焉,有大雅焉。 颂...
用于思想的文言文
国史明乎得失之迹,伤人伦之废,哀刑政之苛,吟咏情性,以风其上,达於事变而怀其旧俗者也,故变风发乎情,止乎礼义。 发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。 雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有大小,故有小雅焉,有大雅焉。 颂...
古代文论选读的自考笔记
“风”以一国之事,系一人之本“雅”言天下之事,形四方之风“颂”祭祀,赞美祖先。 四、史记。太史公自序 1、“春秋笔法”“采善贬恶”明辩是非,秉笔直书,爱憎分明。见人所未见,言人所未言。不空于当时,“藏之名山” 五、楚辞章句序 1、“人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤,古有危言以存国,杀身以...
诗歌的特点又哪些呀?
“以一国之事,系一人之本,谓之风。”“雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。”“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”也就是说:风,是产生于西周各国,有不同地方风味的的民歌;雅,是有关政事的诗歌;颂,是统治者通过祭祀为自己歌功颂德的诗歌。赋、比、兴,是《...
一朝天气炎热,与群猴避暑的一朝是什么意思
五年一朝。”以及《史记·高祖本纪》记载：“ 高祖 五日一朝 太公 ，如家人父子礼。”满朝。根据《三国志·魏志·杜畿传》道：“今臣言一朝皆不忠，是诬一朝也；然其事类，可推而得。”以及《诗大序》记载：“是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅”。
林则徐究竟应该对第一次鸦片战争负什么责任?
然而,这笔账又岂能都记在林则徐一人头上?天下虽云大,同声有几人?包括道光帝在内的统治者又有几人足够清醒?当鸦片战争已经打响,被俘虏的英国兵被押解到北京,道光皇帝还迷惑不解地讯问道:英吉利与俄罗斯是否接壤?英吉利与新疆各部有无旱路可通?该女主年甫二十二岁,何以推为一国之主?而这样可笑的问题,在康熙年间...
察传文言文
故唯圣人为能和乐之本也。 夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣'。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井...
文言文式的名人言行事略带翻译
这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。 能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。【注释】弈:下棋弈秋,通国之善弈者也。 弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。通国:全国。 之:的。善:善于,擅长。 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为...
谁能评一下毛诗序
是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有大小,故有小雅焉。颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是谓四始,诗之至也。 风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者。赋、比、兴...
禹会区大黄回答：[答案]小题1:C 小题2:B 小题3:D 小题4:B 小题5: (1)诗,是人情感的所在,在心里是“志”,发出来成为优美的言语就是“诗” (2)如果歌唱不是以表达感情,就会不知不觉地通过手舞足蹈表达. (3)所以《关雎》的意思是乐意得到淑女来配君子;也就是忧...
糜彩15682008473问： 什么是“国风”? ？
禹会区大黄回答： 《诗经》根据其内容分为“风”、“雅”、“颂”三类,《国风》也就是其中的“风”类.风者,讽喻也.《毛诗治要》云:上以风化下,下以风化上,言之者无罪,闻之者足以自诫,故曰《风》.以一国之事,系一人之本,谓之《风》……《国风》包含了十五个周代诸侯国和地区的民间歌谣,所以国风又分为:周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风与豳风.《国风》中第一首便是我们所喜爱的《周南*关雎》.我们课本中学过的《伐檀》、《硕鼠》则属于《国风》中的“魏风”部分.
糜彩15682008473问： 诗经中的四始之说都是什么? - ？
禹会区大黄回答： 《诗经》有“四始”,关于此“四始”各家说法不一:一、一般指“风”﹑“小雅”﹑“大雅”﹑“颂”的首篇.《史记·孔子世家》:“《关雎》之乱以为'风'始,《鹿鸣》为'小雅'始,《文王》为'大雅'始,《清庙》为'颂'始.”...
糜彩15682008473问： 一朝的近义词 - ？
禹会区大黄回答：[答案] 一朝yīzhāo近义词:一旦,一早,一次,满朝. [once;in one day] 一旦 一朝而天.——《国语·晋语》 1.一个早晨.《诗... 然其事类,可推而得.”《诗大序》“是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅” 唐 孔颖达 ...
糜彩15682008473问： 《诗经》有哪“四始” - ？
禹会区大黄回答： 《关雎》为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,此为四始
糜彩15682008473问： 优游娱乐注册玩法多吗?？
禹会区大黄回答： 现在新增了不少玩法,功能也多了很多!有需要联系总代:10750接29579全天在线,随时可联系! 《关雎》,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也.故用之乡人焉,用 之邦国焉.风,风也,教也,风以动之,教以化之. 诗者,志...
糜彩15682008473问： 一朝天气炎热,与群猴避暑的一朝的意思 - ？
禹会区大黄回答： “一朝天气炎热,与群猴避暑”中的“一朝”,意思是一天,一日. 下面是对一朝的解释: 1. 一个早晨.根据《汉书·贾谊传》道:“屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆众理解也.“以及 汉 王充《论衡·状留》记载:“...
糜彩15682008473问： ＂诗言志“ 与 ”诗缘情“ 谁说的对? - ？
禹会区大黄回答： “诗言志”和“诗缘情”,从古至今一直是中国诗学争论的一个话题,“诗言志”作为一种艺术观念最早见于《尚书.尧典》:“帝曰:夔!命汝典乐,教胄子:直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲.诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克...
糜彩15682008473问： 《文心雕龙·颂赞》原文 - ？
禹会区大黄回答：[答案] 颂赞第九 四始之至,颂居其极.颂者,容也,所以美盛德而述形容也.昔帝喾之世,咸墨为颂,以歌《九韶》.自商以下,文理允备.夫化偃一国谓之风,风正四方谓之雅,容告神明谓之颂.风雅序人,事兼变正;颂主告神,义必纯美.鲁国以公旦次编,商...
糜彩15682008473问： 概述春秋战国时期儒家提倡的道德内涵 - ？
禹会区大黄回答： 儒家德治思想的内涵与特点中国历史上的德治概念及其传统是由儒家创始人孔子首先提出来的,他说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之.”[1]均认为治国驭民要以德为核心.德...
