仗义每多屠狗辈负心多是读书人对
千古对联—仗义每多屠狗辈,负心多是读书人
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联，意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。据记载，作者曹学佺，由于他在审理一件案子时，看到了人性的冷暖和世态炎凉，才有感而发，后来这个故事在民间永久流传，背后...
仗义每多屠狗辈是什么意思
"仗义每多屠狗辈"是对联的上联，下联是"负心多是读书人"，作者是明朝的曹学佺。意思是讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人。对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联相传起...
仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”,为何古人发出这样的感慨?
中国社会经历几千年发展，古人根据自己的平生经历和社会经验，为后世总结出了许多至理名言。短短的一句话，教会子孙后辈为人处事的真诚道理，提醒后人不要在人生之路上走太多弯路。比如古人口中常说的这句名言：“仗仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”，这是在告诫后人，那些没有读过书的...
古人为何有人说“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”?
现代人一般理解的“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”是没有念过书或者文化层次低的人都很有情有义，而读书的人基本都是忘恩负义，其实古人说这句话的本意并非现在人理解的那样，是对现象的一种总结，没有褒贬之意。那古人说这句话的本意到底是什么呢？一、仗义每多屠狗辈。古代的...
“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”是什么意思?
但，后来，这伙家奴仗着属地藩王的背景，硬是花钱买通了秀才，让他做出假口供，说是与斗犬相好、互相嬉戏，屠夫却无故屠戮斗犬。曹学佺再审此案，怒斥秀才忘恩负义、与狗为友，陷害救命恩人。于是，顶住各方压力，判屠夫无罪、秀才革去功名。同时，在案卷中写下：仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。...
“仗义每多屠狗辈,负心多为读书人”,为什么这样说?
现实社会中，人际关系复杂多变，一句古谚“仗义每多屠狗辈，负心多为读书人”揭示了其中的某些观察。尽管有些人对此持有异议，但这句话在某种程度上揭示了古代社会对两类人群的典型印象：市井小民通常以其义气著称，而读书人则可能因受教育的影响而背离道义。这源于曹学佺这位明代清官在处理案件时的感...
仗义每多屠狗辈,负心多是读书人出自哪?
其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《...
古人讲“仗义每多屠狗辈”,究竟讽刺的是什么?
表面上讽刺的讽刺的是读书人，实际上讽刺的是所有伪君子，因为有许多伪君子，表面上道貌岸然，可是一旦要是出了事情，很快就会把情谊丢之脑后，利益放在首位。一、表面讽刺读书人”仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业...
古人为何有人说“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”?
只有忘恩负义，毫无气节可言的秀才，是落了一个里外不是人，不但被狗咬，还被仗责，最后连医药费都没了。曹学佺断完案子之后，有感而发，在纸上写下了，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人的对联。实际上，曹学佺可能仅仅只是因为一件事情有感而发罢了。在古代，恐怕负心之人，不管是市井草民，...
仗义每从屠狗辈,负心多是读书人背后有什么道理?
但，后来，这伙家奴仗着属地藩王的背景，硬是花钱买通了秀才，让他做出假口供，说是与斗犬相好、互相嬉戏，屠夫却无故屠戮斗犬。曹学佺再审此案，怒斥秀才忘恩负义、与狗为友，陷害救命恩人。于是，顶住各方压力，判屠夫无罪、秀才革去功名。同时，在案卷中写下：仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。...
平果县雅邦回答： “仗义半从屠狗辈,负心多是读书人”这话的浅意:屠狗之辈的市井粗人,因为读书少,没什么心计,倒还能在你有难时仗义相助.而书读得多了,不免少了点血性,多了点这这那那的顾虑和算计,有时一念之差便与理义相隔万里了.一个叫徐五的屠户撰写的对联.曹学佺录而用之.徐五名英,字振烈,侯官人. 「吾乡曹石仓先生学佺辞官归里时,闲行街巷,见一陋屋,柴门不正,柱上署桃符云:“问如何过日;但即此是天.”询知宅主,乃屠者徐五也.径入厅事,有二联,一云:“仗义半从屠狗辈;负心多是读书人.”」(语出《楹联丛话》卷之一·故事).
