人必自立而后人立之
诸葛亮取刘禅而代之,能一统天下吗?
诸葛亮取刘禅而代之，我认为也不能够一统天下，这是因为当时的局势和条件所不允许，还有就是他们的实力也是没有达到统一天下的实力。
清初历史上的多尔衮有无反叛过顺治皇帝想自立为帝的一段历史?_百度知 ...
多铎也乘机提出:“立我也行,要不请礼亲王承继大统。”多尔衮还是希望自己掌权,否定了多铎自立的建议。这时代善说:“我已是白发苍苍,哪有这番心思。”说着退出议事厅。在这关键时刻,皇太极的心腹将领们,佩剑闯进议事大厅,向着多尔衮嚷道:“我们这班人,吃的是先帝的饭,穿的是先帝的衣,养育之恩与天同大,要是...
河南有一老农自称皇室后人,家中藏有圣旨,专家鉴定结果是什么?_百度...
因此，高广升自称为朱橚后代，确实有迹可循，只要他再拿出物证，基本就可以确认无误。高广升出示的《高氏家谱》序言中写道：明季遭流寇冲斥，黄水漂没，王子王孙各依外家之姓以逃窜于四方，而高氏之为高氏亦以此。此外，高广升其实是朱元璋第十世、明宗人府官生继之公朱永绪的夫人的后代，随了母姓。最...
本该被灭三族的钟会,何钟毓的后人为何却被司马昭免死?
作为曹魏大臣，钟繇无疑为曹魏的建立立下汗马功劳，而司马昭在取代曹魏的过程中，自然需要笼络钟繇等世家大族，以此为成功篡位奠定良好的基础。况且，谋反的钟会已经迅速兵败被杀了，如果钟会真的成功割据一方，司马昭自然不会放过钟会亲哥哥钟毓的后人。三 至于钟会的亲哥哥钟毓，在高平陵之变后站到了司马...
何必择地 何必择时 但自问立志真不真 耳翻译
意思是：何必要选择地方？何必要选择时间？只要问自己，自立的志向是不是真的。出处：曾国藩《曾国藩家书·致诸弟》原文（部分）：观四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁，不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外教书，其...
刘禅后人用哪句俗语评价他
而刘禅可以坐享其成，而且这一切只需要几句话或几滴泪。他不傻，他知道治理国家，兴复汉室需要太多太多的精力，但他同样知道怎样可以不费吹灰之力而得天下。他不傻，而傻的是那一班文官武将，为了一句遗嘱，却对一个被后人视为昏庸无才的人效犬马之劳。诸葛亮辛劳一生，也只为一个听信谗言而导致...
李斯被腰斩后,有后人流传下来吗?
后人论起李斯的时候，都不免感叹，一间普普通通的厕所，竟然改变了李斯的一生。其实，李斯虽然在厕所中感悟了很多，但他后来的成就都是靠着自己的才华一步一步获得的。近代文学家鲁迅谈论起秦朝时期的文章时，就曾经感慨道“秦之文章，李斯一人而已”。由此可见，李斯确实是一个不可多得的...
南北朝的人物有哪些
晚年,奉命改定官制,未成而卒。 萧统(501-531) 南朝梁文学家。字德施,小字维摩,南兰陵人。梁武帝之子。天监元年立为皇太子。善诗赋,曾招才学之士,广集古今书籍三万多卷,辑《文选》三十卷,上自周代,下迄梁朝,为我国现存最早的文章总集。后病死,谥昭明太子。原集佚,后人辑有《昭明太子集》。 昭明太子 即...
求郑成功杀害南明永历帝,自立为台湾之主,割据于海外的详细过程!_百度...
可见，郑成功去世之时，是狂怒不已的。 《台湾县志》说“国姓公卧病当初，五月初二早，忽天昏地暗，黄蜂大作，初三更风雨交加，台江及安平外海波浪冲天，继而雷震电闪，如山崩地裂”，“初五日，天平雨晴，初八日，国姓爷归天”……显然，这是百姓的说法，有点迷信色彩。郑家后代在台湾之故事，以...
...没听过姓西门的人还有姓和的人?当年西门庆的后人呢?还有和珅的后人...
只是和珅为了安全而秘密护送前往黑龙江，他的这些儿子很少有人知道，在史书上自然没有记载，不过这种说法并没有得到证实。一位名叫和英琦的年轻人便自称是和珅在这里的后人之一。和英琦说，虽然我们在黑龙江，但我们屯子里的人讲话没有一点儿东北味，都带着京腔……...
雨山区阿托回答： 被人抛弃的人常常是那种已经自暴自弃的人 人常常是自立于世后才被别人所推崇
蒲吕18064008098问： ”人必自助,而后天助之“意思 - ？
雨山区阿托回答： 原话:人必自助而后人助之,而后天助之 这句话是这个意思: 你必须能自己处理好自己的事情, 别人才能够帮助你.这话出自《周易·系辞上》... 作者:周文王姬昌
蒲吕18064008098问： 人必自爱而后人爱之,人必自助而后人助之＂的出处 ？
雨山区阿托回答： 这句话出自汉代儒学大家杨雄的《法言义疏》,原文:“人必先作,然后人名之;先求,然后人与之.人理云云,万物动静,无不由我以名彼者.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸.自爱,仁之至也;自敬,礼之至也.未有不自爱敬而人爱敬之者也.”
蒲吕18064008098问： 人必自辱 后人辱之文言文意思 - ？
雨山区阿托回答： 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”. 语出《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯...
蒲吕18064008098问： 人必自悔而后人悔之…是什么意思?？
雨山区阿托回答： “夫人必自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.” 这句话的意思简单来说,就是一个人必然是自己招致侮辱,人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败,人家才来毁败它;一个国家必然是自己招致讨伐,别人才来讨伐它. 悔不是悔过的意思,而是悔辱的意思希望对你有用
蒲吕18064008098问： 人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之 是什么意思 - ？
雨山区阿托回答： 人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之 意思:人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你;必然自己先有不检点的行为,然后别人才得以侮辱. 出自《孟子·离娄上》,告诫我们要时刻反省自己”,端正言行,就一定会赢得大家的尊重.
蒲吕18064008098问： 自助助人+自立立人的意思? - ？
雨山区阿托回答： 自助助人:中国有句古话“人必先自爱而后人爱之”所以,必须自爱自重才能赢得他人的尊重和关爱.自立立人:当我们遇到困难时,1定要学会勇于面对、勇于担当、学会自立,能够自立是人成熟的基本标志之1.
蒲吕18064008098问： 有一句话叫做“人必先自重,而后人重之'吗 - ？
雨山区阿托回答：[答案] 人必自重而后人重之,人必自悔而后人悔之 就是人只有首先自己尊重自己,人们才会尊重他;人只有自己有悔过之心人们才会原谅他. 没有出处,是俗语~
蒲吕18064008098问： 人必自重而后人重之,人必自悔而后人悔之 是什么意思 - ？
雨山区阿托回答： 也就是人自重沉稳,别人欣赏你,人做了后悔的事就要承担后果.
蒲吕18064008098问： “人必自侮而后人侮之”出自何处? - ？
雨山区阿托回答：[答案] 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.