蒲炉18962756464问： 仗仪每从屠狗辈,负心最是读书人的出处是什么?仗仪每从屠狗辈,负心最是读书人是哪部诗或是哪位名人的至理名言吗?它的出处具体是什么? - ？
平果县雅邦回答：[答案] 相传为狗屠徐五所作.(曹尚书的朋友)能写出这样的话来,自己必然就是个读书人.这也是积怒于心,必有所发.上联指不合作的隐士,下联指降清的叛徒.一种米养百样人,一本书也养百样人.做人和屠狗读书,本来毫无关系.现在的屠夫,能够坚持原...
蒲炉18962756464问： 谁来帮我解释一下'仗义尽是屠狗辈,负心皆为读书人'的具体含义呢?具体的哦,可以送点财富 - ？
平果县雅邦回答：[答案] 因屠狗业不上台面但求快意者众多,所以自古藏龙卧虎者频出,不仅在民间广泛流传着“仗义每从屠狗辈,负心皆是读书人”、“英雄每多屠狗辈,侠女从来出风尘”的俗语,清代诗人黄仲则也有“仗义每多屠狗辈”的诗句.或言明曹学佺诗也有“仗...
蒲炉18962756464问： “仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”,这句话有道理吗 - ？
平果县雅邦回答： 有道理,道理大大的. 但不是这句话本身有道理.老话说,仗义每从屠狗辈,负心多是读书人. 老话又说了,车船店脚牙,无罪也该杀. 老话很忙.先说这副联的出处,作者是明代的曹学佺. 一种说法是当时他在桂林当官,明宗室家奴放狗咬人,一个屠户杀狗救下一个秀才,结果判案时秀才慑于贵胄势力又拿了钱,想改口供陷害屠户,被曹学佺识破,最终屠户无罪,涉案人和秀才遭到了判罚.事后曹学佺就写下了这副联.
蒲炉18962756464问： 负心多是读书人,仗义多是屠狗辈出自哪首诗词 - ？
平果县雅邦回答： 这句话出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句:“离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.负心多是读书人,仗义多是屠狗辈.”
蒲炉18962756464问： ＂仗义每多屠狗辈,负心皆是读书人＂这句话是什么意思 - ？
平果县雅邦回答： 杀猪屠狗 一般指的是从事体力劳动的人, 从事低贱职业的人反而有时候很仗义,明理的读书人往往是见利忘义的小人.
蒲炉18962756464问： 贬读书人褒有义气之人没有学识之人的诗句有哪些 - ？
平果县雅邦回答：[答案] 宁为百夫长,胜作一书生.——(唐)杨炯《从军行》 仗义每多屠狗辈,负心多是读书人.——(明)曹学佺所提对联 十有九人堪白眼,百无一用是书生.——(清)黄景仁《杂感》
蒲炉18962756464问： 为什么仗义每多屠狗辈,负心多是读书人 ? - ？
平果县雅邦回答： 许多的古话都有一定的道理.我们通常都是站在自己的角度看这些古话,我们也是通常不管这句话的出处和来源.因此我们对这句话的理解也基本是片面的. 我们看到这么句话,我们会和自己的所见所闻结合起来,最后大致上有一个对句话的一...
蒲炉18962756464问： 仗义每在屠狗辈,负心多是读书人 - ？
平果县雅邦回答： 是明代曹学佺的诗,本作:“仗义半从屠狗辈,负心都是读书人.”又作:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人.”楼主引的“仗义每在屠狗辈”,“在”字肯定不对,按诗律来说,这里必须是平声. 关于曹学佺,在网上抄一些资料: 1574-1647,字能始,号石仓,侯官人.万历进士,除户部主事,调南大理寺左寺正,就迁户部郎中.后历官四川、广西诸省.南明唐王朝,官至礼部尚书,事 败殉节.有《金陵集》等专集三十二种.陈田云:“忠节诗,不矜才气,音在 弦外,其兴到之作,有羚羊挂角,香象渡河之妙.”
